Sujet : Droits de l'Homme en Chine | |  Posté le 07-02-2016 à 23:14:54
| | Bilan 2014
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Texte intégral: progrès en matière de droits de la Chine en 2014
Par: XinhuaDe: Edition anglaise de Xinhua
BEIJING, le 8 Juin (Xinhua) - Le Bureau d'information du Conseil d'Etat, ou Cabinet de la Chine, a publié un livre blanc sur les progrès dans les droits de l'homme en Chine en
2014 lundi. Ci-après le texte intégral:
Les progrès dans les droits de l'homme en Chine en 2014
Bureau d'information du Conseil d'Etat
La République populaire de Chine
Juin 2015, Pékin
Contenu
Préface
I. droit au développement
II. Droits de la Personne
III.Droits démocratiques
IV. Droit à un procès impartial
V. Droits des minorités ethniques
VI. Droits des femmes, des enfants et des personnes âgées
VII. Droits des personnes handicapées
VIII. Droit à un environnement propre et sain
IX. Echanges étrangers et Coopération
Préface
En 2014, le Parti communiste chinois (PCC) et le gouvernement chinois conjointement poussés vers l'avant la mise en œuvre de quatre tâches stratégiques majeures du pays: (1) construire une société modérément prospère;(2) conduire la réforme à un niveau plus profond; (3) faire progresser la gouvernance de la Chine fondé sur le droit; et (4) renforcer Parti auto-discipline. Le peuple chinois jouissent des avantages pratiques du développement du pays, et de leur situation des droits de l'homme ont également fait de nouveaux progrès.
Les droits fondamentaux du peuple chinois sont devenus mieux protégés, et le principe constitutionnel de la Chine de "respecter et protéger les droits de l'homme» a été mis en œuvre dans une meilleure façon. En 2014, la Chine a fait des progrès constants dans la réalisation complète de la construction d'une société modérément prospère. À la fin de l'année, parmi tous les 29 indicateurs comptables ou mesurables pour le développement économique et social énoncés dans le plan quinquennal 12 (2011-2015), 12 avaient été trop rempli, trois avaient été presque entièrement rempli et 11 eu fait des progrès en douceur, ce qui représente 90 pour cent du total.
L'évaluation à mi-étape du Plan d'action pour les droits de l'homme nationales de la Chine (2012-2015) a été réalisée en Décembre 2014, et le résultat a montré que la plupart des objectifs fixés dans le plan avait été atteint, et une plus grande partie des indices quantitatifs eu été la moitié ou même plus atteint. Dans la même année, les efforts de la Chine en matière de gouvernance fondé sur le droit atteint une nouvelle étape de décollage. La quatrième session plénière du Comité central 18 de la CPC a approuvé la Résolution du Comité central du PCC sur certaines questions importantes concernant exhaustivement progresser sur la gouvernance de la loi basée sur la Chine, l'élaboration d'un plan clair pour la construction d'un pays sur la base de la loi-socialiste chinoise les caractéristiques. Les objectifs fondamentaux du projet sont de protéger les droits civiques, pour défendre la dignité humaine et de mettre les droits humains fondamentaux dans la pratique.
Les réalisations extraordinaires Chine dans ses efforts droits de l'homme démontrent pleinement qu'il prend le bon chemin du développement des droits de l'homme qui convient à ses conditions nationales. Sur ce chemin, le CPC diriger le pays dans la bonne direction; la combinaison du principe universel des droits humains avec les conditions nationales de la Chine préservent, à un niveau supérieur, les droits du peuple chinois à la vie et le développement; gouvernance fondé sur le droit veillera à ce que le développement des droits de l'homme en Chine est inscrit dans le système juridique et des institutions; tous les aspects de droits de l'homme seront développés avec les principaux domaines étant prioritaires; La Chine va continuer et promouvoir ses belles traditions dans ce domaine, tout en apprenant à partir et en absorbant les mérites de toutes les autres civilisations.
Afin de réaliser le rêve chinois du grand renouveau de la nation chinoise, à la fois le PCC et le gouvernement chinois chériront réalisations et les expériences précieuses et durement acquis du pays dans le domaine des droits de l'homme, et fera de grands efforts pour développer divers entreprises favorables à la protection et la réalisation des droits de l'homme, et de veiller à ce que tous sont en mesure d'assurer leur développement personnel et de contribuer à la société, de profiter de l'égalité des chances d'atteindre leur plein potentiel et de réaliser leurs rêves, et de bénéficier de l'égalité des chances de participer à la développement du pays.
I. droit au développement
En 2014, le gouvernement chinois a favorisé le développement des concepts et des systèmes d'innovation, adopté des mesures efficaces pour garantir l'accès des citoyens au développement équitable, eu plus de gens à partager les fruits de la réforme et le développement, et mieux protégés les droits économiques, sociaux et culturels du peuple.
le niveau de vie des gens encore améliorée . Le PIB de la Chine en 2014 a augmenté de 7,4 pour cent par rapport à l'année précédente, et l'économie fonctionne dans une plage appropriée. La croissance économique de la Chine centrale et occidentale a été plus rapide que celle de l'Est. Autant que 13.22 millions de nouveaux emplois urbains ont été créés, plus que cela en 2013. La production totale de céréales a été 607.1 millions de tonnes, soit une augmentation de 5,16 millions de tonnes par rapport à l'année précédente. La première phase de la ligne centrale du projet de détournement du Sud vers le Nord de l'eau a été achevée, l'approvisionnement en eau de la rivière Yangtze dans le sud à 60 millions de personnes dans la région de Beijing-Tianjin-Hebei dans le nord. Plus de 66 millions de ruraux ont commencé à avoir accès à l'eau potable dans la même année. En 2014, les normes de salaire minimum ont été soulevées dans 19 régions. Le annuel par habitant revenu disponible à l'échelle nationale a atteint 20,167 yuans, en hausse de 8 pour cent par rapport à l'année précédente et plus rapide que le taux de croissance économique en 2014. Le revenu disponible annuel par habitant pour les résidents urbains était 28,844 yuans, et que pour les résidents ruraux a atteint 10,489 yuans, en hausse de 6,8 pour cent et 9,2 pour cent sur l'année précédente, respectivement, avec l'augmentation du taux pour les résidents ruraux plus élevé que celui pour les résidents urbains pour la cinquième année consécutive. Le ratio de revenus urbains et ruraux est tombé en dessous de 3: 1 pour la première fois au cours des 13 années précédentes.
Nationwide, les dépenses de consommation par habitant a atteint 14,491 yuans, soit une augmentation de 7,5 pour cent par rapport à 2013, dont les dépenses de consommation des résidents urbains était 19,968 yuans et que des résidents ruraux a été 8,383 yuans, en hausse de 5,8 pour cent et 10 pour cent, respectivement. À la fin de 2014, le nombre d'utilisateurs de téléphone en Chine a atteint 1,53 milliard, parmi lesquels celui de utilisateurs de téléphones mobiles ont atteint 1,28 milliard, avec un taux de pénétration de frapper 94,5 par 100 personnes. Le nombre d'utilisateurs 4G est 97284000, et que des utilisateurs de la 3G était de 480 millions d'euros. Le nombre d'utilisateurs de l'Internet haut débit a dépassé 200 millions, parmi lesquels celui d'abonnés utilisant le haut débit sur 4M atteint 177 millions, en prenant 88,1 pour cent du total. Le haut débit totale en Chine était 2500G, le haut débit de la passerelle de communication internationales atteint 9614Gbps, et le haut débit de la passerelle de services de communications internationales a atteint 3361.9Gbps. Le nombre de voyages à l'étranger effectués par les citoyens chinois était 116.590.000, dont celles à des fins privées a atteint 110 030 000, soit une augmentation de 19,6 pour cent par rapport à l'année précédente.
augmentation de base de la couverture des services publics dans les zones urbaines et rurales . Le Conseil d'Etat a publié le Plan national Urbanisation Nouvelle-Type (2014-2020), et le gouvernement central approprié un fonds de 1,1 milliards de yuans pour promouvoir le développement de nouvelles de type agriculteurs professionnels dans deux provinces, 14 municipalités et 300 districts. La Chine a amélioré la formation professionnelle et les essais des agriculteurs en 2014, avec plus de 400.000 personnes formés et testés dans la même année. La Chine a également organisé des séances de formation pour les dirigeants aux compétences rurales pratiques, et 12.000 personnes ont participé à la formation en 2014. sessions de formation professionnelle ont également eu lieu sur la plantation moderne et l'élevage ainsi que sur l'assainissement des animaux et la prévention des épidémies, avec plus de 70.000 personnes recevant le la formation cette année. En émettant des opinions sur la promotion de plus amples enregistrement des ménages réforme du système, le Conseil d'Etat a levé toutes les restrictions sur le règlement dans les villes constituées (villes ayant une population d'au moins 2500) et les petites villes, a établi un système d'enregistrement des ménages uniforme dans les zones urbaines et rurales ainsi que un système de permis de résidence, établi et amélioré un mécanisme d'alimentation de service public de base lié à la durée de résidence, et régulièrement promu la couverture complète de services publics de base pour les résidents urbains permanents.
équité éducative mieux garantie . La Chine continue d'augmenter son entrée dans les ressources éducatives, accordant un traitement préférentiel aux régions centrales et occidentales et l'enseignement obligatoire dans les campagnes. En 2014, les dépenses d'éducation de la Services d'administration générale du budget du gouvernement central a atteint 410.19 milliards de yuans, en hausse de 8,2 pour cent à partir de 2013. Le gouvernement central a alloué un milliard de yuans de son budget que le soutien des fonds pour l'éducation préscolaire, 13.266 milliards de yuans pour gratuité des manuels scolaires pour les cours de l'enseignement obligatoire, et 7.293 milliards de yuans que le coût des subventions vie des pensionnaires dans les écoles offrant un enseignement obligatoire à partir de familles ayant des difficultés financières. Près de 110 millions d'élèves ruraux qui reçoivent l'enseignement obligatoire bénéficié de l'exonération de tous les droits de scolarité et divers ainsi que des manuels scolaires gratuits, les élèves de première année ont reçu des dictionnaires gratuitement, et 12,4 millions de pensionnaires de ménages pauvres en Chine centrale et occidentale ont reçu coût de la vie subventions. Depuis Novembre 2014, la subvention de nutrition couverts par des projets pilotes nationaux pour les étudiants ruraux qui reçoivent l'enseignement obligatoire ont été soulevées à partir de 600 yuans à 800 yuans par personne et par an. Dans la même année, le gouvernement central a alloué 17.156 milliards de yuans pour l'amélioration de la nutrition, bénéficiant 31,84 millions d'étudiants. L'enseignement secondaire professionnel a été rendue libre pour plus de 10 millions d'élèves, et les subventions nationales ont été fournis à près de 4.880.000 hauts élèves du secondaire, 3,15 millions d'élèves des écoles professionnelles secondaires et 6,6 millions d'étudiants. Le gouvernement central a également approprié 31 milliards de yuans pour mettre à niveau les écoles avec les conditions de l'enseignement obligatoire pauvres dans les zones frappées par la pauvreté, en mettant l'accent sur la promotion de l'éducation préscolaire dans les zones rurales, la construction de dortoirs pour les enseignants en milieu rural dans les zones reculées et frontalières, la construction d'écoles secondaires dans les comtés avec une fondation éducative faible dans les régions habitées par des minorités ethniques, et la construction d'écoles d'éducation spéciale en Chine centrale et occidentale.
Le pourcentage d'élèves bénéficiant de neuf ans d'éducation obligatoire rester à l'école et le taux brut de scolarisation des lycées étaient de 92,6 pour cent et 86,5 pour cent, respectivement. Vingt-huit provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central ont commencé à aborder le problème de l'existence ou ne permettant pas des enfants de travailleurs migrants ruraux qui ont reçu leur enseignement obligatoire dans les villes pour passer les examens d'entrée au collège national dans les villes où ils sont maintenant vivant.
Établissements d'enseignement supérieur ont continué à mettre en œuvre le Plan d'admission collaboration du pays pour soutenir les régions centrale et occidentale (initié en 2008) et le Plan d'admission spécial pour étudiants de pauvres des zones rurales (initié en 2012), l'élargissement des deux plans pour couvrir 200.000 et 50.000 personnes, soit une augmentation de 15.000 et 20.000 personnes, respectivement, par rapport à l'année précédente.
Lutte contre la pauvreté régulièrement promu . La Chine a adopté une stratégie de prendre des mesures ciblées pour lutter contre la pauvreté, et a proclamé le 17 Octobre comme «la Chine Jour réduction de la pauvreté."
Départements du Comité central du PCC et le gouvernement central à différents niveaux, les entreprises et les institutions publiques sont jumelés avec et d'aider tous les comtés 592 qui sont des cibles clés du travail pauvreté de réduction axée sur le développement du gouvernement.
Le gouvernement central approprié 43,3 milliards de yuans pour la réduction de la pauvreté en 2014, soit une augmentation de près de 10 pour cent par rapport à l'année précédente, a adopté la politique de donner aux gens travaillent en place des subventions de secours, a alloué 5,72 milliards de yuans pour soutenir la construction de petites et moyennes entreprises projets d'infrastructure de taille pour le bien-être public, comme les projets de conservation de l'eau, la construction de routes, etc., et affectés 680 millions de yuans à titre de rémunération pour les personnes dans les zones frappées par la pauvreté qui participent aux projets de construction.
La Chine a également réinstallé 916,900 personnes démunies des zones frappées par la pauvreté, à un coût total de 5,5 milliards de yuans.
Il a alloué 154,1 milliards de yuans de la taxe à l'achat de véhicules à subventionner 14 zones pauvres contigus, soutien à la construction et la rénovation de 31.700 km d'autoroutes et de routes nationales ou provinciales, la construction de 96.000 km de routes rurales et d'un lot de stations de bus de tourisme rural , et de résoudre les problèmes de circulation de 93 cantons et 10.500 villages.
Le gouvernement central a procédé avec le plan de la construction de 138 ponts pour remplacer téléphériques dans sept provinces et régions, à savoir, du Sichuan, du Guizhou, du Yunnan, du Shaanxi, du Gansu, du Qinghai et du Xinjiang. À la fin de 2014, la population pauvre en Chine rurale a diminué à 70,17 millions, sur la base du critère du seuil national de pauvreté a été fixé à 2300 yuans par personne et par an (calculé à 2010 en prix constants).
Cela signifie qu'il y avait 12,32 millions de moins de personnes frappées par la pauvreté, à la fin de l'année 2014 que l'année précédente.
Les droits et intérêts légitimes des travailleurs migrants efficacement protégés . À la fin de 2014, le nombre total de travailleurs migrants en Chine était 273.950.000, soit une augmentation de 1,9 pour cent plus de 2013. Les gouvernements à tous les niveaux se sont efforcés de stabiliser et d'accroître l'emploi ainsi que le développement de l'entreprise pour les travailleurs migrants, garantissant ainsi efficacement leur travail légitime droits et intérêts.
Le gouvernement central a formulé le plan pour augmenter les compétences professionnelles des travailleurs migrants, qui ont amélioré la sécurité sociale et le service de l'emploi au niveau communautaire pour eux, et a fourni des fonds pour construire 269 emplois au niveau du comté et les centres de services de sécurité sociale, et 961 la ville et du canton les stations-service.
Il a jouer pleinement le rôle important joué par les syndicats et d'autres organisations des droits de protection pour sauvegarder les droits des travailleurs, a fourni divers types de services de l'emploi à plus de cinq millions de personnes, et a contribué à un million de personnes signent des contrats de travail d'une durée de plus de un ans.
En 2014 différents départements de l'administration centrale et un groupe social ont publié conjointement les avis du ministère des Ressources humaines et de la Sécurité sociale, le Ministère du Logement et du Développement urbain et rural, l'Administration d'Etat de la sécurité au travail et de toute -Chine Fédération des syndicats sur l'amélioration de la poursuite des travaux sur l'assurance accidents du travail dans l'industrie de la construction, de définir plus en détail les politiques et mesures pertinentes.
Dans la même année, les ressources humaines et les départements de la sécurité sociale à tous les niveaux étudiés et manipulés 263.000 cas concernant les arriérés de salaires.
les tribunaux populaires à tous les niveaux d'une enquête et se sont installés 219.000 cas relatifs à la cession des droits d'utilisation des terres, les conflits sur la propriété familiale et de salaires arriérés rurales, et condamnés 753 personnes pour avoir refusé de payer les autres pour le travail rendu.
Les dispositions de la Cour populaire suprême sur plusieurs questions concernant le jugement des affaires administratives concernant les travaux liés à l'assurance accidents a été promulguée la même année pour définir la responsabilité des employeurs en cas de l'assurance accident du travail, et la façon de traiter les cas de travail blessures concernant la PI causés par des tiers.
Les dispositions ont également précisé les procédures administratives d'essai relatives au travail confirmation de relations, et définis facteurs tels que "lié au travail, le temps et le lieu de travail" dans l'identification des blessures liées au travail.
couverture sociale élargie . Le Conseil d'Etat a publié les avis établissant un système d'assurance pension de base unifié de résidents urbains et ruraux non-travail en 2014, l'établissement d'un système d'assurance pension de base unifiée à l'échelle nationale, ce qui a résolu le problème des travailleurs, en particulier les travailleurs migrants participant à l'assurance pension de base système pour les travailleurs urbains ou des personnes qui ne travaillent pas.
Un total de 341.24 millions de personnes avaient participé à l'assurance pension de base pour les travailleurs urbains d'ici la fin de l'année 2014, et de 501.07 millions de personnes avaient participé dans le système d'assurance pension de base pour les personnes qui ne travaillent pas, des augmentations de 19,06 millions et 3,57 millions respectivement, par rapport à 2013.
dans le même temps, quelques 597 740 000 personnes avaient participé à l'assurance médicale de base pour les non-travail résidents urbains et 736.27 millions de personnes avaient participé dans le nouveau système rural coopératif de soins médicaux.
La couverture du système d'assurance médicale de base pour les résidents urbains et ruraux a dépassé 95 pour cent.
En 2014, un total de 170.43 millions de personnes ont participé au régime d'assurance-chômage, soit une augmentation de 6,26 millions par rapport à 2013, et le nombre de personnes recevant des allocations d'assurance-chômage a atteint 2,07 millions, ce qui rend la quantité moyenne de 852 yuans par mois. Un total de 206.39 millions de personnes ont participé à l'assurance accident du travail en 2014, soit une augmentation de 7,22 millions de personnes à l'année précédente, parmi lesquels 73.62 millions de travailleurs weremigrant, soit une augmentation de 980.000 personnes. Pas moins de 170 390 000 personnes ont participé à l'assurance maternité, 6,47 millions de plus qu'en 2013.
système de sécurité médicale améliorée . Le gouvernement central a progressivement levé la subvention annuelle du gouvernement pour l'assurance médicale de base pour les régions rurales et non-travail des résidents urbains.
En 2014 les subventions gouvernementales pour le nouveau système de coopérative médicale rurale et l'assurance médicale pour-travail non résidents urbains atteint 320 yuans par personne et par an, avec la contribution individuelle atteignant 90 yuans.
L'assurance maladies graves pour les résidents non-travail urbaines et rurales est maintenant disponible dans tout le pays, et le taux de remboursement pour les patients atteints de maladies graves est de 10 points de pourcentage supérieur à celui de l'assurance médicale de base.
Le gouvernement central approprié 22,4 milliards de yuans en 2014 pour améliorer le système de services de santé médicaux, y compris la construction de 152 prévention et de contrôle des maladies institutions, 257 établissements maternels et les enfants de soins de santé, 24 autres institutions de prévention et de contrôle de la santé publique et des maladies professionnelles, 360 hôpitaux au niveau du comté, 2,645 ville et du canton hôpitaux, les centres de services de santé 53 communautaires, 44.000 dispensaires de village et 18.000 dortoirs en ville et canton hôpitaux.
La subvention du gouvernement pour les services publics de base en matière de santé est passée de 30 yuans par personne en 2013 à 35 yuans en 2014, couvrant 43 éléments des services dans 11 catégories, fournir davantage de services et de bénéficier plus de gens.
Le gouvernement central approprié 15,4 milliards de yuans que le soutien des fonds pour six grands projets de services de santé publique, y compris la prévention et la lutte contre le VIH, la tuberculose et d'autres maladies graves, soins de santé pour les femmes et les enfants, la supervision des risques alimentaires, la sensibilisation des publics à la santé, et Entrainement personnel.
Le gouvernement central a versé 9,1 milliards de yuans dans la mise en œuvre du système de produits pharmaceutiques de base dans les établissements médicaux et de santé de base, et les dispensaires de village. Un autre 11,8 milliards de yuans ont été alloués pour promouvoir la réforme des hôpitaux appartenant à l'Etat et une formation normalisée de médecins.
L'aide sociale améliorée . La Chine a publié les mesures provisoires pour l'aide sociale, et résolu les difficultés de subsistance des populations rurales et urbaines pauvres en conformité avec la loi, et a assuré l'égalité des droits, des chances et de traitement pour tous les citoyens qui ont demandé de l'aide sociale.
À la fin de l'année 2014, il y avait au total 18,8 millions de bénéficiaires urbains et 52.09 millions de bénéficiaires ruraux des indemnités, et 5.295 millions de personnes bénéficiant des "cinq garanties" (nourriture, vêtements, soins médicaux, le logement et les frais d'inhumation). Le coût minimum de vie moyen et de subventions pour les bénéficiaires urbains était de 411 yuans par personne et par mois et 275 yuans par personne et par mois, en hausse de 10,1 pour cent et 9,1 pour cent, respectivement, par rapport à l'année précédente. Pour les bénéficiaires rurales ces chiffres étaient de 2.777 yuans par personne et par an et de 125 yuans par personne et par mois, en hausse de 14,1 pour cent et 12,5 pour cent, respectivement, par rapport 2013.
Le gouvernement central a alloué 500 millions de yuans pour encourager toutes les provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement le gouvernement central ainsi que les villes et les préfectures de créer des fonds d'aide d'urgence pour le traitement d'urgence pour les personnes gravement malades ou blessés dont l'identité est inconnue ou qui sont incapables de payer les frais. En 2014, 25,4 milliards de yuans ont été dépensés pour fournir une aide médicale aux 102 millions de personnes à l'échelle nationale.
L'aide aux malades, consultations externes et des aides pour la participation à l'assurance médicale urbaine et le nouveau système rural coopératif de soins médicaux a atteint respectivement 1.723 yuans, 144 yuans et 80 yuans par personne. A partir du 1er Octobre 2014, les pensions et les fonds pour assurer le niveau de vie minimum pour les soldats handicapés et autres personnes ayant des besoins spéciaux ont tous deux augmenté de 20 pour cent.
Construction de logements subventionnés par le gouvernement a accéléré . La Chine a continué à mettre en œuvre les avis du Conseil d'Etat sur l'accélération de la reconstruction des bidonvilles de donner la priorité à l'apport financier du gouvernement central dans la reconstruction des bidonvilles, et la construction d'une infrastructure de soutien aux projets de logements subventionnés par le gouvernement dans le budget central.
En 2014 les fonds fournis à cet égard dans le budget central atteint 78,7 milliards de yuans. Dans le même temps, le gouvernement central a fourni 23 milliards de yuans dans le cadre des fonds dans la rénovation de maisons rurales délabrées, et a terminé la rénovation du logement de 2,66 millions de familles.
logement subventionnés par le gouvernement est considéré par les gouvernements à tous les niveaux comme une promesse qu'ils ont à remplir pour les personnes. Tout au long de l'année 2014, la construction a commencé sur 7,4 millions d'appartements subventionnés par le gouvernement, et 5,11 millions ont été pratiquement achevé, dépassant les objectifs de la construction de 7 millions d'appartements et en complétant des 4,8 millions d'appartements fixés au début de l'année.
De 2008 à 2014 la Chine a fourni plus de 800 milliards de yuans du budget central en matière de logement subventionné par le gouvernement urbain. Pendant cette période, la construction a commencé le 45 millions appartements subventionnés par le gouvernement, dont 20,8 millions devaient être situé dans des bidonvilles. À la fin de l'année 2014 la Chine avait résolu les difficultés de logement pour les plus de 40 millions de ménages urbains.
droits culturels fondamentaux mieux protégés . La Chine a accéléré la construction d'un système de services culturels publics qui couvre toute la société, et le renforcement de l'état de droit dans le marché de la culture. Il a changé 11 articles de la pré-approbation accès à l'approbation post-accès à l'investissement dans ce marché.
Dans le même temps l'Etat a augmenté son entrée dans les programmes culturels, réalisé les programmes culturels numériques, et les bibliothèques, galeries d'art, centres culturels et des projets similaires qui sont ouverts au public gratuitement intégré.
En 2014, le budget central a alloué 14,38 milliards de yuans pour des améliorations culturelles publiques rurales, a effectivement amélioré les services culturels publics au niveau local, et de promouvoir l'égalité d'accès aux services culturels publics.
À la fin de l'année 2014 la Chine comptait 2.008 organisations de performance d'art, musées et 2.760 3.311 centres culturels.
En outre, la Chine comptait 3.110 bibliothèques publiques, qui ont reçu un total de 522,5 millions de visites cette année, et 4.246 archives avec un total de 128,35 millions de documents d'archives ouvertes.
Quelques 2.115 musées et 43,510 bibliothèques publiques, des galeries d'art et centres culturels institués entrée gratuite.
Chine comptait 321 millions d'utilisateurs de télévision par câble (ménages) et 187 millions de câble numérique utilisateurs de la télévision.
Environ 98 pour cent de la population de la Chine a eu accès à des émissions de radio, et le chiffre est de 98,6 pour cent pour l'accès aux programmes de télévision.
La Chine a fait des services de radio et de télévision disponibles pour tous les villages de plus de 20 ménages, et travaille à étendre la couverture à tous les ménages.
Le projet de fournir des services directs de radiodiffusion par satellite dans tous les foyers a couvert plus de 16 millions de foyers à ce jour.
En 2014, la Chine a produit 429 séries télévisées totalisant 15,983 épisodes, les programmes de dessins animés de télévision totalisant 138,496 minutes.
Il a produit 618 longs métrages et 140 autres films, y compris les films populaires de la science, des documentaires, des dessins animés et des films à usage spécial.
Le montant total des salles de cinéma reçus de bureau ont atteint 29,6 milliards de yuans, soit une augmentation de 36 pour cent par rapport à l'année précédente.
Trente-six films nationaux ont dépassé chacune 100 millions de yuans de recettes au box-office.
Pendant ce temps, la Chine a réalisé un programme de cinéma rural, projetant au moins un film par mois dans chaque village administratif.projection de films en plein air portable est maintenant fait place à la projection dans des salles permanentes à l'intérieur, et le nombre de films à commander à l'achat dépasse 3.000.
Le projet de bibliothèque rurale couvre tous les villages administratifs, et un mécanisme à long terme pour les mises à jour régulières de publication prend forme.
La construction de bibliothèques numériques accélère aussi.
En 2014, le gouvernement central a fait usage de fonds de loterie spéciaux pour la construction de centres culturels 3600 des enfants pour les écoles rurales, en hausse de 80 pour cent sur l'année précédente. Au cours de la période du plan quinquennal 12 (2011-2015), le gouvernement central a fourni 3,385 milliards de yuans de fonds spéciaux de loterie pour construire et a encouragé les gouvernements locaux pour construire plus de 25.000 centres culturels pour enfants pour les écoles rurales.
Selon le sixième sports nationaux recensement de la salle à la fin de 2013, la Chine comptait plus de 1.695 millions de sites sportifs, avec une superficie totale de 1,99 milliard de mètres carrés. En 2014, les attractions culturelles de la Chine et des sites pittoresques ont reçu un total de 1,4 milliard de visiteurs, générant un revenu de 250 milliards de yuans et en fournissant du travail à plus d'un million de personnes.
II. Droits de la Personne
En 2014, la Chine a renforcé la surveillance sur les denrées alimentaires, l'amélioration des lois et règlements sur la sécurité de la production, combattre le terrorisme conformément à la loi, attaché plus d'importance à la protection des droits de l'accusé, les détenus et les criminels, et a intensifié ses efforts de contrôle des drogues pour protéger les droits personnels des citoyens .
un contrôle plus strict sur la sécurité alimentaire . Le Comité permanent de l'Assemblée populaire nationale (APN) a délibéré le projet révisé de la loi sur la sécurité alimentaire, ce qui améliore la supervision de l'ensemble du processus dans ce domaine de la production alimentaire et la circulation aux services de restauration, et à l'importation et des exportations alimentaires, met en place un système alimentaire traçabilité et un système de label de qualité, et augmente les sanctions pour les violations de la sécurité alimentaire pour protéger les droits et intérêts légitimes des consommateurs, conformément à la loi.
En Mars 2014, la Cour populaire suprême a mis en oeuvre les dispositions de plusieurs questions concernant l'application de la loi dans le jugement des affaires impliquant l'alimentation et différends relatifs aux drogues, de plus en plus d'efforts pour sévir contre les crimes mettant en danger la sécurité des aliments et des médicaments. les tribunaux populaires à tous les niveaux ont conclu un total de 11.000 cas liés à cette année.
En Mars 2014, le Bureau de la sécurité alimentaire du Conseil d'Etat, la Chine Food and Drug Administration et l'Administration d'Etat pour l'Industrie et du Commerce, publié conjointement la communication sur la Lutte contre les actes illégaux de fabrication et la vente de contrefaçon et de l'alimentation de mauvaise qualité, et le renforcement du contrôle des food Markets rurales, le lancement d'une campagne spéciale pour résoudre les problèmes dans les marchés alimentaires rurales telles que faire des affaires sans permis, et la vente et l'utilisation de la nourriture et des denrées alimentaires provenant de sources illégales.
Au cours de cette campagne nationale, les services compétents inspectés producteurs alimentaires 424,200 fois, les vendeurs de nourriture 3,868,800 fois, les marchés de gros et les marchés de colporteurs 142,900 fois, spot vérifié ces marchés 253.600 fois, interdits 22.800 entreprises non agréées conformément à la loi, abrogées 1142 licences pour la production alimentaire et marketing, annulé 642 licences commerciales, détruit 1.375 ateliers producteurs de denrées alimentaires contrefaits et de mauvaise qualité, vérifiée et confisqué 361,900 kg de denrées alimentaires qui ont violé le droit des marques, enquêtes et de poursuites 45,100 cas de denrées alimentaires illégalité, et manipulés 46.800 plaintes et les rapports de consommateurs liées.
L'amélioration des lois et règlements de sécurité au travail. En Août 2014, le Comité permanent de l'APN a approuvé la décision sur la modification de la loi sur la sécurité au travail, ce qui améliore la réglementation, les mécanismes et les mesures concernant la normalisation, de la planification, assurance responsabilité civile, la responsabilité des organismes de gestion et l'annonce publique des violations graves de la loi dans le domaine de la sécurité du travail.
La décision a contribué à sensibiliser la sécurité au travail, renforcer la responsabilité de l'application et de la supervision du droit, et les contrôles de routine et de la surveillance, à la fois visibles et invisibles, pour lutter contre les contrevenants. En 2014, 453.000 groupes d'inspection de sécurité du travail effectué 2,342,000 inspections de production et unités d'affaires, face à 1,278,000 incidences de violations, l'arrêt des opérations de 7,745 telles unités de rectification et d'arrêter plus de 5000 unités. Le gouvernement a renforcé la rectification des risques pour la sécurité, a fait connaître au public toutes les entreprises qui présentent des risques majeurs, infligé des sanctions à eux, tels que la rectification dans les délais, de suspendre la production de rectification, imposer une amende ou d'éteindre l'entreprise complètement.
Le système de responsabilisation a été renforcée, et les incidents de sécurité au travail ont été traitées de manière approfondie.Le temps moyen passé sur le traitement des grands et extrêmement graves incidents de sécurité en 2014 a été réduite à 113 jours à partir de 123 jours en 2013. Tous les 51 grandes et extrêmement graves incidents de sécurité a eu lieu en 2013 ont été traitées, et 38 sur 42 de tels incidents eu lieu en 2014 ont été traitées avec 969 personnes appelées à rendre des comptes et 302 d'entre eux tenus pénalement responsables.
La lutte contre le terrorisme, conformément à la loi pour assurer la sécurité de la vie et les biens des personnes .En Octobre 2014, la loi anti-terrorisme de la République populaire de Chine (projet) a été délibéré lors de la 11e session plénière du Comité permanent de la 12e APN.
En Novembre 2014 vues publiques du projet ont été sollicités par l'intermédiaire www.npc.gov.cn. Ce projet prévoyait le mécanisme de travail, la portée des fonctions et des tâches, les précautions de sécurité, de renseignement, d'intervention d'urgence et la coopération internationale dans la lutte contre le terrorisme.
Le 28 Décembre 2014, la 12ème session plénière du Comité permanent de la 12e APN a approuvé la Convention contre le terrorisme de l'Organisation de coopération de Shanghai pour la coopération internationale contre le terrorisme. En Septembre 2014 la Cour populaire suprême, le Parquet et le ministère populaire suprême de la Sécurité publique a publié les opinions sur plusieurs questions concernant l'application de la loi dans le traitement des affaires pénales liées au terrorisme et l'extrémisme religieux, définissant les principes de base pour traiter de tels cas, comment pour déterminer la nature des cas, et le principe de la compétence.
les tribunaux populaires à tous les niveaux traités 558 cas de crimes de incitation au séparatisme et le terrorisme, poursuivre 712 coupables.
Les organes judiciaires sévèrement punis les crimes tels que les attentats terroristes à Tiananmen le 28 Octobre 2013 et à la gare de Kunming, le 1er Mars 2014 pour assurer la sécurité de la vie et les biens des personnes.
Les droits de l'accusé, les détenus et les criminels sont protégés . En 2014, le ministère de la Sécurité publique a formulé les règlements sur la réalisation d'enregistrements audio-vidéo par les organes de la sécurité publique lors de l'interrogation des suspects et le Parquet populaire suprême a modifié les dispositions sur Rendre synchrones enregistrements audio-vidéo au long de l'ensemble du processus de Interrogation of Duty liés suspects, en veillant à l'enregistrement audio-vidéo est utilisé dans l'ensemble du processus d'interroger les suspects, et de donner des dispositions détaillées sur le principe, la méthode et la procédure d'enregistrements audio-vidéo synchrones, et la gestion et l'utilisation de ces enregistrements audio-vidéo.
La sécurité publique, les services judiciaires et administratives à tous les niveaux ont travaillé ensemble pour promouvoir la mise en place de stations d'aide juridique dans les centres de détention, et les avocats de résidents d'organisations d'aide juridique de fournir une consultation juridique pour les accusés et détenus pour protéger leurs droits et intérêts légitimes.
À la fin de 2014, jusqu'à 1.700 stations d'aide juridique ont été mis en place par les organisations d'aide juridique dans les centres de détention à travers le pays, et ce service couvre désormais tous les centres de détention dans les villes de Shanghai et de Chongqing et les provinces de l'Anhui , Jiangxi, du Hunan et du Guizhou.
Le ministère de la Sécurité publique a lancé un programme spécial pour améliorer globalement le niveau de centres de détention de la gestion de la sécurité et pressé de l'avant avec les services de soins de santé professionnels fournis dans les centres de détention afin de garantir que les détenus malades sont traités d'une manière opportune et efficace. Le Règlement sur le service temporairement peine en dehors de la prison publié conjointement par la Cour populaire suprême, le Parquet populaire suprême, ministère de la Sécurité publique, ministère de la Justice et de la Santé nationale et de la planification familiale, et Opinions sur le renforcement de la gestion de l'assainissement dans les prisons émis par le ministère de Justice ont contribué à faire application de la loi plus équitable, plus stricte et plus civilisé.
Des progrès importants ont été accomplis dans la lutte contre la drogue . En 2014, département de contrôle des drogues dans le cadre du Ministère de la sécurité publique mis en œuvre l'avis du Comité central du PCC et le Conseil d'Etat sur le renforcement du contrôle des drogues, intensifié ses efforts pour lancer un programme de contrôle des drogues spéciale dans 100 villes et réprimé les crimes liés à la drogue, pour nettoyer l'environnement social et assurer la santé et la sécurité des citoyens.
Pendant cette période, un total de 145,900 cas liés à la drogue ont été poursuivis à l'échelle nationale, avec 168,900 suspects arrêtés et 68,95 tonnes de médicaments de toutes sortes saisis.
En aidant les toxicomanes reçoivent un traitement on observe le principe de "humain d'abord, la gestion des services de traitement de la toxicomanie conformément à la loi, l'adoption de mesures scientifiques et globale fondée sur les besoins individuels, et complétant le traitement avec des soins et de l'aide", et prendre des mesures telles que volontaire traitement -Patient, traitement en milieu communautaire, le traitement de quarantaine obligatoire et la réhabilitation communautaire.
À la fin de l'année 2014 les toxicomanes enregistrés ont totalisé 2,955 millions, et ceux qui avaient pas rechuté depuis trois ans se sont élevées à 1.008.000.
Dans 28 provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central, 767 cliniques traitement de la toxicomanie ont été établis, recevant un total de 187.000 utilisateurs de drogues; 836 centres de services de l'emploi ont été mis en place pour les usagers de drogues qui se remettent d'un traitement, en offrant des possibilités d'emploi pour les 515.000 anciens toxicomanes des opioïdes, avec un taux de 47,8 pour cent de l'emploi; 46 centres de réadaptation pour les utilisateurs malades et handicapés médicaments ont été mis en place, fournir un traitement à plus de 9.000 personnes.
III. droits démocratiques
En 2014, la Chine a officiellement désigné 4ème Décembre comme Journée nationale Constitution par une loi en vue de faire progresser l'état de droit, l'application de la mise en œuvre de la Constitution, et la promotion des droits démocratiques des citoyens à la participation civique, la législation démocratique, la démocratie consultative, au niveau communautaire la démocratie, la surveillance des citoyens et la liberté d'expression.
Les mécanismes pour les personnes d'exercer le pouvoir d'Etat en cours d'amélioration. Le système des congrès du peuple est le système politique fondamental de la Chine. En 2014, le Comité permanent de l'APN a exercé son pouvoir de contrôle, conformément à la loi, entendu et délibéré 13 rapports de travail du gouvernement, la Cour populaire suprême et le Parquet populaire suprême, vérifier la mise en œuvre de quatre lois, et a tenu trois topique enquêtes et quatre enquêtes d'actualité. Il a souligné les priorités législatives, a accéléré le rythme du travail législatif, et d'améliorer les mécanismes et l'efficacité de la législation pour promouvoir une législation démocratique. En 2014, le Comité permanent de l'APN a délibéré 20 projets de lois, révisé 10 lois, a adopté deux lois, et a fourni huit interprétations juridiques.
Il a souligné l'évaluation avant et dans le processus de la législation. Des suggestions ont été sollicitées auprès du grand public, les experts et les services associés via Internet, des symposiums, des discussions, des enquêtes et des lettres. Prenez le projet de modification du Code de procédure administrative, par exemple. Du 31 Août à 20 Septembre, 2014 plus de 2300 morceaux de conseils ont été offerts par 1.586 personnes sur le deuxième examen projet.
Le Comité permanent a également amélioré le mécanisme d'évaluation post-loi visant à rendre l'évaluation une pratique standardisée qui se fait sur une base régulière. Un mécanisme de fonctionnement de son pour l'adoption, la révision, l'abolition et l'interprétation des lois a été créé étape par étape.
Multicouche démocratie consultative progressivement développé . démocratie consultative est une forme de démocratie unique de la politique démocratique socialiste de la Chine.
belle culture traditionnelle de la Chine offre une source inépuisable politique et idéologique profonde de cette démocratie consultative de type nouveau.
En 2014, centrée sur la construction d'une société modérément prospère d'une manière tout-rond, approfondir globalement la réforme, gouverner le pays avec l'état de droit et le fonctionnement du Parti avec une discipline stricte, le pays se sont réunis la force, a exploré avec la démocratie consultative plus en largeur et profondeur, a renforcé la fonction de contrôle démocratique, a continué de renforcer la concertation entre les partis politiques, dans les assemblées populaires, les gouvernements, Conférence du peuple chinois consultative politique (CCPPC) et les organisations de personnes, et au niveau de la communauté.
Des efforts ont été faits pour construire un système de consultation de la démocratie avec les procédures appropriées, et d'élargir les canaux pour les citoyens de participer à l'Etat et la gouvernance sociale d'une manière ordonnée, tout ce qui a amélioré le niveau scientifique et démocratique de prise de décision.
Depuis la deuxième session de la 12e CCPPC, le taux de leurs propositions de conclusion a atteint 99,8 pour cent.
système de liste d'alimentation promu activement . En 2014, le Conseil d'Etat a fait une série de décisions concernant les points d'approbation administratifs à être annulé ou déléguée à des niveaux inférieurs, l'annulation et de déléguer à des niveaux inférieurs plus de 246 articles pour approbation administrative. Cela signifie que le gouvernement actuel a honoré la promesse de déduction des éléments d'approbation administratives d'un tiers avant la date prévue.
Le Conseil d'Etat a également publié une liste d'éléments pour approbation administrative par tous les ministères, stipulant qu'aucun ministère devrait exercer une autorisation administrative au-delà de la liste des 1.235 articles de manière à minimiser les possibilités de fonctionnaires qui cherchent un gain personnel par la puissance et améliorer la procédure de l'exercice du pouvoir.
Nous avons activement mis en œuvre les règlements sur la divulgation de l'information gouvernementale, tout fait pour faire des affaires gouvernementales publique, promu e-gouvernement et des services en ligne pour assurer un accès rapide et précis par des citoyens ordinaires à l'information, et de mettre le gouvernement sous surveillance publique.
Plus efforts mis dans l'amélioration de la conduite des Parties, maintien de l'intégrité et la lutte contre la corruption. Le Comité central du PCC et le gouvernement chinois sont fermement améliorent leurs pratiques de travail, l'adoption de tolérance zéro face à la corruption et à améliorer davantage la gouvernance par la loi.
En 2014, les services d'inspection et de supervision discipline à l'échelle nationale ont reçu un total de 2,72 millions de tip-off et de plainte lettres, déposées 226.000 cas, conclu 218.000 cas, ont donné Parti et sanctions disciplinaires administratives à 232.000 personnes, et transférés 12.000 personnes aux organes judiciaires pour des crimes présumés ; enquête et la manipulation 53,085 cas pour avoir violé les "Huit Provisions» du Comité central du PCC, impliquant 71,748 personnes, dont, 23 646 ont reçu des Parties et des sanctions disciplinaires administratives.
Nous renforcé nos efforts pour poursuivre les délinquants qui ont fui à l'étranger et récupérer leurs gains mal acquis, renforcé la coopération bilatérale et multilatérale, a lancé le "Sky Net" et des campagnes "Fox Hunt", publié la Déclaration de Beijing sur la lutte contre la corruption et a créé le Réseau de lutte contre la corruption des autorités et services répressifs.
Ces mesures ont contribué à la chasse au gouvernement jusqu'à plus de 500 évadés et de récupérer plus de trois milliards de yuans de fonds détournés illégalement. En 2014, l'inspection et la supervision discipline départements à tous les niveaux récupérés 10,5 milliards de yuans pour le pays par le biais de redressement conduite Parti et la lutte contre la corruption; un total de 130.000 unités à l'échelle nationale ont été vérifiés, et plus de 250.000 rapports d'audit et les fichiers ont été livrés, ce qui entraîne une augmentation des recettes et une diminution des dépenses, et plus de 400 milliards de yuans de pertes récupéré.
Plus de 3800 éléments de preuve de cas de violation des lois et règlements ont été trouvés et soumis au pouvoir judiciaire pour complément d'enquête.
Tous ces efforts ont permis de promouvoir la croissance saine de l'économie de pays, assurer l'équité et la justice sociale et de sauvegarder les intérêts immédiats de la population.
La construction de valeurs socialistes fondamentales accélère . droits de l'homme en Chine ne seront pas en mesure de faire des progrès sans la construction de valeurs socialistes fondamentales.
Ils sont complémentaires les unes aux autres. Depuis le 18ème Congrès national du PCC, les valeurs socialistes fondamentales, à savoir, la prospérité, la démocratie, la civilité, l'harmonie, la liberté, l'égalité, la justice, la primauté du droit, le patriotisme, le dévouement, l'intégrité et l'amitié ont été préconisé, favorisé et mis en œuvre dans tous les secteurs de société.
valeurs socialistes fondamentales sont les idéaux communs et des piliers spirituels du peuple chinois.
En 2014, l'Etat a renouvelé ses efforts pour promouvoir l'éducation aux droits de l'homme, et a avancé la construction de valeurs socialistes fondamentales, lancement de services et de programmes inculquer l'éducation de la piété filiale, l'éducation de l'intégrité, de l'éducation de l'épargne volontaire, de cultiver et d'hériter des traditions bien de la famille, des devises de l'école, l'esprit d'entreprise, belles traditions du village et de la culture du festival, et la publication des annonces de service public intitulé "Nos valeurs."
Nous avons intensifié la construction des villes civilisées, des villes, des villages et des unités, et a exhorté les touristes chinois de se comporter.
Nous avons présenté des modèles représentant l'esprit de notre temps à travers la colonne en ligne "365 modèles moraux."
Recommandations pour les modèles et les bonnes actions ont totalisé plus de 40.000 au long de cette année, et à la fin de l'année 2014 la page avec ce sujet sur weibo.com sur le site Sina a été lu par plus de 170 millions de personnes, en exerçant une influence positive sur la société.
La liberté d'expression mieux protégé. En 2014, la Chine a publié de 46,5 milliards d'exemplaires de journaux, 3,2 milliards d'exemplaires de périodiques, et 8,4 milliards d'exemplaires de livres, avec 6.12 exemplaires de livres par personne.
À la fin de 2014, la population d'internautes en Chine était de 650 millions, et le taux de pénétration d'Internet était de 47,9 pour cent.
De tous les internautes, 508 millions étaient des utilisateurs de téléphones intelligents, soit une augmentation de 76,83 millions sur 2013, enregistrant un taux de 17,8 pour cent d'augmentation.
Les utilisateurs des trois principales applications Internet de messagerie instantanée, moteurs de recherche et NetNews étaient 588 millions, 522 millions et 519 millions, respectivement.
Le nombre d'utilisateurs de vidéo en ligne était de 433 millions, les utilisateurs microblog 249 millions, et les comptes WeChat plus de huit millions, avec ses comptes nationaux et étrangers actifs par mois à près de 500 millions.
Le public peut diffuser des opinions, et soulever des critiques et suggestions librement à travers les médias de nouvelles, et de discuter des problèmes de ce pays et de la société.
Le gouvernement encourage les entreprises à fournir divers services Internet au public, conformément à la loi de manière à créer un bon environnement pour le public d'acquérir et échanger des informations.
Un espace propre cyber devient une place de plus important pour le public d'obtenir des informations et de faire entendre leur voix. Les organisations sociales jouent leur rôle mieux. De nouveaux efforts sont déployés pour promouvoir l'inscription directe des organisations sociales, offrant des conditions plus favorables et une garantie institutionnelle pour les citoyens de protéger leurs droits et intérêts légitimes, expriment leurs revendications légitimes, participer à la gestion des affaires publiques et de participer à des services sociaux à travers ces organisations sociales.
En 2014, les organisations sociales enregistrés au ministère des Affaires civiles ont totalisé 600.000, soit une augmentation de 11,1 pour cent par rapport à l'année précédente; parmi eux, 307.000 étaient des groupes sociaux, avec une croissance d'année en année de 7,3 pour cent; 4.044 étaient des fondations, soit une croissance d'année en année de 15,7 pour cent; et 289 000 étaient des logements sans but lucratif non gouvernementales, soit une croissance d'année en année de 15,1 pour cent.
Pendant ce temps, le gouvernement a continué à externaliser les services d'organisations sociales. En 2014, il a alloué un budget de 200 millions de yuans pour lancer 448 projets, avec le soutien des fonds de 166 millions de yuans pour aider les organisations sociales pour servir la société, directement au profit de plus de 2,35 millions de personnes et la formation d'environ 20.000 têtes d'organisations sociales.
Edité le 07-02-2016 à 23:15:45 par Xuan
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| | Posté le 07-02-2016 à 23:32:26
| IV. Droit à un procès impartial
En 2014, les organes judiciaires de la Chine à tous les niveaux améliorés justice judiciaire et d'ouverture, a adopté plusieurs mesures de réforme judiciaire et ont assuré l'impartialité dans le jugement des affaires, ce qui protège les droits de l'homme dans le domaine de la justice à un niveau supérieur.
la justice judiciaire maintenue . la sécurité publique, les organes du parquet et judiciaires a continué à mettre en œuvre des lois et règlements pertinents pour améliorer les mécanismes de prévention, l'identification et la correction des cas impliquant des accusations injustes, faux et illicites à travers toutes les procédures pénales de l'enquête à des poursuites aux essais. En 2014, les tribunaux populaires à tous les niveaux punis criminels conformément à la loi, la protection des vies et des biens des personnes, conclu 1.023 millions de cas de première instance, et condamnés 1.184 millions de personnes.
Basé sur les principes de «crime légal et peine», «pas de peine en cas de doute» et «l'arbitrage de preuve," les tribunaux ont acquitté 518 accusés dans les affaires du ministère public et 260 dans les cas de poursuites privées, maintenant ainsi la liberté des gens innocents .
Cour populaire suprême a publié les mesures de la Cour populaire suprême pour l'écoute des avis des avocats de la défense dans le traitement des cas Peine de mort de la revue.
Il a assuré les droits des avocats de rechercher des informations sur des cas de dépôt et la consultation des dossiers de cas et des avocats habilités à présenter des arguments de la défense directement aux juges de la Cour populaire suprême. Les parquets à tous les niveaux ont les organes d'enquête pour annuler 17,673 cas qui ne devrait pas ont été déposés; fourni 54,949 avis pour corriger les activités d'enquête illégales, telles que l'utilisation abusive de mesures obligatoires, procuré illégalement des preuves et extorsion d'aveux par la torture; se sont 116,553 arrestations et 23,269 poursuites annulées depuis les conduites en question ne constituaient pas des crimes ou manquaient de preuves suffisantes.
En suivant les procédures de supervision de l'essai, les tribunaux populaires ont modifié les jugements de 1317 affaires pénales après un nouveau procès. Un certain nombre de grandes affaires criminelles impliquant des accusations injustes, faux, ou illicites ont été redressée en conformité avec le principe «pas de peine en cas de doute." La Cour populaire supérieure de la province du Fujian a instruit l'affaire de l'empoisonnement impliquant Nian Bin, et a acquitté le suspect sur le terrain du "manque de preuves suffisantes." Le Tribunal populaire supérieur de la région autonome de Mongolie intérieure refait le procès de Hugjiltu qui a été initialement accusé d'homicide intentionnel et attentat à la pudeur, et absous de culpabilité.
ouverture judiciaire augmenté . La Cour populaire suprême en œuvre les Divers avis sur la promotion de la création des trois grandes plateformes d'ouverture judiciaire.
Une plateforme d'information de la procédure de jugement a été mis en place afin que les justiciables peuvent se renseigner sur l'état d'avancement de leurs dossiers, et une plate-forme de divulgation de jugement a été créé.
Le 1er Janvier 2014, les dispositions de la Cour populaire suprême sur la publicité des jugements écrits des tribunaux populaires sur l'Internet a été officiellement mis en œuvre.
En 2014, un total de 6.294 millions de jugements ont été diffusé sur Internet, dont 7993 ont été publiés par la Cour populaire suprême. Une exécution plate-forme de divulgation d'informations a été construit.
La Chine a amélioré le système de faire connaître le nom et d'autres informations de personnes qui ne parviennent pas à se conformer aux décisions de la cour du peuple. En 2014, la Chine a publié des informations sur les 1,1 million de ces personnes, et appliqué des mesures punitives 1,5 million de fois, y compris les limitant de forte consommation.
Sur Octobre 1, 2014 Le Dispositions sur la divulgation de l'information au cas par les parquets populaires (de première instance) a été mis en œuvre.
La Chine a achevé la construction d'un système national d'information sur les cas la divulgation par les organes du parquet, la mise en service des quatre plates-formes de cas des informations procédurales enquête, la divulgation de la documentation juridique, la divulgation d'informations de grandes affaires, et l'application sur rendez-vous pour la défense et la représentation.
Le système d'exclure illégalement obtenu des preuves mises en œuvre . la sécurité publique, les organes du parquet et judiciaires ont encore amélioré le mécanisme de l'exclusion des preuves obtenues illégalement de mise en œuvre.
Ils refuseraient preuves obtenues par ces moyens: des aveux des suspects ou des accusés qui sont extorqués par la torture ou d'autres moyens illégaux, de témoignages ou les victimes des témoins les présentations obtenus par la violence ou les menaces, documents ou preuves écrite obtenue par la violation des procédures légales, et d'autres actions qui pourraient affecter gravement la justice, et à laquelle aucune correction ou la supplémentation peuvent être faites ou des explications raisonnables donnés.
En 2014, en refusant d'adopter des preuves obtenues illégalement, les organes du parquet à tous les niveaux ont décidé de ne pas arrêter 406 personnes et pas poursuivre 198 personnes.
Au cours de l'enquête et l'examen d'un cas d'homicide volontaire, le Parquet s populaire de Shunping comté de la province du Hebei a identifié plusieurs points discutables, résolument refusé d'adopter des preuves obtenues illégalement, a décidé de ne pas arrêter le suspect par le nom de famille de Wang, et a exhorté plus d'enquêtes, avec le résultat que le vrai coupable a été appréhendé.
La réforme du système judiciaire a progressé . La troisième réunion du Groupe pilote centrale pour exhaustivement approfondissement de la réforme délibéré et adopté les opinions de cadres sur plusieurs questions relatives à la réforme du système judiciaire et d'autres documents.
La municipalité de Shanghai et du Guangdong, Jilin, Hubei, Hainan, Guizhou et du Qinghai ont été désignés comme zones pilotes pour mettre en œuvre quatre mesures de réforme judiciaire, à savoir, l'amélioration de la gestion classés du personnel judiciaire, l'amélioration du système de la responsabilité judiciaire, l'amélioration de la sécurité d'emploi du personnel judiciaire , et mettre en œuvre la gestion intégrée du personnel, des finances et des biens dans les tribunaux et les parquets en dessous du niveau provincial du peuple.
Selon le plan de la Cour populaire suprême sur la configuration de pilotes cours de circuit, la Cour populaire suprême a mis en place la première cour de circuit dans la ville de Shenzhen, province du Guangdong, et la deuxième cour de circuit dans la ville de Shenyang, province du Liaoning, pour entendre majeure administrative, les affaires civiles et commerciales entre les régions administratives, déplaçant son centre de travail à des niveaux inférieurs et la résolution des conflits sur place, ce qui rend plus commode pour les gens ordinaires d'intenter des procès et d'assurer la justice judiciaire.
Conformément à l'avis de la Cour populaire suprême sur l'approfondissement de la réforme compréhensible des tribunaux populaires, Pékin et Shanghai ont mis en place des tribunaux intermédiaires régionaux trans-administratives pour gérer les grandes organisations criminelles, les affaires civiles et administratives; Beijing et Shanghai ont exploré les moyens de la mise en place parquets trans-administratives populaires régionales, en se concentrant sur les affaires administratives de supervision de litige, les principaux cas de surveillance civile et les entreprises, grandes affaires liées au travail, des affaires criminelles relatives à la protection de l'environnement et des ressources et de la nourriture et de l'innocuité des médicaments , de manière à faire en sorte que la loi soit appliquée correctement et uniformément à travers le pays.
Le système d'arbitrage administratif réformé et amélioré . Le Comité permanent de l'APN a adopté la résolution sur la modification de la loi administrative de contentieux, d'améliorer encore les systèmes couvrant tous les aspects du contentieux administratif, de porter une affaire devant les tribunaux, le procès de l'affaire, à faire de l'arrêt et de l'application, de manière afin de mieux protéger les droits et intérêts légitimes des citoyens, des personnes morales et d'autres organisations.
La Chine a élargi la portée du contentieux administratif cas de dépôt d'inclure des activités telles que l'abus de organes administratifs du pouvoir d'exclure et de restreindre la concurrence, l'élevage illégal de fonds et les dépenses a réparti, et de ne pas fournir des allocations de subsistance ou prestations de sécurité sociale.
Chine pratique l'enregistrement des cas de dépôt et a prolongé le délai pour les poursuites à six mois. En 2014, les tribunaux populaires »à tous les niveaux ont pris 151.000 cas administratifs de première instance et a conclu 131.000 d'entre eux, en hausse de 16,3 pour cent et 8,3 pour cent, respectivement, par rapport 2013. Shandong, Guangdong, Shaanxi, du Jiangsu, du Yunnan et du Henan ont continué la travail pilote de la juridiction centralisée des affaires administratives trans-régionales.
La protection judiciaire des droits de propriété intellectuelle améliorée . En 2014, Beijing, Shanghai et Guangzhou mis en place des tribunaux de propriété intellectuelle.
La Cour populaire suprême a publié les Avis directeurs sur la sélection et la nomination des juges des tribunaux de propriété intellectuelle (de première instance), qui prescrit les principes, les critères et les approches pour la sélection et la nomination de ces juges et améliorer le niveau professionnel de la propriété intellectuelle arbitrage. En 2014, les parquets populaires à tous les niveaux de poursuites 9427 personnes pour violation de marques, brevets, droits d'auteur ou secrets d'affaires, en hausse de 7,1 pour cent au cours de 2013. Les tribunaux populaires à tous les niveaux ont conclu 110.000 affaires de propriété intellectuelle de première instance, en hausse de 10 pour cent par rapport à 2013.
La compensation de l'Etat et entraide judiciaire renforcées . La Chine a clairement fait savoir que les principes et les conditions qui guident la compensation pour dommages psychologiques peuvent être appliquées dans les cas d'indemnisation publique, et fait des efforts pour construire un mécanisme conjoint pour la compensation de l'État de protéger les droits et intérêts des demandeurs d'indemnisation légitimes.
En 2014, les tribunaux populaires à tous les niveaux ont conclu 2.708 cas d'indemnisation de l'Etat, et a décidé sur un montant de l'indemnisation totalisant 110 millions de yuans. La Chine a amélioré le système de secours de la victime criminelle, la réduction ou l'exemption de frais de litige totalisant 180 millions de yuans, de manière à protéger les droits d'allégement de litiges de pauvres.
V. Droits des minorités ethniques
En 2014, les minorités et les zones habitées par des minorités ethniques ethniques de la Chine fait de nouveaux développements dans divers programmes sociaux, et les droits civils, politiques, économiques, culturels et sociaux des minorités ethniques ont été encore garantis.
Les droits des minorités ethniques à participer à l'administration de l'Etat sont effectivement garantis.
Toutes les zones ethniques autonomes jouissent de droits autonomes dans un large éventail de domaines, conformément à la loi, y compris le pouvoir législatif local, souplesse dans l'exécution des lois et règlements de l'Etat concernés sur la base des caractéristiques de chaque minorité ethnique, le droit d'utiliser leur propre parlée et les langues écrites, le pouvoir du personnel et la gestion financière, et le droit de développer indépendamment de leur propre culture et de l'éducation.
Nationwide, le nombre de fonctionnaires issus de minorités ethniques ne cesse d'augmenter . La proportion de ces fonctionnaires dans le nombre total de fonctionnaires est supérieure à la proportion des minorités ethniques dans la population totale du pays, et est à la hausse chaque année.
Au Tibet, des 34,244 députés au congrès de l 'personnes à tous les quatre niveaux, 31,901 personnes, soit 93 pour cent, sont issus du Tibet ou d'autres communautés minoritaires. La région autonome du Tibet a 20 députés à l'APN, dont 14 sont Tibétains ou d'autres groupes minoritaires. Tibétains et d'autres minorités ethniques représentent 70,53 pour cent des fonctionnaires du gouvernement de la Région autonome du Tibet. Tibétains et d'autres minorités ethniques représentent 73,03 pour cent des dirigeants aux niveaux de district et du canton.
les zones des minorités ethniques à atteindre une croissance économique rapide . En 2014, le revenu disponible par habitant des résidents urbains dans la Mongolie intérieure, le Guangxi Zhuang, le Tibet, le Ningxia Hui et ouïgoure du Xinjiang régions autonomes, et du Guizhou, du Yunnan et du Qinghai, qui ont d'importantes populations minoritaires, a atteint 28.350 yuans, 24,669 yuans, 22,016 yuans, 23,285 yuans, 23,214 yuans, 22,548 yuans, 24,299 yuans et 22.307 yuans, respectivement, une augmentation d'année en année de 9 pour cent, 8,7 pour cent, 7,9 pour cent, 8,4 pour cent, 10,1 pour cent, 9,6 pour cent, 8,2 pour cent et 9,6 pour cent , respectivement; le revenu disponible par habitant des résidents ruraux dans les mêmes domaines atteint 9,976 yuans, 8,683 yuans, 7,359 yuans, 8,410 yuans, 8724 yuans, 6671 yuans, 7.456 yuans et 7,283 yuans, respectivement, une augmentation d'année en année de 11 pour cent, 11,4 pour cent, 12,3 pour cent, 10,7 pour cent, 11,2 pour cent, 13,1 pour cent, 10,9 pour cent et 12,7 pour cent, respectivement.
En 2014, la valeur totale du commerce extérieur de ces cinq régions autonomes et trois provinces enregistré 814,8 milliards de yuans, en croissance de 15,4 pour cent par rapport à l'année précédente et de 13,1 points de pourcentage de plus que le taux de croissance national. Les exportations ont atteint 552,6 milliards de yuans, en hausse de 20 pour cent sur l'année précédente et de 15 points de pourcentage plus élevé que le taux de croissance national. La population pauvre rurale a diminué de 3,57 millions de l'année précédente, avec un taux de 13,9 pour cent de réduction de la pauvreté.
Le gouvernement central approprié 4.059 milliards de yuans comme fonds spéciaux pour le développement de groupes minoritaires, un taux de 10 pour cent de la croissance par rapport à 2013.
Dans le but de soutenir le développement des zones frontalières, où un grand nombre de peuples minoritaires résident, le gouvernement central a fourni 2880000000 que les fonds d'aide pour la revitalisation des zones frontalières et apporter la prospérité à leurs résidents et de l'investissement budgétaire centrale, soit une augmentation de 88,9 millions de yuans par rapport à l'année précédente.
L'investissement et les fonds budgétaire centrale pour le développement de groupes minoritaires à condition 1,53 milliards de yuans pour soutenir le développement des groupes minoritaires à faible population, une augmentation de 87,1 millions de yuans par rapport à 2013.
L'Etat mis en œuvre vigoureusement protection et de développement des projets de villages de minorités ethniques avec une signification culturelle, et a fourni 490 millions de yuans comme fonds spécialisés, en hausse de 22,5 pour cent par rapport à l'année précédente.
La qualité de vie au Tibet et au Xinjiang continue à améliorer . En 2014, le taux du PIB de la Région autonome du Tibet de croissance était de 3,4 points de pourcentage plus élevé que la moyenne nationale. La région a achevé son projet de logements pour les agriculteurs et les éleveurs, après huit ans d'investissements supplémentaires totalisant 27.357 milliards de yuans. de 2,3 millions d'agriculteurs et éleveurs de 460,300 ménages de la région se sont installés dans des maisons solides et pratiques.
L'espace de tibétains résidents ruraux et urbains par habitant vie est désormais 33,77 m² et 41,39 m², respectivement. Lhasa a achevé un projet de chauffage au gaz naturel, permettant 105,200 ménages de profiter "des hivers chauds."
Maintenant, le Tibet a un système médical et le service de santé publique combinant tibétaine, occidentale et la médecine traditionnelle chinoise qui couvre toutes les zones urbaines et rurales de la région autonome, Lhassa comme le centre.
Donc, des services médicaux gratuits sont maintenant disponibles pour tous les agriculteurs et éleveurs au Tibet. La subvention pour chaque agriculteur ou éleveur pour ces services médicaux a été porté à 380 yuans par personne en 2015.
Le gouvernement régional autonome a alloué un fonds spécial de 23 millions de yuans pour mettre en place une maladie assurance majeur de santé complémentaire pour les agriculteurs et les éleveurs.
Un projet est en cours pour fournir les "cinq garanties" (nourriture, vêtements, soins médicaux, le logement et les frais funéraires) aux nécessiteux et les orphelins dans les milieux communautaires.
Environ 72 pour cent des résidents ayant le droit de les "cinq garanties" sont désormais pris en charge, et plus de 5900 orphelins ont reçu l'aide du gouvernement de cette manière. L'espérance de vie moyenne au Tibet a augmenté à 68 ans et les taux de nouveau-nés et les femmes lors de l'accouchement de décès ont diminué considérablement.
La Région autonome ouïgoure du Xinjiang se classe parmi les meilleurs de la croissance économique dans le pays, avec quelques points le taux de croissance de 2,6 pour cent plus élevé que la moyenne nationale.
En 2014, les recettes des finances publiques du gouvernement du Xinjiang a atteint 128.26 milliards de yuans, soit une augmentation de 13,7 pour cent par rapport à 2013; 70,3 pour cent des dépenses des finances publiques de la région autonome a été utilisé pour améliorer la vie des personnes; le gouvernement du Xinjiang avait tenu sa promesse de mettre en œuvre 150 projets de subsistance clés de 25 types. Xinjiang a classé parmi les meilleurs de la Chine dans la croissance du revenu disponible par habitant des résidents ruraux et urbains pendant trois années consécutives. la population active de la région a augmenté de 380.000 et de sa population frappée par la pauvreté a été réduite de 100.000.
Sommes d'24.644 milliards de yuans, 26,24 milliards de yuans et 3.653 milliards de yuans ont été utilisés dans la construction de logements confortables pour 307,800 familles, 265,200 appartements subventionnés par le gouvernement, et 30.100 unités de logement nomade de règlement, respectivement. La région a récemment mis au point 134 emplacements de l'eau potable en milieu rural en sécurité, fournissant 600.000 habitants des zones rurales.
Certains 3,42 milliards de yuans ont été alloués pour la construction et la reconstruction des routes rurales avec une longueur totale de 6,087 km, offrant de meilleures conditions de voyage pour les 850.000 agriculteurs et éleveurs.
Xinjiang a relevé le niveau par habitant de financement pour le nouveau système rural coopératif de soins médicaux à 436,9 yuans, et les dépenses par habitant pour les services de santé publique pour 35 yuans. Le dépistage du cancer du sein et le cancer du col utérin chez les femmes, le traitement des maladies cardiaques congénitales chez les enfants, et de fournir des soins médicaux à ceux qui souffrent de 54 sortes, ou 22 catégories de maladies graves dans les zones agricoles et pastorales sont en cours comme prévu.
le développement rapide de l'enseignement . Lors de politiques de réforme et de développement de l'éducation, l'état donne toujours un soutien particulier dans les zones habitées par des minorités ethniques à développer l'éducation préscolaire, améliorer les conditions de base des écoles effectuant l'enseignement obligatoire et accélérer le développement de la formation professionnelle.
En 2014, le gouvernement central a fourni 2,4 milliards de yuans dans le développement des écoles secondaires régulières au comtés habitées par des minorités ethniques et avec une base d'éducation faible.
L'Etat met en œuvre une politique préférentielle envers les minorités et les zones habitées par des minorités ethniques dans l'admission au collège ethniques, donnant élèves des régions rurales des régions de minorités ethniques un accès plus facile aux ressources éducatives de haute qualité plus élevé.
L'Etat adopte des mesures spéciales de "classes préparatoires pour les minorités ethniques» et «plan pour le personnel de haut calibre des minorités ethniques» pour la formation du personnel des minorités ethniques. En 2014 il y avait 53.000 élèves des minorités ethniques inscrits dans les classes préparatoires, en hausse de 3,31 pour cent par rapport à l'année précédente.
services culturels ne cessent d'augmenter. les zones des minorités ethniques ont amélioré leur système de service public culturel. Un total de 104 stations de radio et chaînes de télévision dans les zones ethniques autonomes aux niveaux provincial et municipal exécuter des programmes 191radio, dont 45 programmes diffusés dans les langues des minorités ethniques, et 215 programmes de télévision, dont 42 programmes diffusés dans les langues des minorités ethniques.
Il y a plus de 50.000 institutions culturelles de différents types dans les zones ethniques autonomes. Les «bénévoles culturels rendant dans les zones frontalières" activité a attiré environ 10.000 volontaires, donnant et en cours d'exécution de plus de 1200 spectacles, des conférences et des expositions dans les zones frontalières habitées par des minorités ethniques.
Des cours de formation ont été organisés sur 7000 occasions, et plusieurs millions de personnes en ont bénéficié. Les projets «corridor numérique culturel dans les zones frontalières" et "Tibet, Qiang et Yi corridor culturel» ont été menées dans les zones frontalières habitées par des minorités ethniques, qui vise à construire un réseau de service culturel numérique avec une couverture étendue et une grande efficacité.
Le respect et la protection du droit des minorités ethniques à utiliser et développer leurs propres langues parlées et écrites . L'Etat prend des mesures concrètes pour assurer l'utilisation légitime des langues des minorités ethniques dans les secteurs, nouvelles administrative et judiciaire et la publication, de la radio, le cinéma et la télévision, de la culture et de l'éducation, et d'autres domaines.
China National Radio et les stations de radio locales diffusées en 21 langues des minorités ethniques sur une base quotidienne. Il y a dix magazines de langue tibétaine et 22 journaux en langue tibétaine au Tibet. Radio du Tibet populaire dispose de 42 programmes en tibétain.
TV Station Tibet possède un canal de radiodiffusion de langue tibétaine 24 heures par jour. L'enseignement bilingue se fait dans la salle de classe dans plus de 12.000 écoles à travers le pays. Il y a plus de quatre millions d'élèves recevant un enseignement bilingue, et plus de 200.000 enseignants bilingues.
Le Tibet compte plus de 400.000 élèves recevant un enseignement bilingue à l'étape de la scolarité obligatoire, ce qui représente 97 pour cent du total.
reliques culturelles et sites historiques préservés efficacement . La Chine a renforcé la préservation des incorporels projets de patrimoine culturel et de leurs héritiers représentatifs dans les zones des minorités ethniques. Le Tibet compte près de 800 projets de patrimoine culturel immatériel. L'opéra tibétain et le Gesar ont été inclus dans d'œuvre du patrimoine immatériel de l'humanité de l'UNESCO, et de 158 livres ont été mis sur la Liste nationale des précieux livres anciens. En 2014, la préservation et l'entretien des trois projets clés du Palais du Potala, le Norbulingka et le monastère Sakya a été achevée, pour lequel plus de 380 millions de yuans ont été utilisés.
Ceci est le plus grand projet pour la préservation et l'entretien des vestiges culturels au Tibet, avec le plus de fonds de l'administration centrale, dans lequel des moyens de science-technologie ont été largement appliquées et les dernières techniques de construction ont été utilisés. "Route de la Soie: le réseau de routes de l'Chang 'an-Tianshan Corridor" a été désigné comme un nouveau site du patrimoine mondial par l'UNESCO, y compris les ruines de Beiting Ville et cinq autres sites dans le Xinjiang.
La liberté de croyance religieuse des minorités ethniques pleinement garantie. Actuellement, il y a 1787 lieux d'activités religieuses de divers types au Tibet, avec 46.000 moines et nonnes résidents. Bouddha vivant réincarnation, comme un système de succession particulière du bouddhisme tibétain, est respectée par l'Etat. Il y a 358 bouddhas vivants au Tibet, dont plus de 40 incarné bouddhas vivants ont été confirmés par des rituels religieux traditionnels et conventions historiques. Sous la garde spéciale du gouvernement, tous les moines et les nonnes au Tibet sont couverts par l'assurance maladie, l'assurance-pension, une allocation de subsistance de base et de l'assurance contre les accidents corporels.
Tibet fournit des examens physiques libres aux moines et moniales an.
Conformément à la haute système du bouddhisme tibétain des titres universitaires, d'ici la fin de l'année 2014 un total de 110 moines avait reçu des titres universitaires supérieurs et 84 avaient reçu des titres académiques intermédiaires. minorités ethniques classiques religieuses ont été protégés et préservés. Le pays a fourni 35 millions de yuans dans l'assemblage et la publication du Tripitaka chinois (tibétain) au cours des deux dernières décennies.
L'Association islamique chinoise a compilé et publié écritures islamiques en arabe, y compris Sharhal-Aqida al-Tahawiyyah et Tafsir al-Jalalayn.
L'Association a également mis en place un site Web dans la langue ouïgoure, fournissant introduction de la connaissance religieuse et l'explication en ligne des Écritures pour répondre aux besoins religieux du peuple.
En 2014, un total de 14,466 musulmans chinois a fait le pèlerinage à La Mecque. Les ministères concernés de renforcer la formation de personnel d'accompagnement médical, et ont travaillé dur pour améliorer les soins médicaux et la prévention épidémique pour les groupes de pèlerinage pour garantir la santé et la sécurité des pèlerins.
VI. Droits des femmes, des enfants et des personnes âgées
En 2014, le gouvernement chinois a mis en œuvre davantage la politique nationale de base de l'égalité entre les hommes et les femmes, et le principe selon lequel «l'intérêt supérieur de l'enfant doit être une considération primordiale», et construit un système de services de vieillesse et les entreprises connexes, afin de mieux protéger les droits et intérêts légitimes des femmes, des enfants et des personnes âgées.
Le droit des femmes à la participation dans la gestion des affaires publiques protégées conformément à la loi.Le mécanisme permettant d'évaluer les lois et les politiques pertinentes concernant l'égalité des sexes a été améliorée.
À la fin de 2014 de Beijing et de Tianjin villes, et Shanxi, Jiangsu, Zhejiang, Anhui, Hubei et du Sichuan avaient établi leurs propres mécanismes pour évaluer les effets de la réglementation et des politiques de la perspective de genre, afin d'éviter la discrimination entre les sexes institutionnelle provoquée par stipulations abusives.
Des efforts ont été faits pour inclure les femmes rurales dans les comités de village branche du PCC et les comités des villageois quand un nouveau tour de l'élection de ces deux comités a été menée, et d'améliorer le travail des conseils délibérants des femmes, les conseils de femmes administrateurs, mutual- groupes d'assistance des femmes dans la campagne dont les maris sont à la recherche d'emploi dans les villes, et les femmes volontaires.
En 2014, plus de 33.000 de ces groupes d'assistance mutuelle ont été mis en place, et 2,22 millions de femmes volontaires ont été enregistrés.
L'emploi des femmes a augmenté de manière efficace . En 2014, quelques 217,275 milliards de yuans de prêts garantis de petites sommes ont été attribuées à des femmes, et 18.681 milliards de yuans de subventions pour une réduction d'intérêt ont été émises par les budgets des gouvernements centraux et locaux, bénéficiant 4,59 millions de femmes.
La formation d'un nouveau type de femmes professionnelles des agriculteurs a été offert à améliorer leur compétitivité sur le marché.
Quelques 17.000 bases scientifiques et technologiques agricoles modernes démonstration à différents niveaux dirigées par des femmes ont reçu le soutien du gouvernement, plus de 4000 bases de formation de services nationaux ont été construits pour les femmes, plus de 580.000 femmes ont reçu une formation, et plus de 600.000 femmes ont trouvé des emplois de domestiques.
Des efforts ont été faits pour aider plus de 500.000 élèves de sexe féminin dans 227 collèges et les universités à trouver un emploi ou se lancer en affaires grâce à la publicité des politiques de l'emploi et par la fourniture d'informations sur les emplois vacants.
Les droits de la personne des femmes et des enfants mieux protégés . En 2014, les personnes «tribunaux s à différents niveaux ont conclu 1.048 affaires criminelles impliquant l'enlèvement de femmes et d'enfants et d'agression sexuelle sur des mineurs, ce qui entraîne 876 criminels condamnés à cinq ans d'emprisonnement ou plus, avec un peu de la réception de la peine de mort.
Les opinions sur la manipulation basée sur le droit des crimes de violence domestique a été adoptée pour fournir la législation pour la répression de la violence domestique, conformément à la loi.
En Février 2014, la Cour populaire suprême s ont tenu une conférence de presse en mettant l'accent sur les cas de violence conjugale traités par les gens 'tribunaux s au cours des dernières années, citant 10 cas typiques à titre d'exemples, ce qui a amélioré l'application uniforme de la législation dans la lutte contre la violence domestique.
À la fin de 2014, un total de 29 provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central a adopté des règlements et des politiques locales pour prévenir et empêcher la violence domestique. La loi sur la violence anti-nationale de la République populaire de Chine (projet) a été publié pour solliciter les opinions du public.
Des efforts ont été faits pour améliorer le mécanisme conjoint de réponse pour la protection des mineurs, qui présentait "de surveillance pour la prévention, l'information en temps opportun des indices, et de l'assistance et de l'intervention," pour construire un réseau de protection sociale à l'échelle nationale pour les mineurs, et d'explorer un système de tuteur «famille tutelle de base, un contrôle public comme la garantie, et de l'état de tutelle comme le supplément, "de manière à former une structure de travail pour la protection des mineurs qui intègre les efforts de la famille, la société et le gouvernement.
En Décembre 2014 la Cour populaire suprême, le Parquet populaire suprême, Ministère de la Sécurité publique et le ministère des Affaires civiles ont publié conjointement les opinions sur la manipulation basée sur le droit de la violation des droits et intérêts des mineurs par leurs tuteurs, qui ont fait stipulations explicites, créé un mécanisme de notification et de la manipulation de l'infraction dès qu'il se produit, a précisé les exigences pour le procès de cas de transfert de la tutelle, et définit les devoirs des départements des affaires civiles, les tribunaux, les organes de poursuite et des organes de sécurité publique.
Cour de Xuzhou populaire du district de Tongshan, province du Jiangsu, a conclu le premier cas en Chine qui dépouillé les parents de leur tutelle de leur enfant mineur. La pratique du «procès de la table ronde" des cas de suspects mineurs a été améliorée, et le système d'étanchéité jusqu'à casier judiciaire des mineurs a été suivie.
la sécurité de subsistance des enfants vivant dans des circonstances difficiles renforcée . Le ministère des Affaires civiles a publié les opinions sur la réglementation d'adoption des enfants avec Extrêmement indigents parents biologiques et des orphelins abandonnés, des mesures de gestion des familles avec enfants qui leur sont confiés, Opinions sur Établir un mécanisme de guidage pour les actes de bienfaisance concernant les enfants, et d'autres documents réglementaires, ont exploré la fourniture de la sécurité petite pour les enfants vivant dans des circonstances difficiles, poussé en avant un programme pilote d'un système de protection sociale modérée préférentiel général pour les enfants, et a encouragé le public à se joindre à des activités philanthropiques pour les enfants.
Les allocations de subsistance pour les orphelins ont été continuellement augmenté. Le budget central a alloué 2,3 milliards de yuans, en plus de la prestation financière des collectivités locales pour couvrir le coût de base de la vie pour les orphelins, bénéficiant 557.000 orphelins et 5.200 enfants touchées par le VIH à l'échelle nationale.
Femme et enfant service de soins de santé améliorés . La Commission nationale de la santé et de la planification familiale fait 2014 »Femme et Enfant Health Care Service de l'An," le coup d'envoi d'une campagne visant à fournir des services de soins de santé de haute qualité pour les femmes et les enfants.
En patient subventions à l'accouchement ont été attribuées à des femmes rurales.
Les femmes rurales ont reçu gratuitement des examens de dépistage du cancer du sein et le cancer du col utérin pratiques qui avaient été poursuivies pendant des années.
En 2014, quelques 10 millions et 1,2 millions de femmes rurales, respectivement, avaient ces examens gratuits, et 10,362 femmes les patients ayant des difficultés financières ont chacun reçu 10.000 yuans d'aide en moyenne.
Le gouvernement est allé de l'avant avec pré-grossesse examens physiques libres, qui couvraient plus de 80 pour cent des femmes ciblées en 2014. Les maladies courantes, se produisent fréquemment des maladies qui affligent les femmes et les enfants ont été effectivement prévenue et guérie.
Le taux de sida de la mère à l'enfant la transmission a chuté à 6,3 pour cent. La survenue d'une anémie grave chez les femmes enceintes ou se trouvant dans, de bébés de faible poids à la naissance et de la malnutrition chez les enfants ont tous diminué. Le budget central a alloué 2.162 milliards de yuans de subventions spéciales pour soutenir 552.000 orphelins et 5.226 enfants infectés par le VIH.
Le "programme pilote d'amélioration de la nutrition pour les nourrissons dans les zones frappées par la pauvreté" était étendu à 300 districts dans 21 provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central d'ici la fin de l'année 2014, et le «agir pour éliminer l'anémie chez les nourrissons" bénéficié 150.000 bébés.
Quelque 500 millions de yuans et 159 millions de yuans, respectivement, ont été consacrés à l'amélioration de la nutrition des enfants et des examens de la maladie de dépistage des nouveau-nés dans les zones frappées par la pauvreté contigus. paquets de nutrition gratuites ont été fournis à 1,37 millions d'enfants âgés de six à 24 mois, et le dépistage de la phénylcétonurie, l'hypothyroïdie congénitale et la perte d'audition a été menée pour 1,325 millions de nouveau-nés.
Quelque 10.000 enfants souffrant de cardiopathie congénitale dans la Région autonome du Tibet ont reçu un traitement gratuit.
Droits et intérêts des personnes âgées garantis . Le gouvernement a continué à mettre en œuvre le plan quinquennal 12 pour aider les personnes âgées et 12e Plan quinquennal pour le système des services de vieillesse (tant 2011-2015), les avis du Conseil d'Etat sur l'accélération des services de vieillesse et des avis sur améliorer les soins pour personnes âgées.
Shandong, Hebei, Guangdong et les provinces de Hainan et Shanghai ont établi leurs propres règlements concernant la protection des droits et intérêts des personnes âgées, des soins spéciaux pour eux, et la gestion des maisons de soins infirmiers. Dans ces provinces et la ville de Shanghai, les allocations ont été fournis pour les personnes âgées d'un certain âge, et les subventions de services de vieillesse ont été délivrés à des personnes âgées dans des difficultés financières.
Informations plates-formes pour les personnes âgées ont été mis en place dans plus de 60 comtés, villes et districts municipaux dans 25 provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central, au profit de 20 millions de personnes âgées. Les soins à domicile et les services communautaires couvrent désormais 70 pour cent et 37 pour cent, respectivement, de la population âgée.
Les prestations de retraite de base pour les retraités des entreprises ont augmenté depuis 10 ans dans une rangée, avec le montant mensuel par habitant étant porté de 647 yuans en 2004 à 2.050 yuans en 2014.
De Juillet 2014, le montant de base mensuel le plus bas de l'assurance pension pour les régions rurales et les résidents urbains qui ne travaillent pas a été porté de 55 yuans à 70 yuans par personne, dont le budget central a alloué 12 milliards de yuans de subventions supplémentaires, bénéficiant de 143 millions d'habitants qui ne travaillent rurales et urbaines.
Le budget central a fourni 2,5 milliards de yuans pour améliorer les conditions de institutions de protection et maisons de soins infirmiers rurales pour satisfaire les besoins des personnes en difficulté supérieurs.
À la fin de 2014, le nombre de foyers de soins lits dans tout le pays avait atteint 26 pour 1000 personnes âgées, et plus de 88,8 pour cent des Chinois plus de 65 ans avaient été incorporés dans le système de gestion de la santé. Un milliard de yuans de fonds de loterie du bien-être public spécial centrale ont été fournis à 33.300 maisons de soins infirmiers en milieu rural.
Les organisations non gouvernementales de personnes âgées ont reçu un soutien. À la fin de l'année 2014 la Chine comptait 490.000 associations au niveau de la communauté des personnes âgées et près de 20 millions de bénévoles supérieurs. Il y avait 2.137 centres d'assistance juridique qui offrent des services en temps opportun pour les personnes âgées. En 2014, les organismes judiciaires et administratives traitées 113.000 cas d'assistance juridique pour les personnes âgées et à condition consultations juridiques à plus de 340.000 personnes âgées.
VII. Droits des personnes handicapées
En 2014, le gouvernement a adopté une série de mesures pour protéger et améliorer le bien-être des personnes handicapées, et des progrès ont été réalisés dans la sécurité sociale, l'emploi, l'éducation, et la fourniture de services publics pour les personnes handicapées.
Les conditions de vie des personnes handicapées ayant des difficultés financières de mieux sécurisés. Le ministère des Affaires civiles et de la Fédération chinoise des personnes handicapées ont soutenu l'introduction de subventions de frais de subsistance pour les personnes handicapées qui ont des difficultés financières et des subventions de soins infirmiers à ceux qui souffrent d'un haut degré de handicap dans certaines régions. Dix-neuf provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central a adopté la politique d'octroi de subventions de frais de subsistance pour les personnes handicapées qui ont des difficultés financières, et 15 avaient adopté la politique d'octroi de subventions de soins infirmiers à ceux qui souffrent d'un haut degré de handicap.
Nationwide, 77,42 pour cent de la population intitulé eu accès à l'une des deux politiques, bénéficiant à plus de sept millions de personnes handicapées.
réalisations notables dans les projets de réhabilitation clés . En 2014, le fonds de loterie du bien-être public spécial central fourni 1.063 milliards de yuans pour la réadaptation des personnes handicapées.
Merci à un certain nombre de projets de réhabilitation clés, 7.515 millions de personnes handicapées ont reçu des services de réadaptation de toutes sortes: 748,000 reçu chirurgie de la cataracte, dont 300.000 opérations libres; 142.000 personnes malvoyantes ont reçu des aides visuelles; 123.000 personnes aveugles ont reçu une formation d'orientation et la mobilité; 32.000 enfants atteints de déficiences auditives reçues restauration ou la formation linguistique entendre; 30.900 enfants ayant une déficience intellectuelle ont reçu une formation dans des établissements de réadaptation; 73.400 enfants et 34.800 adultes ayant une déficience intellectuelle ont reçu des conseils de réhabilitation dans leurs communautés ou des maisons; 40.000 enfants atteints de paralysie cérébrale ont reçu une formation dans des établissements de réadaptation, et leurs parents ont également reçu une formation pertinente; 367.000 personnes handicapées ont reçu une formation de réadaptation dans leurs communautés ou des maisons; 8.860 enfants physiquement handicapés issus de familles pauvres et 224 personnes souffrant de chirurgie de la lèpre reçu; 5.837 millions de patients atteints de troubles mentaux ont reçu des services de réadaptation, 462.000 personnes indigentes souffrant de troubles mentaux ont reçu des services médicaux, et 20.000 enfants atteints de troubles autistiques ont reçu une formation de réadaptation;1,524 millions d'appareils d'assistance ont été fournis aux personnes handicapées, dont 403 200 ont été fournis gratuitement par le fonds de bien-être public central de loterie spéciale pour les personnes handicapées vivant dans la pauvreté; et 29.000 membres artificiels et 64.000 moyens auxiliaires ont été fournis à moindre coût ou gratuitement pour les personnes handicapées vivant dans la pauvreté.
En outre, des efforts ont été déployés pour former le personnel de réadaptation, y compris les 25.800 cadres de réhabilitation, 55.900 spécialistes de la réadaptation et 169,800 coordonnateurs communautaires de réadaptation. Au total, 914 districts municipaux et 2.023 comtés et les villes au niveau du comté ont fourni des services de réadaptation communautaire, bénéficiant 6.1445 millions de personnes.
Construction d'installations sans obstacle accéléré.
En 2014, la construction d'un environnement sans obstacle a progressé conformément à la loi. Toutes les provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central fait des progrès stables dans la construction de villes et comtés sans obstacle, impliquant 650 villes et 1.600 comtés du pays. L'accent a été mis sur le renforcement des rampes d'accès sans obstacles, rampes d'accès pour fauteuils roulants et des trottoirs dans les quartiers résidentiels, et sans obstacle d'entrée-sortie, les passages, les planchers, les escaliers, les paliers d'ascenseurs et de compartiments, et d'autres zones dans les bâtiments publics.
La "base de données de rénovation sans obstacle des familles démunies avec des membres handicapés" a été mis en service pour enregistrer rapidement l'avancement des travaux de rénovation sans obstacle.
services culturels publics pour les personnes handicapées améliorées.
En 2014, près de 50.000 centres urbains et ruraux de services culturels publics fournis accès sans obstacle, avec les centres de réadaptation et des dispositifs de divertissement culturel disponibles là où les conditions le permettent. Les bibliothèques publiques ont nationale de 800.000 exemplaires de livres en braille, et à condition 180.000 sièges de lecture pour les aveugles. Les bibliothèques et les centres culturels et artistiques à tous les niveaux organisés des spectacles, des programmes de formation culturelle et des ressources de distribution autour de la «Journée nationale pour aider les personnes handicapées», «Journée internationale des personnes handicapées» et «Ear Day Care". Les personnes aveugles qui étaient assis les examens d'entrée nationales des collèges en 2014 ont pris les examens en braille, ou avec l'aide du périphérique audio. personnel spéciaux ont été fournis pour les aider à prendre les examens.
VIII. Le droit à un environnement propre et sain
En 2014, le gouvernement chinois a donné d'importants problèmes environnementaux du pays une priorité élevée, des efforts considérables pour protéger le droit des personnes à un environnement propre et sain, et explorer plus avant une nouvelle façon de faire des progrès écologique avec des caractéristiques chinoises.
Le système juridique de protection de l'environnement et des écosystèmes a été encore amélioré. En 2014, la Chine a apporté une modification globale de la loi sur la protection de l'environnement, par lequel les gouvernements à tous les niveaux et toutes les entreprises doivent assumer plus de responsabilités, le droit des citoyens à un environnement propre et sain et leurs devoirs en matière de protection de l'environnement sont clairement défini, et une série de nouveaux mécanismes concernant la fermeture ou la saisissant installations (provoquant une pollution de l'environnement), le contrôle total de la quantité des émissions importantes de polluants, amendes accumulation de jour en jour, la restriction de la production et arrête, la détention, l'environnement contentieux des intérêts publics, de la défense régionale conjointe contre et le contrôle de la pollution, et la participation du public sont inclus. dispositions normatives spécifiques ont également été élaborés et publiés pour soutenir la loi nouvellement modifiée, y compris les Règles sur les enquêtes et le traitement des incidents Emergent l'environnement, les règles sur l'information Environnement Divulgation des entreprises et institutions publiques, Règles pour les administrations de l'environnement concernant la limitation ou l'arrêt de la pollution causant production Règles pour les administrations environnementales dans amendes perception de capitalisation par le jour et les règles pour les administrations de l'environnement en fermeture ou saisissant la pollution causant installations et équipement. Ils ont tous grandement renforcé le système juridique de la Chine dans le domaine écologique et environnemental.
Nouveau progrès réalisés dans la construction écologique . En 2014, quelques 6.027.000 ha d'arbres ont été plantés tout autour de la Chine, dont 1.999 millions d'hectares était dans les principaux projets écologiques-réhabilitation. En outre, 96.000 ha de zones bâties urbaines ont été verdissement. L'état amélioré 1.265 millions d'hectares de terres désertifiées, nouvellement désignées 23 comtés comme zones pilotes pour la conservation des forêts, mis en place 32 parcs nationaux pilote du désert, construit 11 nouvelles réserves naturelles totalisant 140.000 ha, et a augmenté les zones de terres humides conservées de plus de 500.000 ha .
À la fin de l'année 2014, il y avait 2,729 réserves naturelles en Chine, dont 428 nationaux. Dans la même année, 17.800 cas concernant les dommages prairies ont été versés au dossier à travers le pays, et 17.400 cas, soit 97,6 pour cent, ont été fermés; 49.000 cas de l'empiétement illégal sur les terres forestières ont été étudiées et réglées, avec 3,517.3 ha de forêts empiétaient illégalement après avoir été remis en état; 31.000 cas concernant les crimes forestières et fauniques ont été enregistrées par les organes de sécurité publique, dont 25.000 ont été résolus, soit une augmentation de 14,1 pour cent par rapport à 2013; et 6,1 tonnes de l'ivoire et de produits illégaux ont été détruits publiquement pour la première fois.
Dans le même temps, la Chine a fourni un total de 5,7 milliards de yuans dans un projet pour la construction et la protection d'une barrière de sécurité écologique national au Tibet.
des résultats remarquables en matière de conservation d'énergie et la réduction des émissions. En 2014, la Chine a fait un énorme ajustement de sa structure industrielle, la réalisation de l'objectif de l'abolition de capacités de production obsolètes dans 15 industries clés comme l'acier et le ciment, et overfulfiling les objectifs pour l'élimination de véhicules jaunes marqués et obsolètes dont les émissions sont supérieures aux normes nationales de l'année.
Une responsabilité et l'évaluation du système axé sur les objectifs de protection de l'air a été progressivement mis en place, avec la Région autonome du Tibet, et du Guangdong et d'autres provinces ayant établi des mesures réalisables et spécifiques. Le ministère de la protection de l'environnement a donné des avertissements en conformité avec la loi aux chefs de gouvernements locaux et les départements qui avaient manqué à leurs obligations de protection de l'environnement ou ne les avait pas de bons résultats, y compris les maires de Anyang dans la province du Henan, Hengyang dans la province du Hunan, Liupanshui dans la province du Guizhou, Linyi dans la province du Shandong et de Chengde, province du Hebei, et supervisé leurs améliorations.
En 2014, la demande chimique en oxygène, et les rejets d'azote ammoniacal, le dioxyde de soufre et d'oxyde d'azote ont continué à diminuer, l'oxyde d'azote de voir la plus grande réduction annuelle de 6,7 pour cent.
La consommation globale de charbon a été réduite de 2,9 pour cent, et de sources d'énergie propres comme l'hydroélectricité, l'énergie éolienne, l'énergie nucléaire et le gaz naturel, est passé à 16,9 pour cent de la consommation totale d'énergie en Chine au cours de l'année. Dans l'énergie utilisée pour produire la Chine 10.000 yuans de PIB a diminué de 4,8 pour cent et la quantité d'eau utilisée pour produire 10.000 yuans de valeur ajoutée de l'industrie a diminué de 5,6 pour cent. La capacité de traitement quotidienne de stations d'épuration urbaines avait atteint 128,96 millions de mètres cubes d'ici la fin de l'année, soit une augmentation de 3,5 pour cent par rapport à celle de la fin de l'année précédente, et de 90,2 pour cent des eaux usées urbaines a été traité.
Les peines pour les activités qui violent les lois environnementales ont été intensifiées. administrations environnementales à tous les niveaux strictement exécutés lois relatives à la protection de l'environnement, l'envoi de 2,16 millions d'agents de la force pour inspecter 840.000 entreprises, mettant 12,531 cas sur dossier et du règlement 8373 d'entre eux, et la surveillance particulière a été accordée au cours de la manipulation de 1.600 cas majeurs.
Chine exploré activement un trans-régionale et trans-rivière prévention conjointe et le mécanisme de coordination, les systèmes de planification conjointe, de surveillance, de prévision, de prévention et de contrôle transrégionales progressivement mis en place pour l'air et la qualité de l'eau dans le Beijing-Tianjin-Hebei, du delta du Yangtsé et zones pearl River Delta, et amélioré le mécanisme de partage des informations pertinentes. départements de l'environnement à tous les niveaux coordonnés étroitement avec les organes de sécurité publique, la mise en place des trois systèmes de "conférence d'exécution commun", "agents de liaison permanents" et "une consultation et une supervision conjointe des cas majeurs," et les quatre mécanismes de «cas de transfert »,« enquête conjointe »,« partage de l'information, "et" gratifiant et punir. " La Chine a introduit drones pour inspecter la pollution, et au cours de l'année 11 vols ont été faites, volant plus de 2.000 km et d'une superficie de 1000 kilomètres carrés.
Edité le 23-06-2017 à 18:01:16 par Xuan
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| | Posté le 15-04-2016 à 00:07:41
| La garantie légale du droit à un environnement propre a été renforcée . La Cour populaire suprême a établi un tribunal spécial pour juger les affaires liées à l'environnement et des ressources naturelles, et prévoyait un système environnemental pratique de l'intérêt public de litiges portant sur la compétence, la procédure judiciaire, la responsabilité, l'indemnisation portée et les coûts de procès, de manière à garantir pleinement le droit des litiges d'intérêt public des institutions et des organisations civiles connexes tel que stipulé par la loi.
En Décembre 2014 la Cour populaire suprême a annoncé dix affaires administratives typiques en matière de protection de l'environnement, y compris le Jincheng (Foshan) Scien Beaux Materials Co., poursuite de l 'Ltd contre une sanction administrative infligée par le gouvernement populaire du district de Shunde de la ville de Foshan, province du Guangdong pour prétendue infraction environnementale de l'entreprise. Le nombre de cas d'infractions environnementales qui a été transféré à des organes de sécurité publique en 2014 a dépassé le total des dix années précédentes.
Les canaux pour les citoyens de participer à la gestion des affaires liées à l'environnement ont encore été élargis . La loi modifiée sur la protection de l'environnement stipule que: Les ministères de l'environnement doivent divulguer des informations sur l'environnement et améliorer leurs procédures afin de faciliter la participation du public et la supervision de la protection de l'environnement; Les ONG environnementales qui se sont inscrites auprès des autorités des affaires civiles des municipalités qui contiennent des districts ou au-dessus, qui sont engagées dans la protection de l'environnement pour l'intérêt public et qui n'ont pas de dossiers de violation de loi pendant cinq années consécutives, sont habilitées à déposer des poursuites judiciaires d'intérêt public Les tribunaux, et ce dernier devrait accepter et entendre tous les procès déposés par des ONG éligibles. Les gouvernements à tous les niveaux ont également exploré activement les moyens de solliciter les opinions publiques à travers des plateformes en ligne, des enquêtes par questionnaire, des audiences et des panels de révision. Depuis le 1er janvier 2014, le site national d'annonce en temps réel de la qualité de l'air a publié 150 000 informations sur la qualité de l'air dans les villes. Le ministère de la Protection de l'environnement a écouté et traité les plaintes du public concernant les infractions environnementales par le biais de la ligne téléphonique «12369». À la fin de 2014, la hotline avait traité 1 463 plaintes du public et réglé toutes les fois à temps. Le ministère a publié l'avis sur une meilleure divulgation de l'information relative aux incidents environnementaux émergents, exigeant que les ministères concernés publient les noms des entreprises offensées déclarées, Leurs problèmes et le traitement de leurs problèmes dans China Environment News et le site Web du ministère chaque mois. À la fin de 2014, la gestion de 1 479 plaintes (y compris celles reçues en 2013 mais réglées en 2014) et 33 cas typiques avaient été communiquées au public.
IX. Échanges étrangers et coopération
En 2014, la Chine a continué à prendre l'initiative d'échanges et de coopération avec d'autres pays dans le domaine des droits de l'homme. Il a joué un rôle constructif dans les organes des droits de l'homme des Nations Unies et s'est efforcé de promouvoir le développement sain des droits de l'homme sur la scène internationale.
La Chine a pleinement participé à la gouvernance mondiale des droits de l'homme. Les délégations chinoises ont assisté aux 25e, 26e et 27e sessions du Conseil des droits de l'homme des Nations unies, les 20e, 21e et 22e sessions extraordinaires, les réunions pertinentes de la Troisième Commission de la 69e session de l'Assemblée générale des Nations Unies, les 18, 19 et 20 Des séances du Groupe de travail sur l'examen périodique universel du CDH (EPU) et une série de conférences multilatérales telles que le Forum social du HRC et le Forum sur les affaires et les droits de l'homme. Au cours de ces réunions, la Chine a activement présenté ses principes, ses politiques et ses réalisations dans le domaine des droits de l'homme, s'est jointe aux discussions de divers sujets, a attiré l'attention de tous les Etats membres sur les affirmations raisonnables des pays en développement et a exhorté l'ONU ' Les mécanismes des droits de l'homme pour traiter toutes les questions de droits de l'homme de manière juste et objective. Le gouvernement chinois a activement participé au processus intergouvernemental de l'Assemblée générale des Nations Unies sur le renforcement et l'amélioration du fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme et a joué un rôle constructif. Avec les efforts de la Chine et d'autres pays occupant des postes similaires, l'Assemblée générale a adopté une résolution visant à renforcer et à renforcer le fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme. En avril 2014, la Chine a été réélue en tant que membre du Comité des organisations non gouvernementales de l'ONU. Le gouvernement chinois a activement participé au processus intergouvernemental de l'Assemblée générale des Nations Unies sur le renforcement et l'amélioration du fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme et a joué un rôle constructif. Avec les efforts de la Chine et d'autres pays occupant des postes similaires, l'Assemblée générale a adopté une résolution visant à renforcer et à renforcer le fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme.
En avril 2014, la Chine a été réélue en tant que membre du Comité des organisations non gouvernementales de l'ONU. Le gouvernement chinois a activement participé au processus intergouvernemental de l'Assemblée générale des Nations Unies sur le renforcement et l'amélioration du fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme et a joué un rôle constructif. Avec les efforts de la Chine et d'autres pays occupant des postes similaires, l'Assemblée générale a adopté une résolution visant à renforcer et à renforcer le fonctionnement efficace du système des organes conventionnels relatifs aux droits de l'homme. En avril 2014, la Chine a été réélue en tant que membre du Comité des organisations non gouvernementales de l'ONU.
La Chine a consciencieusement rempli ses obligations internationales en matière de droits de l'homme. En mars 2014, le CDH a approuvé les actions de la Chine après avoir reçu le deuxième examen de la période universelle du HRC pour la Chine. Avec un esprit ouvert et de manière sérieuse, la Chine a accepté 204 recommandations, soit 81 pour cent, soulevées par d'autres pays au cours de l'examen, qui ont reçu des éloges à l'échelle mondiale. En mai 2014, le Comité des droits économiques, sociaux et culturels de l'ONU a examiné le deuxième rapport périodique de la Chine sur la mise en œuvre du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels. La délégation chinoise a expliqué de manière approfondie les réalisations de leur pays dans la sauvegarde des droits économiques, sociaux et culturels de leur peuple et a répondu franchement aux questions soulevées par le Comité, avec des experts du Comité qui l'ont considéré comme un examen exemplaire.
Promotion de la coopération avec les organes des Nations Unies pour les droits de l'homme. La Chine a continué de coopérer étroitement avec le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme, promettant d'augmenter considérablement ses dons au bureau pour la période 2014-2017. Il a tenu des discussions constructives avec les Procédures spéciales du CDH, a répondu avec sérieux à ses lettres à temps et a invité son expert indépendant sur les effets de la dette extérieure et les autres obligations financières internationales connexes des États afin d'assurer la pleine jouissance de tous les droits de l'homme, en particulier Les droits économiques, sociaux et culturels, le rapporteur spécial sur le droit de chacun au plus haut niveau possible de santé physique et mentale et un rapporteur spécial sur le droit de l'homme à l'eau potable et à l'assainissement pour visiter la Chine.
Améliorer les dialogues bilatéraux sur les droits de l'homme et la communication avec d'autres pays. En 2014, la Chine a tenu des dialogues sur les droits de l'homme et la communication avec l'UE, le Royaume-Uni, l'Allemagne, l'Australie et la Nouvelle-Zélande, et a conclu une coopération technique avec l'Australie en matière de droits de l'homme afin d'améliorer la compréhension mutuelle. Il a également tenu des discussions avec la Russie sur les affaires des droits de l'homme et a communiqué avec le Laos et Sri Lanka sur le terrain pour partager l'expérience acquise dans le cadre des travaux internationaux relatifs aux droits de l'homme. Il a envoyé une délégation pour assister au 14ème Séminaire informel sur les droits de l'homme de l'Asie-Europe (ASEM), en échangeant des points de vue avec des responsables des droits de l'homme d'autres pays d'Asie et d'Europe et des représentants de la société civile. La Société chinoise pour les études sur les droits de l'homme et la Fondation chinoise pour le développement des droits de l'homme ont tenu conjointement la septième session du Forum de Beijing sur les droits de l'homme. En se concentrant sur le thème «Le rêve chinois: nouveaux progrès dans les droits de l'homme de la Chine», les participants à la maison et à l'étranger se sont engagés dans une discussion approfondie et approfondie sur les sous-thèmes du «rêve chinois et des droits de l'homme», «international transculturel» Les échanges sur les droits de l'homme "et" l'innovation de la gouvernance nationale et la protection des droits de l'homme, et la protection antiterroriste et des droits de l'homme ".
En étroite collaboration avec d'autres pays, la Chine continuera de ne ménager aucun effort pour promouvoir le développement sain des droits de l'homme dans le monde entier.
Edité le 23-06-2017 à 18:04:05 par Xuan
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| | Posté le 27-05-2017 à 23:01:10
| | La Chine fustige la situation des droits de l'homme aux Etats-Unis
14 avril 2016
voaafrique.com
Pékin a vivement critiqué les brutalités policières et violations des droits civils aux Etats-Unis, au lendemain d'un rapport de Washington fustigeant la situation des droits de l'homme en Chine.
"Le gouvernement américain refuse de se regarder dans le miroir, et a besoin pour cela de l'aide d'autrui" , ironise la Chine dans un rapport sur le sujet, selon l'agence Chine nouvelle.
Ces remontrances interviennent chaque année, en réponse à la publication par le département d'Etat américain de son rapport annuel sur les droits de l'homme dans le monde, et qui n'épargne pas Pékin. La Chine réplique ainsi avec un document visant exclusivement les Etats-Unis.
Le ministère chinois des Affaires étrangères a également dénoncé le rapport américain lors d'une conférence de presse régulière, appelant les autres pays à s'abstenir de commenter les affaires intérieures chinoises. "Aucun pays ne devrait utiliser la question des droits de l'homme pour s'immiscer dans les affaires intérieures d'autres pays" , a déclaré Lu Kang, un porte-parole du ministère.
Le document publié jeudi par le Conseil des affaires d'Etat, le gouvernement chinois, pourfend notamment le rôle de l'argent dans la politique américaine et la violence des armes à feu. Il cite abondamment des sites internet comme Al Jazeera America et USA Today.
Pour Pékin, "la grande fréquence des fusillades, c'est ce qui aura le plus profondément marqué le monde à propos des Etats-Unis en 2015" .
Le rapport de Washington, publié mercredi, estimait que la pression sur les militants des droits civiques et politiques a "sensiblement augmenté" l'an passé en Chine, pointant notamment une "intense" répression visant les avocats défendant des accusés dans des affaires sensibles.
Le Parti communiste chinois n'hésite pas à emprisonner des citoyens qui osent publiquement remettre en cause son autorité. Le document américain accuse également la Chine de répression continue à l'égard de membres des minorités ouïghoure et tibétaine.
De son côté, Pékin souligne régulièrement que la réduction drastique de la pauvreté en Chine, consécutive au développement économique des dernières décennies, est une grande contribution aux droits de l'homme dans le pays.
Avec AFP
Lire aussi sur sputnik : "La Chine appelle les Etats-Unis à balayer devant leur porte"
Egalement :
La Chine publie un rapport sur les droits de l'homme aux Etats-Unis
La Chine réfute les accusations américaines sur les droits de l'Homme
Edité le 23-06-2017 à 18:00:39 par Xuan
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| | Posté le 23-06-2017 à 17:59:49
| | L'approche socialiste unique des droits de l'homme en Chine
Par: Luo Haocai
De: Édition anglaise du journal Qiushi
Janvier-mars 2017 - Vol.9, no.1, numéro no 30 - Mise à jour: 2017-Feb-27 16:20
I. La Chine a fait des progrès historiques dans les droits de l'homme.
Le Parti communiste de Chine (PCC) est le leader principal, le défenseur et le praticien des entreprises de droits de l'homme en Chine. Les efforts à long terme de le PCC pour diriger la nation chinoise vers l'indépendance et la libération, pour renforcer la Chine et pour apporter la prospérité à son peuple peuvent en fait être considérés comme un processus de sécurisation, de protection et de garantie des droits de l'homme des Chinois gens.
Avant la fondation de la République populaire de Chine en 1949, le gouvernement révolutionnaire dirigé par le PCC accordait une grande importance à la législation et à la protection des droits de l'homme. Par l'adoption de documents et de programmes constitutionnels tels que le schéma constitutionnel de la République soviétique chinoise, le Programme administratif de la région frontalière Shaanxi-Gansu-Ningxia et les Principes constitutionnels de la région frontalière Shaanxi-Gansu-Ningxia, Le PCC a codifié et protégé les droits humains fondamentaux des personnes vivant dans des zones de base révolutionnaires.
Ces droits comprenaient le droit à la survie, le droit à la liberté personnelle, le droit de vote et l'égalité ethnique.
En 1954, la première Constitution de la République populaire de Chine a consacré un chapitre entier aux droits fondamentaux et aux devoirs des citoyens, reconnaissant pleinement que les citoyens chinois jouissent des droits fondamentaux de l'homme et établissent un cadre fondamental pour ces droits sous la forme de la loi la plus fondamentale de la Chine.
La Constitution de 1982 de la Chine a incorporé les garanties accordées aux droits de l'homme par le système juridique de la Chine dans une nouvelle ère de réforme et d'ouverture. En 2004 et 2007, la notion de «respect et de sauvegarde des droits de l'homme» a été incorporée dans la Constitution et les Statuts du PCC respectivement, Donc codifié comme principe de base de la gouvernance nationale. Le terme «droits de l'homme» est devenu de plus en plus fréquent le discours dominant.
Depuis le 18e Congrès national du PCC en 2012, les entreprises chinoises de défense des droits de l'homme sont entrées dans une nouvelle étape historique. De 2012 à 2015, la population rurale démodée du pays a diminué de 66,63 millions, les niveaux de vie ont continué d'augmenter et un cadre de services publics a été mis en place.
L'assurance médicale de base couvre maintenant plus de 95% de la population, tandis que la couverture des régimes de retraite de base a dépassé 80%, ce qui signifie la formation du plus grand filet de sécurité sociale au monde.
En 2013, le 12e Congrès national du peuple (PNJ) a marqué la première fois que le même ratio de députés de la NPC à la population représentée était appliqué pour les zones urbaines et rurales lors de l'élection des députés de l'APN.
Depuis lors, les Chinois sont venus apprécier des droits et des libertés démocratiques plus étendus comme prescrit par la loi, La démocratie consultative a été progressivement institutionnalisée, et l'autonomie au niveau communautaire a atteint de nouvelles profondeurs.
De plus, la Chine a réprimé légalement la corruption et les crimes professionnels;
L'approfondissement de la réforme judiciaire; A apporté des révisions et des améliorations au système litigieux; Réduit le nombre de crimes punissables par la mort; Abolit le système de rééducation par le travail; Et a accordé une meilleure lecture aux mécanismes de prévention et de rectification des cas où des personnes ont été accusées à tort ou des décisions injustes ou erronées ont été prises, ce qui a permis de renforcer la protection juridictionnelle des droits de l'homme. L'éducation, la formation et la recherche en matière de droits de l'homme centrée sur les valeurs socialistes fondamentales ont également été réalisées. En conséquence, les droits fondamentaux des Chinois ont été plus efficacement garantis.
Une réunion est convoquée pour évaluer et examiner la mise en œuvre du Plan national d'action pour les droits de l'homme en Chine (2012-2015) le 14 juin 2016. PHOTO BY XINHUA REPORTER JIN LIANGKUAI
Le gouvernement chinois a activement participé à la coopération internationale en matière de droits de l'homme. Jusqu'à présent, le Comité permanent de l'APN a ratifié 28 conventions internationales sur les droits de l'homme, y compris le Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels. La Chine a participé activement aux réunions multilatérales des Nations Unies (ONU) sur les droits de l'homme, a mené un large éventail de dialogues constructifs avec les organes des traités des Nations Unies relatifs aux droits de l'homme et a rempli ses obligations internationales en matière de droits de l'homme telles que le maintien de la paix.
En 2013, la Chine a adopté son deuxième examen périodique universel (EPU) mené par le Conseil des droits de l'homme de l'ONU et a été élu au Conseil des droits de l'homme de l'ONU en novembre 2013 avec près de 90% des voix. Depuis 2008, La Société chinoise pour les études sur les droits de l'homme (CSHRS) a tenu des sessions successives du «Forum de Beijing sur les droits de l'homme» en collaboration avec la Fondation chinoise pour le développement des droits de l'homme (CFHRD).
En attirant la participation de fonctionnaires des droits de l'homme et d'experts du monde entier, le forum a joué un rôle important dans l'amélioration de la compréhension par la communauté internationale des droits de l'homme en Chine et la promotion du bon développement des entreprises internationales des droits de l'homme.
II. La Chine a réalisé d'importantes réalisations dans le développement, la théorie et la protection institutionnelle des droits de l'homme.
Sous la direction du PCC, la Chine a fait des progrès historiques et a reçu une reconnaissance mondiale pour ses réalisations en matière de droits de l'homme. Depuis le lancement de la réforme et de l'ouverture, en particulier, les entreprises chinoises de défense des droits de l'homme ont connu leur meilleure période de développement, en entrant dans une phase centrée sur les personnes caractérisée par une amélioration globale, équilibrée et durable.
Dans cette phase, la Chine a identifié une approche socialiste unique pour le développement des droits de l'homme, a développé des théories socialistes uniques des droits de l'homme et a établi des systèmes socialistes uniques pour la protection des droits de l'homme.
Au cours de l'exploration de la voie du socialisme avec des caractéristiques chinoises, la Chine n'a pas seulement respecté l'universalité des droits de l'homme, mais elle a également identifié une approche socialiste unique pour développer les droits de l'homme à la lumière de ses conditions nationales de base. Sur la base du maintien du socialisme chinois, cette approche exige que nous mettions les gens en premier, servions les gens de tout coeur, nous nous efforçons de sauvegarder les droits des personnes à la survie et au développement, à œuvrer à équilibrer les droits économiques, sociaux et culturels avec les personnes civiles et politiques et à maintenir Un équilibre organique entre la direction du PCC, la position des masses en tant que maîtres du pays et la règle de droit.
Des progrès considérables dans la pratique ont stimulé la formation et le raffinement des théories pertinentes.
Grâce à l'innovation théorique, nous avons formé un cadre unique de théories socialistes centrées sur les personnes qui se conforment à notre stade actuel du socialisme.
En ce qui concerne les droits de l'homme, nous avons atteint les consensus suivantes. Tout d'abord, les droits de l'homme représentent des valeurs communes partagées par l'humanité tout entière, et la notion de droits de l'homme est un trésor commun appartenant à l'humanité toute entière.
Deuxièmement, les droits de l'homme comprennent à la fois des droits individuels et collectifs, des droits civils et politiques, ainsi que des droits économiques, sociaux et culturels, tous universellement liés et indivisibles.
Troisièmement, un équilibre devrait être maintenu entre l'universalité des droits de l'homme et les pratiques particulières de différents pays.
Quatrième, Il faut accorder une attention particulière aux droits des personnes dans les pays en développement à la survie et au développement.
Cinquièmement, le but principal de la promotion des droits de l'homme est de veiller à ce que tous les membres de la société aient la possibilité de participer et de se développer comme égaux et que les gens puissent agir en tant que maîtres de leur pays.
Les théories socialistes uniques des droits humains de la Chine sont devenues une composante importante des théories du socialisme aux caractéristiques chinoises.
En continuant de placer la protection des droits de l'homme sur le plan juridique et institutionnel, la Chine a formé progressivement un système socialiste unique pour la protection des droits de l'homme.
Elle a formulé une série de lois, de règlements et de règles qui prévoient la protection des droits de l'homme dans les domaines économique, politique, culturel et social par des procédures législatives, judiciaires et judiciaires. Il a également signé une série de conventions internationales pour la protection des droits civils.
De 2009 à 2015, la Chine a publié deux plans d'action nationaux pour les droits de l'homme (NHRAP), en utilisant des objectifs concrets, des indices et des mesures visant à garantir que les droits de l'homme en Chine sont pleinement garantis.
Les objectifs et les tâches prescrits dans les deux NHRAP ont été réalisés dans les délais prévus.
En 2010, L'établissement formel d'un système juridique socialiste avec des caractéristiques chinoises a marqué une étape cruciale sur la voie du développement d'un système juridique de protection des droits de l'homme. Avec cela, la Chine a réussi à créer un cadre de soutien de lois, de règlements et de règles bien conçues pour la protection des droits de l'homme dans le cadre de la Constitution.
Les entreprises chinoises de défense des droits de l'homme constituent une partie indispensable des entreprises mondiales des droits de l'homme et les progrès réalisés par la Chine dans les droits de l'homme représentent une contribution unique qu'elle a apportée au développement des droits de l'homme à l'échelle internationale.
III. La Chine a travaillé à équilibrer l'universalité des droits de l'homme avec ses conditions nationales.
Comme l'a noté Xi Jinping dans sa lettre de félicitations au Forum de Beijing sur les droits de l'homme de 2015, «pendant une longue période, la Chine a travaillé à équilibrer l'universalité des droits de l'homme et ses conditions nationales. Nous nous sommes efforcés de promouvoir le développement économique et social, d'améliorer le bien-être public, d'améliorer l'équité sociale et la justice, de renforcer la protection juridique des droits de l'homme et de travailler à équilibrer les droits économiques, sociaux et culturels avec les personnes civiles et politiques.
Grâce à ces efforts, nous avons remarquablement amélioré la protection des droits des personnes à la survie et au développement et a été le pionnier d'un cheminement vers le développement des droits de l'homme qui est conforme aux conditions nationales de la Chine. "En tant que résumé complet des entreprises chinoises des droits de l'homme,
1. Soutien du socialisme aux caractéristiques chinoises
L'approche socialiste unique de la Chine en matière de droits de l'homme constitue une part importante du socialisme aux caractéristiques chinoises. Cela signifie que pour défendre l'approche unique de la Chine en matière de droits de l'homme, nous devons d'abord confirmer résolument le socialisme chinois. Le fait que les différents pays aient des antécédents de développement différents, des conditions nationales et des exigences publiques stipule que chaque pays doit déterminer son propre chemin. En s'engageant à équilibrer l'universalité des droits de l'homme avec les conditions réelles, la Chine a adopté une approche pratique des droits de l'homme qui prend en compte les réalités du socialisme chinois.
2. Maintenir un équilibre intégré entre la direction du CPC, le poste des gens en tant que maîtres du pays et la règle de droit
Le leadership de la CPC garantit que les entreprises chinoises de défense des droits de l'homme se déplacent dans la bonne direction; La position des gens comme maîtres du pays est une condition préalable fondamentale à la réalisation des droits de l'homme; Et la règle de droit est une garantie importante pour l'avancement des entreprises des droits de l'homme. Ce n'est qu'en soutenant le leadership du PCC que nous pouvons intégrer le développement des droits de l'homme dans tous les aspects du travail du Parti et du pays et mobiliser la force la plus large possible dans le cadre d'un effort concerté pour promouvoir les entreprises chinoises des droits de l'homme. Ce n'est qu'en soutenant la position des gens en tant que maîtres du pays sous la direction de la CPC que nous pouvons vraiment sauvegarder et réaliser les intérêts fondamentaux de l'écrasante majorité des gens et garantir leurs droits de l'homme.
3. Maintenir une approche centrée sur les masses dans le développement
La Chine a une tradition de pensée axée sur les masses qui remonte à l'Antiquité. Soulignant le bien-être des gens, nos ancêtres ont souligné que «les gens sont le fondement de l'État». Ce n'est que lorsque la fondation sera stable que l'État aura la paix. »
Dans un discours prononcé le 1er juillet 2016 pour souligner l'anniversaire de la fondation du PCC, Xi Jinping a élaboré l'approche centrée sur le développement de la Chine en soulignant:
« C'est un Objectif permanent de notre Parti de diriger les masses dans la construction d'une vie meilleure. En réponse à l'envie des masses pour une vie heureuse, nous devons maintenir une approche axée sur le développement masses, mettre l'accent sur la garantie et l'amélioration du bien-être public, développer divers programmes sociaux, renforcer les efforts pour ajuster la distribution des revenus, gagner la lutte contre la pauvreté,
4. Continuer à accroître la protection des droits des personnes à la survie et au développement
Avec sa grande population et sa pénurie relative de ressources naturelles par habitant et, en tant que pays qui a été historiquement soumis à l'invasion, au pillage et à l'oppression de pays étrangers, la Chine devrait rester au premier stade du socialisme pendant une période considérable de Le moment venu. Dans cette période, les droits à la survie et au développement seront les revendications les plus pressantes du peuple chinois. Après la fondation de la République populaire de Chine en 1949, et surtout depuis le lancement de la réforme et de l'ouverture à la fin des années 1970, le gouvernement chinois a accordé une priorité absolue aux droits des personnes à la survie et au développement.
5. Équilibrer les droits économiques, sociaux et culturels avec les personnes civiles et politiques
Selon la Déclaration et le Programme d'action de Vienne de 1993, tous les droits de l'homme sont universels, indivisibles, interdépendants et interdépendants. La communauté internationale doit traiter tous les droits de l'homme de manière équitable et égale et promouvoir et protéger tous les droits de l'homme et les libertés fondamentales.
Dans le développement des droits de l'homme, la Chine s'est concentrée sur la combinaison de plans à long terme avec des objectifs à court terme, a adopté une approche pragmatique et responsable et des initiatives pertinentes avancées de manière planifiée et étape par étape.
Actuellement, la Chine se concentre sur la protection des droits économiques, sociaux et culturels. Il s'efforce de résoudre les problèmes qui concernent les intérêts immédiats du peuple tout en accordant une attention particulière à la protection des droits des groupes spéciaux tels que les minorités ethniques, les femmes, les enfants, les personnes âgées et les handicapés. En même temps, En respectant le principe selon lequel tous les droits de l'homme sont interdépendants et indivisibles, la Chine a formulé des plans généraux visant à assurer un développement coordonné et équilibré de divers droits de l'homme.
Sur cette base, il prend des mesures concrètes pour équilibrer les droits économiques, sociaux et culturels avec les personnes civiles et politiques et pour coordonner les droits de l'homme des individus et des groupes.
Luo Haocai est anciennement vice-président du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois, président de la Société chinoise pour les études sur les droits de l'homme et professeur à l'Université de Pékin.
(Paru à l'origine dans Qiushi Journal, édition chinoise, n ° 16, 2016) |
| | Posté le 23-06-2017 à 20:22:31
| Salut camarade Xuan.
Les théories socialistes uniques des droits humains de la Chine sont devenues une composante importante des théories du socialisme aux caractéristiques chinoises.
En continuant de placer la protection des droits de l'homme sur le plan juridique et institutionnel, la Chine a formé progressivement un système socialiste unique pour la protection des droits de l’homme.
La construction de valeurs socialistes fondamentales accélère . droits de l'homme en Chine ne seront pas en mesure de faire des progrès sans la construction de valeurs socialistes fondamentales.
Ils sont complémentaires les unes aux autres. Depuis le 18ème Congrès national du PCC, les valeurs socialistes fondamentales, à savoir, la prospérité, la démocratie, la civilité, l'harmonie, la liberté, l'égalité, la justice, la primauté du droit, le patriotisme, le dévouement, l'intégrité et l'amitié ont été préconisé, favorisé et mis en œuvre dans tous les secteurs de société.
valeurs socialistes fondamentales sont les idéaux communs et des piliers spirituels du peuple chinois.
En 2014, l'Etat a renouvelé ses efforts pour promouvoir l'éducation aux droits de l'homme, et a avancé la construction de valeurs socialistes fondamentales, lancement de services et de programmes inculquer l'éducation de la piété filiale, l'éducation de l'intégrité, de l'éducation de l'épargne volontaire, de cultiver et d'hériter des traditions bien de la famille , des devises de l'école, l'esprit d'entreprise , belles traditions du village et de la culture du festival, et la publication des annonces de service public intitulé "Nos valeurs.»
Bien à toi. |
| | Posté le 24-06-2017 à 15:47:17
| Contrairement à la conception bourgeoise des droits de l'homme, fondée sur des droits individuels (nullement respectés du reste) et destinée à protéger avant tout la propriété privée des moyens de production, la conception socialiste doit associer droits individuels et droits collectifs.
J'ai ajouté un article dans le fil la lutte contre la pauvreté, "droit de l'homme"
Les interventions de la Chine à l'ONU vont aussi dans ce sens http://french.peopledaily.com.cn/Chine/n3/2017/0614/c31354-9228097.html
Fraternellement
Edité le 24-06-2017 à 16:11:54 par Xuan
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| | Posté le 24-06-2017 à 18:49:31
| Je n’ai aucun problèmes avec la question des droits de l’homme en Chine.
Ni sur le fait que le pays combat réellement la pauvreté, etc.
En bref je ne critique jamais la Chine par plaisir ou pour de fausses raisons (propagande occidentale).
Mais je pense que la Chine développe non le socialisme, mais un «soi-disant socialisme de marché» c’est-à-dire un capitalisme (impérialisme, monopoles) qu’elle souhaiterait (ou qu’elle voudrait présenter comme) «HARMONIEUX» .
Le PCC sème des illusions parmi les travailleurs chinois... mais aussi, et cela est plus directement préoccupant, chez nous, chez nos ouvriers, dans nos partis.
La ligne du PCC est un des vecteurs de l’opportunisme, du réformisme et du révisionnisme dans le mouvement communiste international.
Edité le 25-06-2017 à 17:38:56 par Jo Limaille
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| | Posté le 26-06-2017 à 23:03:11
| Mao avait présenté l'économie de la Chine nouvelle comme un capitalisme d'état . Ensuite la propriété présente plusieurs formes : d'Etat, coopérative, privée et mixte, dues aux conditions historiques de la révolution chinoise.
Si la Chine était devenue impérialiste ou social-impérialiste comme l'URSS on pourrait l'observer dans sa politique extérieure, et elle deviendrait l'ennemi n° 1 des peuples du monde, mais je pense que ce n'est pas le cas.
La Chine ne donne aucune ligne à suivre, elle est hostile à la notion de parti père. Par contre elle se présente effectivement comme un modèle économique pour les pays du tiers monde ou émergents.
En ce qui nous concerne nos tâches sont différentes et nous n'avons aucun modèle à prendre nulle part, sauf peut-être dans la Russie bolchevique pour certains aspects. Mais c'est peut être là que le bât blesse ; la tentation d'un modèle étranger a pesé au moins aussi lourdement que celle de donner des leçons au nom de la "patrie de la révolution".
Il serait temps de remettre les pieds sur terre, plus exactement dans notre pays, mais c'est un autre sujet. |
| | Posté le 01-08-2017 à 23:59:48
| Un article paru dans theorychina, site théorique en français
Sur la référence théorique, l'expérience de pratique et l'efficacité opérationnelle du développement de la démocratie populaire
Publié le 24/06/2016
Quotidien du peuple - Source Lin Shangli
L'étude de la démocratie peut se faire à partir de deux dimensions: l'une sur la démocratie en général et l'autre sur la démocratie au particulier. La première cherche à abstraire des principes généraux de la démocratie à partir des différentes pratiques et réflexions démocratiques, tandis que la seconde étudie les particularités dans les pratiques démocratiques propres à chaque pays. Ces deux dimensions sont étroitement liées et se basent l'une sur l'autre. En ce moment, sous l'influence du modèle occidental classique de la démocratie, certaines personnes s'interrogent sur la démocratie populaire de la Chine. Est-elle une vraie démocratie moderne ? Si la réponse est positive, que faut-il penser de la démocratie occidentale ? Et si non, pourquoi la Chine peut parvenir à un développement rapide dans les domaines économique, politique, culturel, social, etc., et permettre à plus d'un milliard de Chinois d'accéder à l'autonomie, à l'égalité et à une vie de moyenne aisance ? L'explication de ces questions est essentielle pour défendre et développer notre démocratie populaire.
Pour les personnes habituées au modèle occidental classique de la démocratie, ces questions sont difficiles à répondre. Mais pour le peuple chinois qui fait des efforts afin de construire une démocratie moderne, la question ne se pose pas vraiment. En effet, plutôt que d'appliquer directement le modèle démocratique créé par l'occident sur la civilisation chinoise de plus de cinq mille ans, le peuple chinois, en particulier les communistes chinois, a toujours choisi les voies et les méthodes de pratique démocratique à partir du vrai sens de la démocratie. Sur la base de notre propre exploration pratique et réflexion théorique, la Chine a choisi la théorie démocratique de Marx et Engels, qui découle des lois de développement de la civilisation humaine. A partir de ce principe démocratique plus approfondi et complet, la Chine vise à construire une forme démocratique correspondant à ses propres besoins, soit la libération du peuple, l'indépendance nationale et la modernisation du pays. Par conséquent, fondamentalement parlant, la démocratie populaire avec des caractéristiques chinoises (la démocratie chinoise) est un produit de la civilisation humaine, elle reflète les exigences inhérentes et la direction de base du développement de la société humaine.
La démocratie chinoise poursuit la démocratie populaire et insiste sur l'importance du peuple. Les doutes sur la démocratie chinoise viennent principalement du fait que certaines personnes ignorent la base théorique et les valeurs de la pratique chinoise. La démocratie chinoise est basée sur la théorie marxiste avec le peuple comme élément central, tandis que la démocratie occidentale est basée sur le concept de l'individu. Selon le marxisme, le concept de l'individu en occident a une inévitabilité historique. L'indépendance individuelle est la condition préalable au développement moderne occidental. Le développement d'une économie de marché a donc donné naissance, en même temps, à la démocratie libérale de « l'individu », et ouvre ainsi le processus de démocratisation de l'homme moderne. Toutefois, cela ne signifie pas qu'il ne peut y avoir qu'un modèle pour le développement démocratique de l'humanité ; sinon le développement de la civilisation humaine est déjà arrivé à sa fin.
En effet, la démocratie libérale occidentale de l'individu présente de l'unilatéralité. Comme Marx l'a fait remarquer, « l'individu » est basé sur la séparation de l'homme et du matériel, sur la réalité du travail salarié et du contrôle de chacun par le travail. Ainsi, l'autonomie politique et juridique de l'individu est accompagnée de la dépendance au travail et de la non-autonomie économique. L'individu deviendra autonome seulement quand les gens ont le contrôle complet des moyens de production et l'indépendance économique. Par conséquent, pour Marx, la véritable autonomie de l'individu nécessite un principe politique. Autrement dit, les moyens de production de la société toute entière doivent appartenir à l'ensemble du peuple, de sorte que le travail soit libéré de l'économie et que le peuple ait une fondation économique et politique pour prendre leurs propres décisions. Suivant cette logique politique du marxisme, dans le processus de la modernisation et de la démocratisation, le concept de l'individu doit être accompagné du concept du peuple, et celui-ci comme une condition préalable. Par conséquent, le développement de la démocratie dans le monde entier d'aujourd'hui est confronté à une question fondamentale : que faut-il faire pour que le peuple soit la force de premier plan dans le développement humain et social, de sorte que l'ensemble du peuple décide pour le pays et la société et protège l'autonomie de chaque personne ?
Compte tenu des contextes social, historique et culturel du pays, la démocratie en Chine ne peut pas se construire à partir de l'individu. Le concept du « peuple comme maîtres du pays » est le point de départ et l'objectif de la démocratie chinoise. Après une longue période d'exploration et de pratique, la démocratie chinoise a déjà formé ses propres systèmes de valeur, d'organisation et d'institution et s'intègre dans la modernisation économique, politique, culturelle et sociale du pays. Notamment, avec la mise en place et l'amélioration du système économique de marché socialiste, la démocratie populaire chinoise fournit la base économique, les conditions sociales et la protection juridique à l'autonomie individuelle, tout en conservant le principe du peuple. La démocratie chinoise continue ainsi sur la voie du peuple afin de réaliser le développement global de l'homme. Elle est une forme démocratique populaire avec la co-utilisation de la démocratie électorale et de la démocratie délibérative.
Par conséquent, la démocratie populaire est la combinaison entre la théorie marxiste sur la démocratie et la pratique chinoise. Elle a à la fois une origine théorique et un soutient pratique, elle correspond aux lois de développement de la civilisation humaine et aux tendances de modernisation et de démocratisation de la société humaine. La démocratie chinoise a de la référence théorique, de l'expérience de pratique et de l'efficacité opérationnelle, nous devons en avoir confiance.
(Auteur: chercheur spécial du Centre de recherche sur le système théorique du socialisme aux caractéristiques chinoises de Shanghai) |
| | Posté le 28-08-2017 à 00:15:13
| | Réglementation Internet motivée par des menaces
Par Yang Sheng Source: Global Times Publié: 2017/8/27 23:18:39
(traduction automomatique Google)
Critique occidentale de la politique cybernétique biaisée
Le développement florissant de l'industrie de l'Internet en Chine a prouvé que la réglementation du cyberespace de plus en plus rigoureuse du pays n'a pas étouffer l'innovation et a réfuté les critiques croissantes de l'Ouest, selon les experts.
De nombreux médias occidentaux, dont The New York Times, CNN et Foreign Policy ont critiqué la politique de l'Internet en Chine pour devenir plus strictes en 2017. La politique étrangère a publié un article vendredi avec le titre "La Chine essaie de donner à Internet un coup de mort" , affirmant que la Chine est " Le seul pays au monde où l'Internet s'aggrave chaque année " .
Cependant, les données Internet de la Chine racontent une autre histoire.
Selon le 40ème rapport statistique de la Chine sur Internet Development (CINIC) publié le 4 août à Pékin, la Chine compte actuellement plus de 751 millions d'utilisateurs Net. Au cours des six derniers mois, le nombre d'utilisateurs nets a augmenté de 19,92 millions, soit une augmentation de 1,1 pour cent par rapport à l'année précédente. Le rapport indique que la croissance des utilisateurs de Net est un nouveau moteur pour l'économie du pays et un nouvel avantage pour la Chine de gagner en compétition internationale.
L'innovation et le développement de l'industrie de l'Internet sont également florissants. Le rapport indique que les bases d'utilisateurs de l'éducation en ligne, les services de grêle en ligne et les vélos partagés ont atteint 100 millions à 200 millions. Les sociétés de vélo partagées nouvellement émergées ont même commencé à se développer dans des pays développés, y compris les États-Unis, le Royaume-Uni et Singapour.
"La critique des médias occidentaux est biaisée et ignore le développement et les réalisations de la Chine dans l'industrie de l'Internet au cours des dernières années. La censure n'a pas créé d'obstacles à l'innovation et au développement, ce qui prouve que la politique est au moins adaptée à la Chine, " Shen Yi, professeur du Centre de recherche sur le cyberespace de l'Université de Fudan, a déclaré au Global Times dimanche.
"Non seulement la Chine, mais bien d'autres pays, y compris les États-Unis et de nombreux pays européens, ont renforcé le contrôle sur Internet pour des raisons de sécurité nationale ... L'idée de souveraineté s'applique également au cyberespace et les pays ont le droit de mettre en œuvre des politiques pour gouverner leur Le propre cyberespace. L'Occident n'a pas le droit de condamner la Chine à l'égard de la gouvernance du cyberespace " , a déclaré Shen.
Les Sénateurs républicains américains Rob Portman et le sénateur démocrate Chris Murphy, le 23 décembre 2016, ont annoncé que leur loi sur la lutte contre la désinformation et la propagande - une loi visant à aider les alliés américains à contrer la propagande du gouvernement étranger en provenance de Russie, de Chine et d'autres pays - a été signée en tant que partie Du rapport de la Conférence de la Loi sur l'autorisation de la défense nationale de l'exercice 2017, selon le site Web officiel du sénateur Portman.
"C'est un exemple parfait du renforcement de la censure par les États-Unis. La raison de l'adoption du projet de loi est que les élites des deux principaux partis politiques des États-Unis croient que les cyberattaques russes et les rumeurs en ligne ont eu une incidence sur la politique et les élections intérieures américaines; Cependant, il n'y a pas encore de preuves tangibles. Si les États-Unis ont le droit de le faire, pourquoi la Chine devrait-elle être critiquée pour faire la même chose pour se défendre de la «propagande du gouvernement étranger?», A déclaré Shen.
"La Chine n'a pas eu de censure sur Internet au tout début. La censure de la Chine en ligne est une mesure défensive qui est provoquée par les menaces des forces étrangères hostiles sur le cyberespace, principalement des États-Unis. De nombreux pays non occidentaux veulent aussi améliorer leur gouvernance sur Internet Permettent au public de profiter d'un cyberespace plus détendu et plus ouvert, mais sur la condition préalable que l'Occident n'utilise pas Internet comme un outil pour la politique et la diplomatie pour interférer et influencer les affaires intérieures d'autres pays " , a ajouté Shen.
La gouvernance de l'Internet
Au cours des dernières années, les pays occidentaux, y compris les États-Unis et de nombreux pays européens, sont confrontés à une grave menace de terrorisme. Les terroristes ont rapidement élargi leur présence en ligne et organisé de nombreuses attaques.
"Internet est un bien public qui pourrait également être utilisé par des terroristes et des criminels. Si un pays n'a pas de censure stricte et efficace pour contrôler l'Internet, le gouvernement ne peut pas protéger la sécurité de son peuple" , a déclaré Xie Jiangyong, professeur agrégé au L'Université des postes et télécommunications de Pékin.
Outre les informations terroristes et extrémistes, les rumeurs sur des sujets controversés et sensibles menacent également la stabilité de la société. Par exemple, de fausses nouvelles et des rumeurs en ligne ont causé de la violence lors de l'élection présidentielle kenyane en 2017.
«La censure sur Internet peut empêcher les menaces en ligne de devenir réalité et trouver le temps pour le gouvernement de résoudre fondamentalement le problème» , a ajouté Xie. |
| | Posté le 14-03-2018 à 23:25:43
| | Malgré le scepticisme occidental, la démocratie se développe en Chine
06 Mar 2018 ANDRE VLTCHEK
Les citoyens chinois ont lutté durement pour leur indépendance et ils ont combattu pendant la grande guerre révolutionnaire pour créer un système au service du peuple.
Presque chaque année, juste avant les sessions annuelles du Congrès national du peuple, l’organe législatif suprême, et du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois, le plus haut organe consultatif du pays, certains ont affirmé que les deux grandes institutions jouent un rôle de tampon encreur et que la démocratie chinoise ne peut pas vraiment représenter le peuple.
La critique du système chinois vient surtout de l’étranger. Mais même certains critiques chinois ont été parfois influencés par ces perceptions étrangères.
La Chine est souvent analysée et jugée selon des normes et des règles strictement occidentales, ce qui est pour le moins chauvin et incroyablement condescendant. Cependant la Chine, avec ses milliers d’années d’histoire et de culture, mérite d’être définie et jugée par son propre peuple et selon ses propres actions.
Le terme de démocratie est dérivé du grec. Il signifie approximativement « pouvoir du peuple » . Il ne stipule cependant pas qu’un pays vraiment démocratique doit suivre un modèle occidental multipartite/corporatif ou, plus concrètement, un modèle dans lequel les grandes entreprises et les « individus puissants » financent les campagnes politiques (en soutenant des candidats particuliers) et, à toutes fins utiles, choisissent le gouvernement.
Il devrait y avoir différents modèles de démocratie – différents modèles de « pouvoir du peuple » . Et une bonne démocratie signifie que le gouvernement devrait servir le peuple.
En Occident, et dans ses « États clients » , la plupart des gens ordinaires sont destinés à servir les intérêts des grandes entreprises, le gouvernement veillant à ce qu’ils n’enfreignent pas les « règles ». Par exemple, les États-Unis sont souvent cités comme le « modèle parfait » de la démocratie occidentale.
Mais sous la démocratie de style américain, les groupes d’intérêt jouent souvent un plus important dans la vie des gens. Ainsi, les fusillades dans les écoles ont fait des ravages dans la société américaine et les citoyens ordinaires ont fortement plaidé en faveur du contrôle des armes à feu. Mais de telles controverses tombent toujours dans l’oreille de sourds parce que le puissant lobby des armes peut bloquer les projets de loi sur leur contrôle au Congrès.
La Chine ne peut et ne doit tout simplement pas suivre un tel modèle de démocratie. Les citoyens chinois ont lutté durement pour leur indépendance et ils ont combattu pendant la grande guerre révolutionnaire pour créer un système au service du peuple. Après de grands sacrifices, le peuple chinois a atteint son but. Le système leur appartient, car il s’efforce d’améliorer leurs vies et leur moyens d’existence. Il évolue vers un système qui soit véritablement « du peuple » et « pour le peuple ».
Et les dirigeants chinois écoutent attentivement leur population.
Lorsque le peuple chinois a eu besoin d’une économie plus forte et de meilleures conditions de vie, le Parti communiste, dirigé par feu Deng Xiaoping, a lancé des réformes radicales il y a quarante ans. Et lorsque des problèmes comme les inégalités croissantes, la dégradation de l’environnement et autres sous-produits négatifs de la croissance économique rapide ont émergé, le Parti a de nouveau répondu à l’appel du peuple.
Le PC chinois, avec Xi Jinping en son centre, a mis un grand accent sur l’environnement (« civilisation écologique »), sur la grande culture chinoise et par dessus tout sur l’amélioration des conditions de vie de tous les Chinois par l’éradication de l’extrême pauvreté. Ce modèle puissant et progressiste de « socialisme aux caractéristiques chinoises » est entré dans une nouvelle ère.
La Chine a suivi une voie de développement différente de celle de l’Occident, mais elle a également beaucoup contribué à la paix et à la prospérité mondiales par des programmes comme l’Initiative « une ceinture une route » et « un avenir commun pour l’humanité ». Cela démontre que la démocratie chinoise ne se contente pas de servir le peuple chinois mais également les peuples du monde en facilitant le développement régional et global pour l’amélioration de la vie humaine tout en respectant les cultures et les différences locales.
Traduit de l’anglais par Diane Gillard pour Investig’Action
Source : Investig’Action |
| | Posté le 23-04-2018 à 19:09:37
| | Les États-Unis n'ont aucune raison de juger les droits de la personne
Source: Global Times Publié: 2018/4/23 22:48:40
Dans leur rapport annuel du Département d'Etat sur les droits de l'homme vendredi, les Etats-Unis ont qualifié la Chine, l'Iran, la Russie et la Corée du Nord de "forces d'instabilité" pour leurs violations présumées des droits de l'homme. Le rapport a également fustigé les affaires chinoises du Xinjiang et du Tibet. Un jour avant la publication du rapport, le Département d'Etat a invité plusieurs journalistes ouïghours de Radio Free Asia à son briefing quotidien et a dénigré la situation au Xinjiang. Un responsable du département d'État a déclaré plus tôt que les États-Unis pourraient prendre des mesures par le biais de la loi Global Magnitsky. Cela a été interprété par les médias occidentaux comme les Etats-Unis envisageant de sanctionner les officiels chinois concernés.
Bien que le rapport annuel sur les droits de l'homme de Washington puisse encore faire les gros titres, son influence a diminué. Un nombre croissant de failles graves ont été trouvées dans le système des droits de l'homme de l'Occident. L'Occident est maintenant en proie aux mêmes problèmes que ceux qu'il avait identifiés avec un doigt accusateur dans les pays en développement. Par exemple, ils ont dû renforcer la gestion des médias sociaux et ont accordé plus d'attention aux limites de la liberté. La possession d'armes à feu par les États-Unis a causé de graves violations des droits humains et suscité des critiques à l'échelle mondiale.
L'administration Donald Trump a réduit son soutien à la diffusion mondiale des valeurs occidentales des droits de l'homme. Les fonds ont été réduits pour les organisations non gouvernementales et les dissidents des pays en développement reçoivent moins de soutien matériel qu'auparavant. La Libye, l'Irak et l'Afghanistan, où l'Occident avait particulièrement exporté la «démocratie», ont été embourbés dans le chaos. La Syrie subit un désastre humanitaire dû à l'intervention des Etats-Unis et de l'Europe, ce qui rend les concepts des droits de l'homme occidentaux peu convaincants. Les gens des pays du Tiers-Monde ont fortement l'impression que l'Occident ne se soucie que des droits de ceux qui s'opposent au gouvernement et que les droits de l'homme tant vantés de l'Occident ne répondent pas aux besoins des gens ordinaires. L'Occident utilise les droits de l'homme pour la politique.
Depuis la réforme et l'ouverture de la Chine, la cause des droits de l'homme du pays a connu un bond historique à côté du développement économique et social. À l'exception de quelques activistes radicaux, l'écrasante majorité du peuple chinois a ressenti et apprécié les changements.
La compréhension des droits de l'homme par les Chinois est beaucoup plus large que celle de l'Occident. Une vie prospère, l'équité sociale, des toilettes publiques propres, le loisir de voyager et de ne pas être sensible aux sentiments d'infériorité causés par la pauvreté sont des droits humains tangibles. Les droits de l'homme occidentaux ne sont pas exclus, mais il est ennuyeux que l'Occident les utilise comme des cartes à frapper en Chine.
Le problème du Xinjiang est compliqué. Il est impératif de rétablir l'ordre dans les zones instables de la région autonome. Le Xinjiang a fait de grands progrès dans le maintien de la stabilité et sa sécurité s'est améliorée. Il est heureux que le Xinjiang ne soit pas devenu une autre Bosnie-Herzégovine, Kosovo ou Syrie. Les Américains ne se soucient pas du bien-être des groupes ethniques au Xinjiang. Ce qui les préoccupe, c'est de créer des problèmes, d'utiliser leur hégémonie discursive pour créer des obstacles aux affaires diplomatiques et domestiques de la Chine. Néanmoins, le bilan de la Chine en matière de droits de l'homme ne cesse de s'améliorer. Il ne sera pas dérangé par le jugement de l'Occident. |
| | Posté le 03-07-2018 à 16:38:05
| | Droits de l'homme : les gouvernements devraient adhérer à une approche centrée sur le peuple
(Xinhua/Du Yang)
GENEVE, 2 juillet (Xinhua) -- Un diplomate chinois a souligné lundi à Genève que les gouvernements devraient adhérer à une approche centrée sur le peuple et s'efforcer d'améliorer les conditions de vie afin de préserver les droits de l'homme.
Dans une déclaration conjointe publiée au nom d'environ 140 pays, Yu Jianhua, chef de la Mission chinoise auprès des Nations Unies à Genève (ONUG), a déclaré lors de la 38ème session du Conseil de l'ONU pour les droits de l'homme que les droits de l'homme sont devenus une aspiration commune pour l'humanité.
D'après M. Yu, insister sur une approche centrée sur le peuple signifie s'assurer que tout le monde vit bien. Une telle approche implique que le peuple soit la force vectrice du développement et ses principaux bénéficiaires.
"Tous les pays devraient efficacement mettre en place l'agenda de développement durable 2030 et atteindre un développement durable dans les aspects économiques, sociaux et environnementaux, et ne laisser personne derrière" , a-t-il souligné.
Adhérer à une approche centrée sur le peuple revient à respecter la dignité et les droits des peuples, renforcer le sens du gain, la joie et la sécurité, améliorer le bien-être et les conditions de vie, et rendre le développement plus équitable, a insisté M. Yu.
Tous les pays devraient s'efforcer d'éliminer la pauvreté et les inégalités, accroître l'emploi, augmenter les revenus, fournir une éducation et des services médicaux de qualité, renforcer la création d'un système de sécurité sociale, promouvoir la justice sociale et garantir pleinement les droits des femmes, des enfants, des personnes handicapées, des personnes âgées et des groupes ethniques minoritaires, a-t-il poursuivi.
Tout en dépendant principalement de son propre gouvernement et de sa population, l'approche centrée sur le peuple est également synonyme de coopération avec les autres pays, de multilatéralisme et de respect des normes internationales, a insisté M. Yu.
"Toutes les parties devraient entreprendre un dialogue constructif et coopérer dans les domaines des droits de l'homme, apprendre les unes des autres, progresser ensemble et atteindre des bénéfices mutuels et des résultats gagnant-gagnant" , a-t-il souligné.
D'après le diplomate chinois, les institutions multilatérales des droits de l'homme devraient garantir l'universalité, l'impartialité, l'objectivité et la non-sélectivité. Elles devraient par ailleurs éviter une "politisation inutile" afin de promouvoir le développement durable de la cause des droits de l'homme à l'international. |
| | Posté le 14-07-2018 à 18:07:32
| éducation religieuse ou laïque ?
Le comté tibétain envoie des moines mineurs dans les écoles publiques
Par Shan Jie Source: Global Times Publié le: 2018/7/12 21:43:40
http://www.globaltimes.cn/content/1110564.shtml
Une région tibétaine de la province du Sichuan, dans le sud-ouest de la Chine, a retiré les moines mineurs des temples locaux pour qu'ils terminent l'école obligatoire.
"Nous avons persuadé les enfants dans les temples de retourner à l'école pour compléter l'enseignement obligatoire de neuf ans" , a déclaré Zhu au bureau local d'information sur Internet du comté de Shiqu, préfecture autonome tibétaine de Garze du Sichuan. .
Les médias ont rapporté mercredi que 200 moines de moins de 15 ans avaient reçu l'ordre de quitter les temples locaux et d'aller à l'école.
"Tous les enfants qui atteignent l'âge de 6 ans doivent être scolarisés et recevoir une éducation obligatoire pendant le nombre d'années prescrit, sans distinction de sexe, de nationalité ou de race" , indique la loi sur l'éducation.
Zhu a déclaré que l'envoi de «jeunes moines» à l'école fait partie de la campagne de la préfecture pour ramener les enfants, qui ont abandonné pour diverses raisons, à l'école.
"C'est un long processus parce que de nombreux parents bouddhistes tibétains veulent que leurs jeunes enfants vivent dans des temples" , a déclaré Zhu.
Les mesures de la Chine pour l'administration des temples du bouddhisme tibétain stipulent que les mineurs ne devraient pas être forcés de vivre dans des temples.
Le Garze Daily a rapporté lundi que le département de l'éducation de Shiqu a mené une inspection spéciale à la fin du mois de juin.
"Ces enfants ne devraient pas être exemptés de l'enseignement obligatoire" , a déclaré Xiong Kunxin, professeur d'études ethniques à l'Université du Tibet, jeudi au Global Times.
Les familles tibétaines envoient traditionnellement leurs enfants dans les temples. Mais les temps ont changé, et les gens devraient obéir à la loi, a-t-il dit.
" L'éducation au temple est limitée aux études religieuses, tandis que dans les écoles publiques, les enfants sont pleinement développés, ce qui leur donne de meilleures opportunités dans la société ", a déclaré Xiong.
En septembre 2017, le Bureau des affaires générales du Conseil des Affaires d'Etat de Chine a publié une circulaire appelant à des efforts pour assurer une éducation appropriée aux enfants d'âge scolaire.
La circulaire stipule que d'ici 2020, le pourcentage d'élèves qui abandonnent l'école pendant la période d'enseignement obligatoire de neuf ans sera réduit à moins de 5%, a rapporté l'agence de presse Xinhua.
Publié dans: SOCIETY |
| | Posté le 11-09-2018 à 18:47:35
| | Un projet de loi interdit la prédication sur internet, la diffusion de culte
Par Zhang Hui Source: Global Times Publié: 2018/9/10 23:08:39
http://www.globaltimes.cn/content/1119097.shtml
La Chine a dévoilé lundi un projet de directive sur la réglementation des informations religieuses en ligne, que les observateurs ont qualifié de "opportun", car les informations religieuses diffusées sur Internet en Chine sont chaotiques en raison de la promotion illégale de certaines forces et sectes extrêmes.
Les informations religieuses en ligne comprennent les doctrines religieuses, la culture, les connaissances et les activités promues par le biais de messages instantanés et de diverses plateformes de médias sociaux sous la forme de textes, photos, messages audio et vidéo.
La directive, visant à maintenir l'harmonie religieuse et sociale, exige que les organisations religieuses, les institutions et les lieux, qui participent à des services d'information religieuse en ligne, demandent des licences aux départements provinciaux des affaires religieuses.
Ceux qui se livrent à des services d’information religieuse en ligne ne sont pas autorisés à faire des promotions au nom de la religion, à distribuer des fournitures et des publications religieuses, à créer des organisations et des lieux de culte et à développer des croyants.
Les pratiquants des services religieux en ligne sont également interdits d'incitation à la subversion, s'opposant à la direction du Parti communiste chinois, renversant le système socialiste et encourageant l'extrémisme, le terrorisme et le séparatisme, selon le projet de directive.
Zhu Weiqun, ancien chef du comité des affaires ethniques et religieuses du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois, a déclaré au Global Times que la réglementation des informations religieuses en ligne ne vise pas à limiter la liberté religieuse. les personnes religieuses et la liberté religieuse.
"Certaines organisations, au nom de la religion, exagèrent et déforment délibérément la doctrine religieuse en ligne, et certaines forces perverses telles que le terrorisme, le séparatisme et l'extrémisme religieux, et les sectes tentent également d'étendre leur influence en ligne" , a déclaré Zhu.
Selon les directives, les organisations religieuses, les institutions et les lieux qui ont obtenu des licences sont autorisés à prêcher et à offrir une formation religieuse uniquement sur leurs propres plates-formes de réseau basées sur des systèmes d'enregistrement de noms réels.
En outre, toute autre organisation ou personne n’a pas le droit de prêcher ou de rediffuser les contenus religieux sur Internet.
Aucune organisation ou personne n'est autorisée à diffuser ou à diffuser des activités religieuses, notamment prier, brûler de l'encens, adorer ou recevoir le baptême en ligne sous forme de texte, de photo, d'audio ou de vidéo.
"Les activités religieuses devraient avoir lieu dans des lieux de culte, conformément à la réglementation chinoise sur les affaires religieuses" , a déclaré Shen Guiping, expert religieux à l'Institut central du socialisme à Beijing.
Shen a déclaré que la diffusion d'activités religieuses en ligne est illégale.
La ligne directrice, publiée sur le site Internet chinalaw.gov.cn, sollicite l’opinion publique du lundi au 9 octobre.
"Le plus grand défi de la directive réside dans sa mise en œuvre à long terme, en tant qu’information religieuse, en raison de le contenu, est difficile pour les gens ordinaires de vérifier son authenticité " , selon Zhu.
Titre de journal: L'information religieuse en ligne sera réglementée |
| | Posté le 08-07-2019 à 20:42:50
| | L'Occident ne peut pas abuser les Chinois sur les droits de l'homme
Source: Global Times Publié le 2019/7/8 21:35:53
http://www.globaltimes.cn/content/1157205.shtml
Certains pays occidentaux ont intensifié leurs attaques contre les droits de l'homme en Chine. Ils se concentrent toujours sur les anciennes questions concernant les dissidents et la question du Xinjiang .
L’accusation de l’Occident n’a jamais considéré le gagne-pain de la plupart des Chinois. Ils négligent l'essentiel de la question des droits de l'homme en Chine et défendent très peu de liberté de confrontation politique de la part du peuple chinois. En outre, ils pointent du doigt la gouvernance chinoise au Xinjiang.
La vision occidentale des droits de l'homme s'est formée au cours de son histoire unique, caractérisée par la persécution religieuse, le génocide et les révolutions. Cela a formé l'attention particulière du peuple occidental sur les droits politiques.
Le concept des droits de l'homme de l'occident doit être considéré de manière critique. Nous reconnaissons que le concept a une juste part dans son contenu et que la Chine peut en tirer des leçons. Mais la Chine doit développer sa propre conception de droits de l'homme, visant à garantir le bien-être de la majorité. Cet objectif ne doit pas être affecté par l'Occident.
Le développement de sept décennies a prouvé que la direction du Parti communiste chinois, un développement inévitable de l'histoire, était le choix du peuple chinois.
La confrontation politique prônée par un petit nombre de personnes en Chine défie ce choix. Cela dépasse la sphère des droits et constitue une violation de la Constitution. En utilisant le système politique occidental, certains Occidentaux définissent les actions des dissidents en Chine comme des droits politiques, mais cela confond politique et droit.
Cette perception erronée a créé des conflits entre la Chine et l’Occident. Pour les Chinois, la suppression des "droits politiques" aux yeux du peuple occidental est une atteinte à l'ordre public qui pourrait mettre en danger la vie de la plupart des Chinois.
L'incompréhension de la situation des droits de l'homme par la Chine en raison des différences de système politique et de culture est relativement facile à éliminer par les communications.
Le problème est que certaines forces occidentales utilisent délibérément les droits de l'homme comme levier pour s'opposer à la Chine. Ils lancent à plusieurs reprises des attaques malveillantes contre la Chine pour atteindre leurs objectifs sans rapport avec les droits de l'homme.
Les désaccords sur les droits de l'homme entre la Chine et l'Occident ont été de plus en plus exploités par l'Occident en tant qu'outil politique. Il est difficile de résoudre complètement le problème. Cependant, il est nécessaire d'expliquer à la Chine et à la communauté internationale la vérité et le malentendu sur elle, y compris les manœuvres de l'Occident.
La Chine a réalisé d’énormes progrès en matière de droits de l’homme au cours des dernières années, grâce à son développement économique et social général. Il est ridicule d'exclure le changement fondamental des moyens de subsistance de la Chine de son évaluation des droits de l'homme.
Le pauvre argument ne résiste pas à l’épreuve de l’histoire.
La Chine doit avoir une grande confiance dans la cause des droits de l'homme. Nous suivons notre propre chemin et n'excluons pas d'apprendre de l'Ouest à certains égards. Les droits de l'homme devraient être une cause commune pour l'humanité plutôt qu'un sujet de concurrence géopolitique.
Les rares dissidents ont été soumis au lavage de cerveau de l’Occident. Ils se sont transformés en pièces d’échec de l’Occident dans son conflit avec la Chine. Ces personnes compromettent en réalité les échanges de droits de l'homme et élargissent le fossé entre la Chine et l'Occident. Ils nous ont donné une leçon à apprendre. |
| | Posté le 02-10-2019 à 18:55:59
| Un sujet qui date déjà de fin 2015 sur le contrôle d'internet. Ce contrôle doit être relié aux tentatives de subversion et à l'ingérence impérialiste, en tenant compte de la place dominante des GAFA, qu'on peut mesurer à l'occasion du conflit politico-technico-commercial qui frappe Huawei :
Lors de la 2e conférence mondiale sur Internet, la presse bourgeoise a fait ses gros titres sur la défense de la censure prônée par la Chine.
Ce thème est essentiel pour l'impérialisme qui utilise le biais d'internet pour les révolutions de couleur, et pour qui les cibles de la subversion doivent y laisser libre cours, au nom de la "défense des libertés".
Xi Jinping a mis l'accent sur le rejet de l'hégémonie dans ce domaine :
Le président chinois défend la cyber-souveraineté et l'absence d'hégémonie sur Internet
French.xinhuanet.com Publié le 2015-12-16
WUZHEN, Zhejiang, 16 décembre (Xinhua) -- Le président chinois Xi Jinping a exhorté mercredi les pays à respecter leur cyber-souveraineté mutuelle et à s'abstenir de rechercher une hégémonie sur Internet.
M. Xi a exprimé ce point de vue au cours de son discours clé, lors de la cérémonie d'ouverture de la 2e Conférence mondiale de l'Internet, organisée dans la ville chinoise de Wuzhen, dans la province du Zhejiang (est du pays).
L'égalité souveraine, un principe établi par la Charte des Nations unies, représente une norme fondamentale des relations internationales modernes, et elle couvre tous les aspects des relations d'état à état, dont le cyberespace, a-t-il ajouté.
Les pays ont le droit de choisir de manière indépendante le mode pour avancer sur la voie du cyber-développement, ainsi que pour publier leurs propres règlements et politiques publiques, a-t-il noté, ajoutant que le droit de participation à la gouvernance internationale du cyberespace, en tant qu'égaux, devait être respecté par tous.
Aucun pays ne doit rechercher l'hégémonie sur Internet, s'ingérer dans les affaires internes des autres pays, ni s'engager dans, être de connivence avec, ou soutenir des activités sur Internet qui portent atteinte à la sécurité nationale des autres pays, a-t-il conclu.
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On trouvera les textes officiels de cette conférence ici
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Il a également rejeté le "double standard" résultant de la position dominante des USA
Pas de doubles standards pour la cybersécurité informatique (Xi Jinping)
WUZHEN (Zhejiang), 16 décembre (Xinhua) -- Le président chinois Xi Jinping a appelé mercredi à des efforts conjoints pour lutter contre la cybercriminalité et le terrorisme sur Internet, tout en soulignant qu'il ne devrait pas y avoir de doubles standards dans la préservation de la sécurité informatique.
"Nous ne pouvons pas disposer d'une sécurité seulement pour un ou quelques pays, laissant les autres non sécurisés, ni ne devons rechercher la soi-disante sécurité absolue pour soi-même aux dépens des autres", a déclaré M. Xi dans un discours prononcé lors de la cérémonie d'ouverture de la 2e Conférence internationale sur Internet, à Wuzhen, dans la province orientale du Zhejiang.
Un cyberespace sécurisé, stable et prospère est crucial pour tous les pays, en particulier face aux menaces de guerre, de terrorisme ou autres crimes, a-t-il ajouté.
Il a souligné que tous les pays devaient coopérer afin d'éviter et combattre les abus dans le cyberespace utilisé pour des crimes tels que le terrorisme, l'obscénité, le trafic des drogues, le blanchiment d'argent et les jeux d'argent.
Toute la cybercriminalité doit être traitée conformément aux lois et aux conventions internationales, a-t-il conclu.
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Dans le prolongement de l'expulsion d'Ursula Gauthier, Le Monde.fr du 29/12/15 s'inquiète de la loi anti terroriste sur le net et de ses conséquences économiques pour les sociétés étrangères.
On notera sur ce point que les théories sur l'économie mondialisée telle que celle de Badiou sur le dépérissement de l'état ne résiste pas aux faits.
L'exemple de la Chine montre que le développement transnational peut être parfaitement maîtrisé.
Sinon il ne s'agit que de la domination impérialiste ou de la nature de "fondé de pouvoir" de l'état par rapport aux trusts et nullement de dépérissement .
La Chine tacle les géants du Net avec une loi antiterroriste
le 29.12.2015 à 11h37 Par Florian Reynaud
C’est un texte qui ne va pas arranger les relations entre la Chine et les géants du Net étrangers. L’Assemblée nationale populaire chinoise a voté, dimanche 27 décembre,une loi qui contient de nouvelles dispositions concernant la coopération entre les autorités et les entreprises technologiques présentes sur le sol chinois. Celles-ci seront appelées à aider les services de l’Etat dans le cadre d’enquêtes antiterroristes, notamment en déchiffrant les communications de certains de leurs utilisateurs.
Le chiffrement des communications est aujourd’hui un point de tension crucial entre les autorités du monde entier, qui souhaitent accéder à n’importe quelle conversation susceptible de faire avancer une enquête, et les entreprises qui disent vouloir protéger la vie privée des internautes dans l’ère post-Snowden.
Certains fournisseurs de services comme Apple assurent aujourd’hui façonner leur système de telle sorte qu’eux-mêmes ne peuvent déchiffrer les communications entre certains utilisateurs, s’attirant les foudres de la justice.
Repérer et bloquer les contenus faisant l’apologie du terrorisme
Un autre article de la loi somme les opérateurs du Net de mettre en œuvre des moyens techniques pour repérer et endiguer la diffusion de contenus « terroristes ou extrémistes » , tout en conservant et livrant aux autorités toutes les informations sur les auteurs de ces contenus. Les acteurs du Web sont enfin appelés à diffuser des contre-discours antiterroristes, mais le texte reste vague sur ce sujet.
Si elles refusent de se plier à ces règles, ces entreprises pourraient voir leurs activités interdites sur le territoire, selon l’article 93 de la loi.
Le texte est cependant moins intrusif que les précédentes versions qui avaient été présentées. Elles prévoyaient notamment que les entreprises fassent examiner par les autorités leurs systèmes de chiffrement, mais aussi qu’elles installent des portes dérobées (« backdoors » ) dans leurs systèmes vendus en Chine.
« Les réglementations de la loi antiterroriste n’affecteront pas le fonctionnement commercial normal des entreprises, et nous n’utiliserons pas cette législation pour placer des “backdoors” et violer la propriété intellectuelle des entreprises » , a assuré Li Shouwei, vice-président de la commission parlementaire en charge des questions technologiques.
« La Chine a étudié les législations européenne et américaine durant la rédaction de cette loi antiterroriste » , a assuré l’Assemblée dans un communiqué.
Le pays censure un certain nombre de réseaux sociaux et de services Internet, et met régulièrement sous pression les géants technologiques américains.
En mars dernier, une autre loi de cybersécurité avait suscité l’inquiétude du président Barack Obama, qui avait alors argué que des réglementations aussi intrusives feraient fuir les entreprises américaines du pays.
« C’est un sujet que j’ai abordé directement avec Xi Jinping » , le président chinois, assurait-il à l’époque.
Dans l’ombre des entreprises technologiques chinoises
En avril, la Chine avait suspendu certaines réglementations, qui imposaient aux entreprises vendant des équipements informatiques aux banques chinoises de communiquer un grand nombre d’informations confidentielles et commerciales. À l’époque, une source industrielle soupçonnait dans le New York Times une stratégie commerciale chinoise pour avantager ses propres fabricants.
« Le cyberespace n’est pas un domaine hors des lois », avait rappelé le président chinois Xi Jinping, lors de la récente Conférence mondiale d’Internet, initiative de l’Etat qui s’est tenue à Wuzhen, dans l’est du pays. Cette conférence était destinée à rappeler l’attractivité du marché chinois, de 700 millions d’internautes, dont peuvent difficilement se passer les géants technologiques comme Apple.
La Chine se targue également d’avoir fait grandir des mastodontes locaux au cours des dernières années. Exemple : le géant du e-commerce Alibaba qui a réalisé une entrée en bourse spectaculaire. Le fabricant de smartphones Xiaomi est régulièrement au coude à coude avec Uber en tête des start-up les plus chères du monde – il y a un an, il était valorisé à 46 milliards de dollars. De son côté, WeChat, messagerie mobile du géant Tencent, s’attaque même à l’Afrique, marché crucial pour Facebook et ses services de communication par messagerie WhatsApp et Messenger. |
| | Posté le 11-10-2019 à 09:45:41
| D. Bleitrach publie un article sur le "crédit social" en Chine
revue esprit: Chine : Comprendre le système de crédit social
11
OCT
Pierre Sel
https://esprit.presse.fr/article/pierre-sel/chine-comprendre-le-systeme-de-credit-social-42317
OCTOBRE 2019
https://esprit.presse.fr/prod/file/esprit_presse/article/img_resize/42317_large.jpg
Système de systèmes, couteau suisse de la gouvernance, couvrant la plupart des aspects de la société, le crédit social est un objet plus complexe que le simple outil de surveillance qu’on tend à en faire. On parle beaucoup de la société de surveillance que représenterait la Chine, mais c’est pure hypocrisie occidentale par rapport à ce qui se pratique déjà du côté américain et comme en témoigne cet article bien documenté, il s’agit pour la Chine de revoir la relation entre pouvoir central et pouvoirs locaux, ensuite dans un socialisme de marché avoir un mode de contrôle et de sanction approprié face aux pratiques délinquantes des entreprises encore plus que des individus. Enfin comment donner un « esprit public »à un pays continent, ce qui a été le propre de la constitution de toute république constituant une méritocratie et qui mêle ici l’héritage de Conficius à celui des « légistes », caractéristique du communisme à la chinoise que cette synthèse.. (Note de Danielle Bleitrach)
La République populaire de Chine fait l’objet nombreux fantasmes. Autrefois perçue à travers le prisme orientaliste, on la perçoit aujourd’hui comme un géant économique couplé à un monstre politique, pays de la censure et de la répression. La difficulté de dépasser ces biais analytiques est illustrée par le traitement accordé au « système de crédit social », présenté dans la presse comme « un outil de notation du comportement des individus ». Fin avril, France 2 diffusait dans un reportage les images de citoyens brandissant leur « score de crédit social », qui leur octroie des réductions dans les transports ou, à l’inverse, leur interdit l’accès au train. Le crédit social est comparé à un épisode de la série britannique Black Mirror, dans lequel le comportement des individus fait l’objet d’une note définissant leur place dans la société. Cette couverture médiatique est néanmoins problématique, en ce qu’elle induit en erreur sur les réalités de ce « système ».
De la finance à la morale
Dans les années 1990, une décennie après le début des politiques de réforme et d’ouverture, le développement du capitalisme d’État a eu un effet profond sur les structures économiques et sociales. En quelques années, il a fallu adapter le secteur bancaire et financier, améliorer les capacités de régulation de l’économie, combattre les fraudes et les excès d’entreprises peu scrupuleuses. En 1999, l’Académie des sciences sociales établit un groupe de travail chargé d’élaborer « un système national de gestion de crédit », à partir de l’exemple des pays développés, les États-Unis en tête. L’idée est alors de fonder une infrastructure nationale disposant d’un historique de crédit autant des individus que des entreprises, de méthodes pour évaluer les risques financiers et, plus largement, de développer une industrie financière moderne, à même d’accompagner l’essor économique et le capitalisme d’État. Mais très vite, ce projet dépasse le cadre de la finance pour devenir un projet « kaléidoscopique », englobant tant l’économique que la politique et le civisme.
En mandarin, « crédit » ( xinyong) est composé du caractère « xin » qui renvoie aux notions de confiance, d’intégrité ( chengxin), d’honnêteté ( shouxin) ou à l’inverse « être indigne de confiance » ( shixin).
Ces termes sont liés les uns aux autres, mais aussi à différentes philosophies et discours politiques chinois : « l’intégrité » est une valeur clé tant de la doctrine confucéenne « classique » que des « douze valeurs du socialisme », telles que définies par le Parti communiste. Dans les documents de travail du Parti, les références au « crédit » vont de pair avec des concepts politiques comme « la civilisation spirituelle », « construire des citoyens dotés de qualités morales » ou encore « promouvoir l’éducation morale ». C’est de ce mariage entre politique et économie que naît le « système de crédit social ».
Accroître la confiance
Dès lors, le développement théorique du « système de crédit social » est fixé. Lin Junyue, alors membre du groupe de travail de l’Académie des sciences sociales, revient sur les deux caractéristiques qui font l’originalité du système. La première est ce « sens élargi » donné au « crédit » ; la seconde est l’expérimentation d’un « bras armé », appelé « mécanisme de punition et récompenses ». Ce mécanisme, composé de listes noires et rouges traitées par les agences de l’État, vise à disposer d’un outil disciplinaire permettant de récompenser ou punir les entreprises, organisations et individus en fonction de leur respect des lois et réglementations.
Loin d’être monolithique, le système de crédit social est en fait un « système de systèmes », à l’échelle centrale et locale. Pour simplifier, il est possible de distinguer une « composante publique », construite et gérée par les agences de l’État, d’une « composante privée », regroupant les initiatives émanant du secteur privé. Chaque province, voire municipalité, établit ses propres bases de données, ainsi que ses propres listes noires ou rouges, tandis que le secteur privé fournit aux agences de l’État des informations financières sur les entreprises ou les individus, jusqu’à aider à la construction des bases de données (par exemple Baidu, qui a mis au point celle du site http://www.creditchina.gov.cn). Les sanctions et récompenses sont, elles aussi, décidées au niveau local et varient selon qu’elles concernent individus ou entreprises. À titre d’exemple, nous pouvons citer l’interdiction temporaire d’exercer dans un certain domaine d’activité, la restriction d’accès au crédit ou encore, dans certains cas, la « limite sur les hautes dépenses » (billets de Tgv, avion, achats dits « de luxe »).
Le gouvernement semble considérer que la transparence permet d’accroître la confiance au sein de la société.
Pour appliquer efficacement sanctions et récompenses, certaines agences de l’État, entreprises et organisations concernées signent des « accords de coopération ». Ces derniers prévoient que lorsqu’une agence ajoute une entreprise ou un individu sur une liste noire (ou rouge), les signataires s’engagent à appliquer leurs parts des sanctions contre la personne physique ou morale signalée. De plus, elles s’engagent à rendre partiellement publique, dans les bases de données en ligne, l’identité des personnes et des entreprises « indignes de confiance ». Selon Lin Junyue, cette « dénonciation » des « indignes de confiance » permet de réduire l’asymétrie de l’information. Autrement dit, le gouvernement semble considérer que la transparence (forcée), l’utilisation politique de la « réputation », permet d’accroître la confiance au sein de la société. Ce pari est l’une des caractéristiques centrales du système de crédit social.
Couteau suisse de la gouvernance
Le système de crédit social est souvent considéré à travers le prisme de la surveillance et des méthodes de contrôle toujours plus envahissantes et avancées mises en place par le Parti communiste chinois. Le rôle politique, donné au crédit social, de « promotion de la confiance » peut très bien servir de prétexte pour s’assurer qu’aucun citoyen ne critique le Parti sur les réseaux sociaux (à ce sujet, des lois existent bel et bien) ; mais ce n’est là qu’une partie de l’utilisation de ce système. Étudier le crédit social à l’unique prisme de la surveillance revient à se focaliser sur un seul des aspects de son utilisation, aspect qui n’est pas nécessairement le plus important.
Ainsi, bien plus qu’un « simple » outil de répression, le système de crédit social est un véritable couteau suisse de la gouvernance. À cet égard, le gouvernement central semble vouloir s’attaquer à un problème historique et structurel de la Chine : la faiblesse des administrations locales. Tout au long de l’histoire chinoise, s’assurer que les gouvernements locaux remplissent les missions confiées par le gouvernement central relève de la gageure. La prolifération de listes noires et rouges et des « accords de coopérations » forme une tentative de réponse. En liant les actions des agences de l’État les unes aux autres, les sanctions imposées « conjointement » permettraient de disposer d’un outil pour renforcer leurs « capacités de gouvernance ». Plus généralement, en cherchant à numériser les données et l’action administrative, le système de crédit social est un embryon de réforme en profondeur du mode d’action des administrations locales.
Le discours politique sur la confiance enveloppant la mise en place du système de crédit social n’est pas non plus anodin. Les autorités font régulièrement face à des poussées de mécontentement de la population liées à l’incivisme des uns, à la corruption des autres et aux différents scandales touchant des institutions dans lesquelles les citoyens sont censés avoir confiance (écoles, hôpitaux). En ce sens, le Parti a conscience que le pays traverse une certaine crise morale, à laquelle s’ajoute l’impératif de réformer le modèle de développement économique. Conscient des limites d’un modèle de développement fondé sur la quantité et la croissance brute, le Parti tente de réorienter ce modèle vers un développement plus « qualitatif ». Ce virage est matérialisé par le changement de la « principale contradiction au sein du peuple », lors du XIXe congrès du Parti communiste chinois, qui désormais exprime « l’incompatibilité entre un développement non équilibré et inadéquat et des besoins de plus en plus qualitatifs ». En ce sens, le système de crédit social peut apparaître comme un outil pour reconstituer un ordre civique et moral. Ce n’est pas un hasard si, pour l’instant, les principaux individus visés sont ceux qui ne remboursent pas leurs dettes, les laolai – principales cibles des sanctions qui limitent des hautes dépenses – ou encore ceux qui commettent des incivilités.
Système de systèmes, couteau suisse de la gouvernance, couvrant la plupart des aspects de la société, le crédit social est un objet plus complexe que le simple outil de surveillance qu’on tend à en faire. Il ne fait aucun doute que ce système est et continuera à être employé à des fins politiques, comme un moyen de coopter la population dans l’agenda politique du Parti. Mais au-delà de cette utilisation répressive, le système de crédit de social est une tentative de moderniser le mode d’action administratif de l’État-parti. À ce titre, le système étant encore en phase de déploiement, il est trop tôt pour apporter des réponses définitives sur les conséquences du crédit social en termes politiques, administratifs et, bien sûr, de surveillance.
Edité le 11-10-2019 à 09:45:56 par Xuan
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| | Posté le 30-12-2019 à 10:23:36
| | NPC abolit le système de garde et d'éducation pour les prostituées
Source: Global Times Publié: 2019/12/29 19:39:34
https://www.globaltimes.cn/content/1175135.shtml
Dimanche, la Chine a aboli le règlement controversé sur la garde et l'éducation des travailleurs du sexe, un règlement qui a conduit à la détention de prostituées et parfois de leurs clients pendant une période pouvant aller jusqu'à deux ans sans jugement.
Les personnes détenues dans les centres de détention en vertu du règlement seront libérées après que le Comité permanent de l'Assemblée populaire nationale (APN), qui est la plus haute législature de Chine, a approuvé la décision samedi, a rapporté l'agence de presse Xinhua.
La loi a duré plus de 20 ans en Chine et a joué un rôle clé dans "la rééducation des professionnel (le) s du sexe et le maintien de l'ordre social" , a expliqué Xinhua.
La prostitution est illégale en Chine: les prostituées et leurs clients encourent jusqu'à 15 jours de détention et des amendes pouvant aller jusqu'à 5 000 yuans (715 $), selon la loi chinoise.
En 2014, Huang Haibo, un acteur connu pour ses rôles télévisuels sains, a été arrêté à Pékin pour avoir sollicité des prostituées.
Huang a été envoyé dans un "centre d'éducation" pendant six mois, ce qui a déclenché une vive discussion en ligne et certains professionnels du droit ont appelé à l'abolition de la détention et de l'éducation.
En mai 2014, une lettre conjointe suggérant l'abolition du système a été envoyée par 108 personnes, dont d'anciens membres du corps législatif, des juristes et des militantes des droits des femmes, au Comité permanent de l'APN.
Même si la réglementation visait techniquement les professionnel (le) s du sexe et leurs clients, les statistiques du ministère de la Sécurité publique ont montré que 88% des 108 centres étudiés étaient uniquement utilisés pour détenir des professionnel (le) s du sexe.
Une enquête réalisée en 2012-13 par l'ONG Asia Catalyst et ses partenaires auprès de 30 travailleuses du sexe et d'un policier du nord de la Chine a montré que 24 d'entre elles étaient détenues de six mois à un an.
Certains policiers des centres ont pris des photos indécentes de travailleuses du sexe et ont même utilisé la violence pour les forcer à avouer. D'autres policiers ont même tenté d'extorquer des pots-de-vin en échange de la libération de travailleuses du sexe.
En décembre 2013, la Chine a officiellement abandonné le système de rééducation par le travail, un type de punition similaire qui a permis à la police de détenir des personnes jusqu'à quatre ans sans jugement.
En 2003, la Chine a aboli le système de garde et de rapatriement: une procédure administrative par laquelle la police a détenu des personnes qui n'avaient pas de carte d'enregistrement de ménage valide ou de permis de séjour temporaire, puis les a renvoyées dans un endroit où elles pouvaient légalement vivre ou travailler.
Le système de garde à vue a été aboli après la mort de Sun Zhigang, un travailleur migrant de 27 ans décédé des suites d'un passage à tabac sauvage en détention à Guangzhou, dans la province du Guangdong, dans le sud de la Chine.
Global Times |
| | Posté le 17-03-2020 à 23:04:57
| | La Chine chérit la vie, ce qui a gagné la confiance du monde
http://french.peopledaily.com.cn/Horizon/n3/2020/0316/c31362-9668804.html
le Quotidien du Peuple en ligne | 16.03.2020 17h01
C'est en se battant contre le temps pour combattre l'épidémie de COVID-19 et en épuisant tous les moyens pour sauver la vie que l'on défend effectivement les droits de l'homme. Le gouvernement chinois, dans le respect du concept de la construction conjointe de la communauté de destin, et avec une attitude ouverte, transparente et responsable, a poursuivi activement la coopération internationale afin de protéger la sécurité et la santé du peuple en Chine et à l'étranger, y compris les étrangers en Chine, faisant d'énormes sacrifices et apportant une contribution majeure à la sauvegarde de la sécurité sanitaire publique internationale.
"La vie pèse plus que le mont Tai." Dans la bataille contre l'épidémie, nous pouvons voir comment la Chine a assumé ses responsabilités pour sauvegarder le droit à la vie sur tous les aspects. Le secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois Xi Jinping a donné une instruction importante demandant aux comités du Parti de différents niveaux et aux autorités concernées de placer avant tout la sécurité et la santé du peuple. "Il faut tout faire pour sauver les patients infectés." "Il faut rassembler les patients et les experts et concentrer les ressources pour les sauver par la force conjointe." "Il faut faire en sorte que les frais de traitement médical ne posent pas de problèmes aux patients, pour qu'ils soient traités à temps. Il ne faut en aucun cas retarder le traitement des patients à cause des problèmes liés aux frais." Avec le cap bien défini et la confiance ferme, les tâches pourront être accomplies. Ceci montre comment la Chine a promu les droits de l'homme pendant cette période spéciale.
La Chine a toujours placé le peuple au cœur de son concept sur les droits de l'homme. L'intérêt du peuple occupe la place la plus importante. Le droit à la vie et le droit au développement sont les droits de l'homme fondamentaux. C'est au feu qu'on éprouve l'or. Dans cette bataille contre l'épidémie, la Chine a résisté à l'épreuve. La Chine a mis en place un contrôle strict sur la sortie des personnes de la province du Hubei, a mobilisé la force du pays entier pour soutenir le Hubei et a très vite construit des hôpitaux spécifiques pour recevoir des patients et des hôpitaux de fortune Fangcang. De différentes provinces et ville ont déclenché la réponse à l'urgence de premier degré en matière de santé publique. Des matériels médicaux et quotidiens ont été acheminés sans cesse vers la première ligne de défense, comme Wuhan. Tout a été fait pour défendre le droit à la vie.
Les droits de l'homme sont un concept bien concret, et non pas abstrait. Il faut une réflexion dialectique quand il s'agit des droits de l'homme. Il faut voir que l'expérience que l'on peut tirer de la lutte contre l'épidémie de la Chine constitue une réflexion sublimée sur les droits de l'homme. Le peuple chinois comprend profondément le sens de la vie et a réagi activement à l'appel des autorités centrales. Il a mis ses intérêts personnels de côté pour défendre l'intérêt général et a activement coopéré pour mettre en place des mesures de prévention et de contrôle. Des personnels médicaux ont travaillé jour et nuit sans hésitation. Les gens ordinaires placent avant tout l'intérêt général et ont, de leur propre initiative, coopéré pour prévenir et contrôler l'épidémie. Les travailleurs communautaires sont restés à leur poste pendant des jours et des nuits, ce qui montre leur respect pour le droit à la vie et à la santé. Ils ont mis en danger leur propre vie pour protéger la santé des personnes. Comme l'a dit le secrétaire général de l'ONU António Guterres, le peuple chinois a sacrifié leur vie normale pour apporter la contribution à l'ensemble de l'humanité.
Certaines personnes à l'esprit étroit de l'Occident ont jugé les mesures de prévention et de contrôle de la Chine avec leurs idées étroites sur les droits de l'homme et ont déformé la contribution considérable apportée par le gouvernement et le peuple chinois. Ce genre d'opinions méprisables s'écarte gravement de la réalité. Quand des personnes âgées de 100 ans sont guéries, quand des nouveau-nés de quelques mois ont vaincu la maladie, quand un patient dont la survie dépend de l'oxygénation par membrane extra-corporelle (ECMO) pendant 21 jours a été sauvé…Toute personne respectueuse de la réalité reconnaît que la Chine a fait tout son possible et a montré en réalité son respect des droits de l'homme. "Si je suis infecté par le virus, je souhaite être soigné en Chine." A dit Bruce Aylward du fond du cœur, conseiller supérieur du directeur général de l'Organisation mondiale de la santé (OMS). Avec ce qu'il a vu personnellement en Chine, il fait entièrement confiance à la Chine, qui chérit la vie avec des actions.
L'épidémie ne connaît pas de frontières. L'amour et les actions qui défendent la vie et la santé du peuple transcendent les frontières. Le 14 mars, l'heure locale, La Marche des Volontaires, l'hymne national de la Chine a retenti dans un quartier à Rome en Italie. Les gens ont crié "Grazie Cina! (Merci, la Chine)" . Ces derniers jours, des internautes espagnols ont lancé un hashtag "Merci, la Chine" . Des Européens, séparés par la longue distance de la Chine, ont remercié la Chine parce que la Chine a envoyé des équipes médicales et des matériels médicaux pour soutenir des pays européens dans la lutte contre l'épidémie. Tout en bien gérant la prévention et le contrôle de l'épidémie en Chine, la Chine poursuit activement la coopération avec la communauté internationale, maintient une communication très efficace avec des organisations internationales, partage son expérience avec des pays de l'Asie de l'est, de l' Association des nations de l'Asie du Sud-Est (ASEAN), de l'Afrique et de l'Europe centrale et orientale, et a envoyé des équipes médicales aux pays tels que l'Iran, l'Irak et l'Italie, montrant que c'est avec l'amour que la Chine partage le destin avec l'humanité.
La vie de l'être humain est la plus précieuse. L'épidémie de COVID-19 est maintenant présente dans plus de 140 pays et régions. Chaque pays doit être responsable pour la vie et la santé de son propre peuple et du peuple du monde. La Chine se tient aux côtés des pays du monde et sera en première ligne de la bataille pour assumer ses responsabilités avec détermination et courage.
Par He Yin du Quotidien du Peuple
(Rédacteurs :Yishuang Liu) |
| | Posté le 18-03-2020 à 00:03:59
| Faudra m'expliquer les expérience génétique transhumanistes alors.... Ermermerm...
Je ne sais pas combien de montagne de socialisme il va falloir pour acheter la paix sociale si ça aboutit.
Je n'ai rien contre le personnel infirmier chinois, ce sont sûrement comme les médecins des ONG rapaces au services des impérialismes pillant l’Afrique
Mais il me semble que la Chine est surtout là pour sauver ses capitaux investis... |
| | Posté le 18-03-2020 à 18:37:44
| | Arrête un peu avec tes "il me semble" et les ragots. |
| | Posté le 09-05-2020 à 13:31:11
| "le personnel infirmier chinois, ce sont sûrement comme les médecins des ONG rapaces au services des impérialismes pillant l’Afrique" ...ce sont sûrement ?
Avec des démonstrations comme ça, Plaristes se prétend communiste. Pathétique. |
| | Posté le 09-05-2020 à 13:37:49
| | Derrière l’icône
Le portrait de l’intellectuel chinois Liu Xiaobo (1955-2017), prix Nobel de la paix en 2010, dressé à l’époque par deux sociologues de l’Université polytechnique de Hongkong, diffère sensiblement de ses hagiographies occidentales.
« Liu [n’était] pas un champion de la paix, mais un avocat de la guerre. Il a soutenu les invasions de l’Irak et de l’Afghanistan et célébré, rétrospectivement, les guerres du Vietnam et de Corée dans un essai publié en 2001. (…) Dans la Charte 08 [un manifeste démocratique publié en 2008], Liu [et les autres signataires] proposaient la mise en place d’un système politique à l’occidentale en Chine ainsi que la privatisation de toutes les entreprises et terres arables [du pays]. »
Barry Sautman et Yan Hairong, « Do supporters of Nobel winner Liu Xiaobo really know what he stands for ? » , The Guardian, Londres, 15 décembre 2010. |
| | Posté le 11-05-2020 à 15:28:41
| avantd e commencer :
Meca culpa, sur l’Afrique, l'impérialisme chinois n'est pas aussi vicelard que sa contrepartie occidentale.
https://youtu.be/ppZpRd8DyT0
Ce que dit zizek à la fin sur la psyché et paradigme chinois est intéressant.
je sais que je vais à contre courant, mais avant de saluer les chinois comme on le devrait il ya des rappelles à faire et des leçon qui n'ont pas été apprises.
Mais bon, vu votre haine incontestables de l'hégéliano-marxisme, manifesté lorsque j'ai invoqué la parabole des éclusent ouverte inondant des village pour finir dans des rizières croupissantes (représentant le néocufusianisme ambiant et ses conséquences), représentant la réalité difficile et contradictoire de la chine.
Pourtant, le fait qu'il ait fallu attendre de nos jours pour que Liu Xiaobo soit remis en question, devrait vous avoir déjà mis la puce à l'oreille sur les déboirs de ce système néo-impérial, rien que le préfixe néo, devrait vous interpeller. Ce ne sont nullement les élucubration d'un gaucho trokyste ou maoïste façon PCM.
Il est évident que les dégât causé à la chine par le petit livre rouge de Mao (que Mao avait lancé car il avait foiré son grand bon en avant) aurait des conséquence et laisserait des citatrices qui marqueraient la chine pour des décennies.
Vous savez ce que ça veut dire composer avec la déchéance du PCF, dont l'AF profite pour recruter des troupes au sein du prolétariat (occupation de l'usine de l'AF en Provence..)
Ici c'est la même chose.
https://youtu.be/IVJFUm7RMA0?t=1700
28:20
Petit cadeau pour vous. |
| | Posté le 11-05-2020 à 20:30:28
| Pas la peine de commencer par un "mea culpa" pour recommencer à raconter n'importe quoi, afin de justifier ta haine du socialisme chinois.
"le fait qu'il ait fallu attendre de nos jours pour que Liu Xiaobo soit remis en question, devrait vous avoir déjà mis la puce à l'oreille sur les déboirs de ce système néo-impérial"
J'ai la vague impression que tu n'as pas changé et que tu lis très vite et sans réfléchir, parce que tu continues à mépriser les autres et à ne pas prêter attention à ce qui est écrit, ce qui te conduit ensuite à dire à peu près n'importe quoi sur le sujet.
Liu Xiaobo est un militant libéral anticommuniste, qui n'a évidemment jamais été soutenu ici et qui n'a rien à voir avec le socialisme chinois. Il est dénoncé au passage parce qu'il prétend défendre les "droits de l'homme" contre le socialisme chinois, alors qu'il a toujours défendu les méfaits de l'impérialisme. S'il a été cité ici c'est uniquement pour illustrer ce fil qui concerne la conception des droits de l'homme en Chine, opposée à la conception bourgeoise des droits de l'homme.
_____________
Le "petit livre rouge" a été un symbole de la révolution culturelle parce que des millions de chinois ont défilé en le brandissant. Les médias bourgeois ont donc assimilé la révolution culturelle et toutes ses dérives au petit livre rouge.
Or ce n'est pas lui qui a fait des dégâts en Chine, mais un courant gauchiste anarchisant qui a orienté la révolution culturelle contre la direction du PCC, mais aussi contre le contenu même du petit livre rouge.
Pour commencer ce n'est pas Mao Tsétoung qui a "lancé" le petit livre rouge, contrairement à ce que tu prétends, mais Lin Piao qui avait aussi signé la préface de la première édition.
En ce qui concerne le contenu du petit livre rouge deux exemples significatifs :
> Je rappelle que le premier chapitre du PLR s'intitule "Le Parti Communiste".
La première phrase dit :
"Le noyau dirigeant de notre cause c'est le Parti communiste chinois".
Le fondement théorique sur lequel se guide notre pensée , c'est le marxisme-léninisme."
Cela signifie - mais je te l'ai déjà dit et tu n'en as rien retenu comme d'hab - que la dérive gauchiste de la Révolution culturelle est allée à l'encontre du petit livre rouge.
> Le chapitre IV du petit livre rouge reprend sur 15 pages des extrait du texte fondamental "de la juste solution des contradictions au sein du peuple" .
Par exemple :
"Toute question d'ordre idéologique au sein du peuple ne peut être résolue que par des méthodes démocratiques, par la discussion, la critique, la persuasion et l'éducation ; on ne peut pas la résoudre par des méthodes coercitives et répressives"
Ce qui va également à l'encontre du mot d'ordre gauchiste "frapper sans merci" lancé pendant la révolution culturelle.
Le petit livre rouge est une compilation de textes bien antérieurs à la révolution culturelle, des années 30 à la première période du socialisme. Et la quasi totalité de ces textes restent fondamentalement justes du point de vue du PCC aujourd'hui.
D'ailleurs Xi Jinping reprend plusieurs mots d'ordre tirés de la pensée maotsétoung, en particulier le slogan "Servir le peuple" , qui occupe le chapitre XVII du petit livre rouge, de la page 209 à 214
Quand tu ne sais pas, mieux vaut te taire plutôt que répéter les âneries des révisionnistes, sinon tu passes toi-même pour un âne.
Si tu veux parler du petit livre rouge, commence par le lire et tu parleras ensuite.
Edité le 11-05-2020 à 20:44:56 par Xuan
|
| | Posté le 12-05-2020 à 13:44:24
| Errrrmmmmm
Je ne fais que le lien entre les effets constatable du petit livre rouge ici,en France avec Sartre.
C'est à dire des bandes d'étudiant qui humilient des agriculteurs et autre prolétaire en leur mettant des pancarte au coup les forçant à faire leur autocritique.
Cette attitude se disant MLM et pourtant profondément gauchiste se retrouve au PCM de nos jours.
Vous m'excuserez mais le marxisme-léninisme c'est comprendre les principes dans leur intégralité et non pas en faire un application dogmatique. D'où mon attachement à l'hégéliano-marxisme et les détours théorique à rallonge face à certains gauchistes,qui brandissent des textes de manière sélective, ou font des interprétation plutôt libéral des termes.
Par exemple : "la persuasion et l'éducation ; on ne peut pas la résoudre par des méthodes coercitives et répressives"
Certains gauchistes peuvent justifier que leur méthode tienne plus du premier que du second.
Il y aussi le faîte que je sois très attaché à la pensée du monde grec et chrétien.
Dans le monde chrétien, qui a inspiré Hegel, il n'y a pas d'harmonie naturelle, la contradiction ne quitte jamais le devant de la scène.
Avec le néo-confucianisme ambiant en Chine, tout va bien dans le meilleur des mondes, il n'y a pas de contradiction, circulez.
C'est ça qui me rend si hésitant à jeter des lauriers à la chine malgré certaines action remarquables. Quand c'est flou il y a un loup. Le risque de restauration capitaliste complète, est déjà écarté, mais ça ne veut pas dire que la chine est rouge pour autant...
Et concernant Xi-Jinping de nos jours :
A ce compte je peux faire Maurras un socialiste juste par ses passage démago pro-ouvriers et anti-capitalisme.
Pour moi c'est juste un bête nationalisme, le peu de rouge qu'il y a chez lui est plus un héritage qu'autre chose. Prétendre qu'il est plus maoïste que Mao, c'est ce qu'il a appris en étant jeune.
Sons socialisme est inclut dans son projet nationalisme, mais je ne crois en aucun cas que c'est objectif en soi et pour soi vu certaines magouilles au sein de l’appareil d'état chinois. |
| | Posté le 12-05-2020 à 17:46:19
| Le petit livre rouge n'est ni gauchiste ni sartrien
"Je ne fais que le lien entre les effets constatable du petit livre rouge ici,en France avec Sartre."
Ce ne sont pas les effets du petit livre rouge, ce sont les effets du gauchisme petit bourgeois. Si les mêmes agitent un drapeau rouge à la place tu vas brûler le drapeau rouge ?
Je t'ai dit de lire le petit livre rouge avant d'en parler. Quand tu l'auras fait on en reparlera.
En ce qui concerne le "nationalisme" de Xi Jinping.
Au cas où tu ne l'aurais pas remarqué, mais il est vrai que ni Clousclard ni Hegel ne s'en sont préoccupés, la Chine a été colonisée, piétinée par les puissances coloniales dont notre pays, et occupée par les fascistes japonais.
Elle s'est libérée par la lutte armée, une lutte qui lui a coûté des dizaines de millions de morts.
Lorsqu'elle a commencé à se redresser en produisant des marchandises pour les pays riches, ces derniers l'ont encore exploitée en payant ses ouvriers et ses ouvrières un dollar pour des cartes électroniques vendues 100 fois plus cher.
Aujourd'hui encore une résistance électrique est vendue moins de 20 € par un site chinois et revendue près de 100 € par une boite française.
A ce compte, la "relocalisation" des entreprises n'est pas pour tout de suite.
Mais la Chine s'est engagée dans une nouvelle voie après la crise de 2008, d'une part produire pour la consommation intérieure, et d'autre part développer elle-même la technologie et la science chinoises. Elle a fait dans ces domaines des progrès tels que les pays impérialistes sont maintenant à la traîne dans bien des domaines.
Alors les USA ont déclenché une guerre commerciale. La Chine a résisté à la guerre commerciale.
Lorsque la pandémie a commencé les pays impérialistes ont ironisé sur la Chine, ont critiqué ses mesures et tiré à boulet rouge sur ses moindres erreurs, ils ont nié ses résultats et inventé des chiffres sur le nombre de décès, mis en cause sa responsabilité dans la pandémie, etc. Bref une guerre idéologique de tous les instants.
Dans le même temps ces mêmes pays n'ont pas utilisé son expérience mais ont dû se ranger à ses méthodes à contre-coeur et de façon désordonnée, avec des résultats catastrophiques sur plan sanitaire.
Sur le terrain de la maîtrise de l'épidémie et de la reprise économique, la Chine est en tête maintenant. Et les économies bourgeoises piétinent et s'embourbent entre la reprise et de nouvelles infections.
Mais lorsqu'elle accuse enfin les idéologues bourgeois, ceux-ci s'étouffent "comment ! mais les Chinois sont d'abominables nationalistes ! Ils s'en prennent à nous qui sommes tellement pondérés et civilisés !"
En ce qui te concerne tu joues dans le même camp. Tu en es même au point de critiquer sans preuve, comme Trump : "vu certaines magouilles au sein de l’appareil d'état chinois" ...
L'unité des communistes repose sur les faits. Tu ne cites pas de faits ni de preuves. Résultat, ton discours n'est qu'un emballage vide.
Edité le 12-05-2020 à 17:47:20 par Xuan
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| | Posté le 25-09-2020 à 18:06:59
| | Xi Jinping appelle à une meilleure utilisation d'Internet pour écouter l'opinion publique
French.xinhuanet.com | Publié le 2020-09-25 à 10:51 http://french.xinhuanet.com/2020-09/25/c_139395841.htm
BEIJING, 25 septembre (Xinhua) -- Le président chinois Xi Jinping a appelé à une meilleure utilisation d'Internet pour tenir compte des opinions du peuple et mettre en commun sa sagesse.
M. Xi, également secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois et président de la Commission militaire centrale, a récemment donné l'instruction sur le travail de sollicitation en ligne d'opinions et de suggestions du public pour la formulation du 14e Plan quinquennal du pays pour le développement économique et social. |
| | Posté le 11-12-2020 à 18:40:34
| | Le fétiche américain des droits humains tombe à plat dans l'épidémie: éditorial du Global Times
Source: Global Times Publié: 10/12/2020 21:33:40
https://www.globaltimes.cn/content/1209639.shtml
Jeudi a marqué la Journée des droits de l'homme. S'il existe une liste de pays dont la situation des droits de l'homme se détériore gravement cette année, les États-Unis figureront parmi les premiers. Les États-Unis ont de nouveau battu un record quotidien de décès par COVID-19 mercredi, avec au moins 3011 nouveaux décès. C'était plus que ceux qui sont morts des attentats du 11 septembre (2 977).
La politique partisane a provoqué l'abandon institutionnel de la lutte contre le virus aux États-Unis, conduisant le pays à une énorme tragédie humanitaire où des vies humaines sont traitées comme de l'herbe. L'administration américaine actuelle est en train de commettre des crimes contre l'humanité et elle devra éventuellement faire face à un procès moral par l'histoire.
Ironiquement, l'ambassade américaine en Chine a profité de cette journée pour appeler le peuple chinois à "prendre la parole et à sortir" pour défendre "le droit de réunion pacifique" . Mais l'ambassade n'a rien dit sur le bilan déplorable des États-Unis en matière de droits humains en 2020. L'appel de l'ambassade sur Sina Weibo a été largement moqué par les internautes chinois.
La situation des droits de l'homme dans le monde subit de profonds changements. Le concept des droits de l'homme modernes est né en Occident et pendant longtemps, les États-Unis ont eu le quasi-monopole de la définition des droits de l'homme.
Cependant, ces dernières années, l'attrait des États-Unis sur les questions des droits de l'homme s'est affaibli, principalement parce que la situation des droits de l'homme aux États-Unis n'a cessé de décliner parallèlement à la distorsion de la situation économique et sociale. C'est une tragédie que les États-Unis veulent forger du fer, seulement pour constater qu'il n'est pas assez difficile d'être le marteau.
L'épidémie de COVID-19 de cette année a été le Waterloo pour le «leadership» américain en matière de droits humains. Le pays a fait pire que de nombreux pays en développement, avec le plus grand nombre de morts et le plus grand nombre de cas au monde. Washington a fait de son mieux pour séparer sa grave situation épidémique des questions de droits de l'homme, mais il doit finalement faire face au lien apparent entre les deux - après tout, le nombre élevé d'Américains innocents tués par le virus est clairement enregistré, et d'autres pays qui ont fait un meilleur travail est en contraste frappant.
Dans le passé, la gloire des États-Unis masquait sa laideur. Même la situation des pauvres aux États-Unis n’était pas mauvaise par rapport à celle du reste du monde. C'était le fondement de la confiance de la société américaine dans les droits de l'homme. Cependant, l'avance économique du pays s'est affaiblie et l'écart entre les riches et les pauvres s'est élargi.
Cela a conduit à une érosion de sa confiance en soi. Son sentiment confortable de supériorité sur les droits de l'homme a également été miné et transformé en une frénésie indisciplinée.
Le concept des droits de l’homme est largement accepté dans le monde. Chaque pays doit déterminer les réalisations et les lacunes de son secteur des droits de l'homme et explorer la voie du développement des droits de l'homme. Les pays qui ne le font pas en paieront le prix.
Le problème est que les États-Unis et certains pays occidentaux considèrent les droits de l'homme comme leur ressource diplomatique favorable. Des pays, en particulier les États-Unis, ont transformé les droits de l'homme en un outil de pression sur d'autres pays, tandis que Washington n'est pas du tout intéressé à savoir si ses mesures contribuent au développement des droits de l'homme dans ces pays.
Prenez Hong Kong. La reprise de l'ordre est au cœur des affaires de Hong Kong, mais les États-Unis la qualifient de problème de droits de l'homme et y interviennent. Mais il est peu probable que les actions américaines améliorent les «droits de l'homme» à Hong Kong, elles ne feront que semer le trouble et ajouter des coûts au processus de montée en puissance de la Chine, ce qui est la véritable intention de Washington. Il est frustrant que le débat sur les droits de l’homme ait été transformé par Washington en un jeu géopolitique.
La Chine, qui s'est développée rapidement ces dernières années, a amélioré les droits de l'homme. La pensée indépendante du peuple chinois envers les droits humains modernes est devenue mature. L '«idole américaine» est tombée à plat, surtout depuis la pandémie COVID-19.
Le peuple chinois méprise l'hypocrisie américaine en ce qui concerne la question des droits de l'homme. Ils ont été témoins de la façon dont leur gouvernement a tout fait pour lutter contre le virus à n'importe quel prix, alors que ce qui contraste fortement, c'est que le gouvernement américain a fermé les yeux sur sa population pendant la pandémie. Les faits parlent plus que les mots. L'humanitarisme des États-Unis, un pays qui fait la leçon à la Chine sur les droits de l'homme, est passé au second plan pour gonfler le marché boursier.
La Chine est consciente qu'il y a place à l'amélioration en ce qui concerne ses droits de l'homme. Mais elle suivra sa propre voie en développant la cause des droits de l'homme et en la développant de manière régulière et rapide. |
| | Posté le 21-12-2020 à 18:41:22
| | Quels sont les droits de l'homme et qui doit les définir ?
Extrait de dnews :
Face aux récentes accusations des États-Unis sur les questions relatives aux droits de l’homme en Chine, la porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères, Hua Chunying, a déclaré: «Ce que les États-Unis ont fait en matière de droits de l’homme a montré au monde ce qu’est un droit de l’homme hypocrite semblable à un manuel. Nous devons vraiment réfléchir attentivement. Voici: Qu'est-ce que les droits de l'homme exactement? Qui devrait définir les droits de l'homme? "
Hua Chunying a déclaré: «Le droit à la subsistance et le droit au développement sont les droits humains les plus fondamentaux. Surtout dans la situation épidémique actuelle, le droit à la vie est le plus grand droit humain. Tout le monde a vu que face à l'épidémie, le gouvernement chinois insiste sur les gens d'abord et la vie. Premièrement, insistons pour que la sécurité des personnes et la santé physique passent avant tout, faisons de notre mieux pour protéger chaque vie, prendre bien soin de la santé de chacun et défendre la valeur et la dignité de chacun. En ce qui concerne les États-Unis maintenant, je pense que nous, Chinois Il y a des milliers de raisons d'être sincèrement fier et fier des progrès accomplis dans la cause des droits de l'homme dans notre pays. "
Hua Chunying a déclaré que si le gouvernement d'un pays ne se soucie même pas de la vie de ses citoyens et n'essaie pas de la protéger, comment peut-on croire qu'il se souciera vraiment, prendra soin et protégera les droits humains des autres pays? ! |
| | Posté le 01-01-2021 à 18:04:31
| | Le premier code civil chinois entre en vigueur, une garantie pour les droits privés
Par Global Times https://www.globaltimes.cn/page/202101/1211554.shtml
Publié: 01 janv.2021 13:26
Photo: VCG
Le tout premier Code civil chinois entre en vigueur le 1er janvier 2021. La nouvelle loi offre une protection juridique à toutes sortes de droits privés, répondant aux principales préoccupations publiques et plaçant les intérêts des citoyens au centre.
Le Code civil de la République populaire de Chine sera la première loi de la Chine avec "code" dans son nom, et deviendra la loi avec le plus d'articles dans le pays.
La loi est un vaste ensemble législatif qui comprend 1 260 articles en sept parties: dispositions générales, biens, contrats, droits de la personnalité, mariage et famille, héritage et responsabilité délictuelle.
La loi, en tant que déclaration sur la protection des droits civils, couvre la plupart des actes civils dans la vie d'une personne.
Il présente de nouveaux articles qui répondent à de nombreuses préoccupations sociales qui ont récemment surgi dans le pays, telles que la violation des droits d'image dans les vidéos d'échange de visage et les violations de la vie privée sur la collecte excessive d'informations personnelles par les applications de téléphonie mobile.
Avec la mise en œuvre de la loi, certaines institutions civiles compétentes ont introduit des règlements correspondants ou procédé à des ajustements.
Le bureau des affaires civiles de Pékin a déclaré jeudi que "le conseil en matière de mariage et de famille" sera ajouté comme une partie nécessaire de la procédure de demande de divorce dans la ville à partir de vendredi, une décision qui coopère avec la période de réflexion du divorce nouvellement introduite par la loi.
Une option permettant de choisir «de recevoir ou non des conseils en matière de mariage et de famille» sera ajoutée au processus de demande de divorce. De cette façon, un couple peut prendre des rendez-vous pour des services de conseil professionnel par des experts ou des organisations sociales sur une base volontaire.
Le Code civil ouvre une nouvelle ère de protection des droits civils en Chine, a déclaré Li Honglei, directeur adjoint de l'Institut de droit de l'Académie chinoise des sciences sociales, dans son article publié sur le Guang Ming Daily.
Li a déclaré que la loi est l'incarnation concentrée de l'état de droit avec le peuple au centre et qu'elle jouera un rôle important de valeur dans la législation, l'application de la loi et la justice.
Le Code civil a été adopté par la troisième session du 13e Congrès national du peuple le 28 mai 2020. Les dirigeants nationaux chinois ont déclaré que la loi protégeait mieux les droits et intérêts légitimes du peuple chinois.
Global Times |
| | Posté le 07-04-2021 à 16:55:50
| Un article de Jean-Claude Delaunay sur le crédit social :
https://histoireetsociete.com/2021/04/05/le-systeme-de-credit-social-en-chine-par-jean-claude-delaunay-1/
LE SYSTEME DE CREDIT SOCIAL EN CHINE par Jean-Claude Delaunay (1)
DANIELLE BLEITRACH 5 AVRIL 2021
Voici la première partie d’un texte de fond de Jean-Claude, il nous enverra la seconde partie soit en fin de semaine, soit la semaine prochaine. Je conseille donc à nos lecteurs studieux – nous sommes sans doute un des derniers lieux où on lit réellement et où le théorique retrouve sa fonction face au politique – de conserver la première partie et de relire l’ensemble après. Jean Claude apporte la richesse de la dimension économique, celle qui comme dans la préface à la critique de l’économie politique explore la contradiction entre forces productives et rapports de production. (note de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)
(Première partie)
POSITION DU PROBLÈME
La révolution numérique, et les technologies qui vont avec, bouleversent la vie des sociétés dans lesquelles nous vivons sans que nous ne nous en rendions tout à fait compte. Il est banal de le dire aujourd’hui, mais que de changements dans les habitudes, dans les activités, dans le travail, avec l’introduction des portables autour des années 1980. La dimension la plus générale de ces technologies est la socialisation des activités et des relations qu’elles permettent ainsi que la rapidité des interactions entre les individus et les peuples et avec le milieu.
Notre époque est donc caractérisée d’une part, par un phénomène que l’on appelle la socialisation des forces productives matérielles. Cela veut dire notamment qu’elles ont un rayon d’action de plus en plus large, qu’elles peuvent mettre en rapport un nombre de plus en plus grand d’agents de toutes sortes, sans souci de la distance et du moment où le contact est pris, qu’elles peuvent stocker un très grand nombre d’informations, pour un usage immédiat ou ultérieur. La socialisation est effectuée dans l’espace et dans le temps. Cela veut dire aussi qu’existent les moyens intellectuels permettant de maitriser tout cela, en particulier ce qu’on appelle «le calcul numérique moderne et les big data». Cela veut dire enfin que leur fonctionnement dépend d’une main-dœuvre recevant de la société, une formation de plus en plus dense et longue. Il y a socialisation des forces productives humaines.
Ҫa, si je puis dire, c’est «le côté pile». Il y a «le côté face», à savoir les rapports sociaux adéquats au degré de socialisation de ces forces productives. L’analyse marxiste du capitalisme nous a appris, dans la droite ligne du Manifeste communiste de 1848, que la contradiction la plus importante du capitalisme industriel, comme de tout mode de production, était celle existant entre le développement de ses forces productives et les rapports de production en place. La dynamique du capitalisme engendrerait des forces productives de plus en plus puissantes, de plus en plus socialisées. Mais les rapports privés capitalistes de production seraient si étroits, si contraignants, qu’ils en empêcheraient le plein déploiement. Il s’en suivrait des pertes dans la production, des crises de toutes sortes. De nouveaux rapports de production, socialistes, seraient alors nécessaires pour que la révolution dans les capacités techniques et humaines engendrées par le mode de production capitaliste soient utilisées de manière radicalement différente.
Faire la révolution du mode de production capitaliste consisterait donc, pour les forces sociales révolutionnaires, à remplacer les rapports privés de production et de consommation par des rapports socialisés de production et de consommation. Est-ce cette exigence que nous observons aujourd’hui concernant les forces productives ?
En réalité, les choses sont plus compliquées que ne le suggère le schéma général que je viens de rappeler. Il est clair, que dans une société de type capitaliste, la mise en oeuvre de la révolution numérique et des techniques associées présente de graves dangers. Un livre récent de Cedric Durand en a souligné les risques dans les pays capitalistes[1].
Mais les membres d’une société de type socialiste sont-ils à l’abri de semblables menaces? Quelles sont les conditions devant être respectées pour que ces nouvelles technologies protègent aussi bien les individus que la société tout en contribuant à l’harmonie sociale? Quelles réflexions cela nous suggère-t-il pour la France?
Pour débattre concrètement de ces questions, je vais prendre un exemple, celui du Système de Crédit Social (SCS) actuellement en train d’être mis en place en Chine.
RAPIDE HISTOIRE DU SCS EN CHINE
Les premiers linéaments du SCS en Chine sont apparus en 1999, il y a 23 ans, Zhou Rongji étant premier ministre. Cette époque fut celle de la deuxième mandature de Jiang Zemin, celle au cours de laquelle ce dernier engagea réellement la politique de réforme et d’ouverture décidée 19 ans plus tôt. En cette fin de siècle, le gouvernement de la Chine souhaitait que des capitaux s’investissent dans ce pays, mais les entreprises susceptibles de venir voulaient savoir à quelles entreprises chinoises elles auraient à faire. Cette exigence est normale dans toute économie marchande. Elle est, depuis plus d’un siècle, admise dans le monde capitaliste. Dès lors que des Sociétés anonymes par actions purent, au XIXe siècle, demander aux rentiers de leur prêter leur argent, la législation s’adapta pour organiser la transparence des comptes de ces entreprises.
Ainsi peut-on suivre en Chine, à partir de Jiang Zemin/Zhou Rongji et pendant le gouvernement suivant Hu Jintao/Wei Jiabao, plusieurs réunions et déclarations sur ce sujet. En 2002, fut réaffirmé, au plus haut niveau, qu’il fallait créer «un système unifié, ouvert, compétitif d’économie de marché». Il fallait, en quelque sorte, réduire les coûts de transaction induits par le développement accéléré du marché chinois et de son insertion dans le marché mondial[2]. Le processus s’accéléra après la crise mondiale ouverte en 2008. En effet, les résultats de la politique monétaire chinoise qui s’en suivit ne furent pas convaincants, en raison notamment du comportement des entreprises. On note deux grandes réunions, présidées par le Premier ministre Wen Jiabao, sur ce sujet, en 2009 et 2011. C’est, toutefois, sous la présidence de Xi Jinping que les choses commencèrent vraiment à bouger, sur ce point comme sur plusieurs autres.
En juin 2014 (le 14), le Conseil de l’Etat (le Conseil des ministres) publia une circulaire indiquant «les grandes lignes d’un plan pour la construction d’un système de crédit social». Il y était indiqué que le SCS deviendrait opérationnel en 2020. Plusieurs réunions interministérielles eurent lieu par la suite à ce propos, notamment en 2017. Finalement, compte tenu de l’épidémie survenue en Chine fin 2019, mais peut être aussi en raison d’interrogations diverses restées en suspens, cette échéance fut reportée. Il est généralement estimé que les lois relatives au SCS, en Chine, devraient, toutes choses égales par ailleurs, devenir opérationnelles à partir de 2022. De plus en plus de notes sont diffusées sur le web par les cabinets de conseils pour que les entreprises étrangères (non chinoises) s’y préparent sérieusement.
On doit savoir également que, au cours des dernières années, le système aurait été testé dans 70 endroits environ, des grandes villes chinoises ou des zones peuplées. C’est une évaluation américaine. Elle vaut ce qu’elle vaut. Cela dit, cette pratique est conforme à la démarche administrative de ce pays qui, dans tous les domaines où cela est possible, adopte un comportement expérimental et pragmatique.
MAIS QU’EST-CE DONC QUE LE SCS CHINOIS?
L’information officielle relative à ce système est peu abondante, et quand elle existe, elle est généralement en chinois. Aussi ai-je principalement tiré mes informations du web anglophone et francophone. Cela dit, le web ne contient pas que des âneries. J’ai notamment utilisé une note rédigée et diffusée par l’Ambassade de France à Beijing sur ce sujet mais concernant principalement les entreprises[3]. C’est toutefois sous la réserve précise et officielle de la connaissance du projet de 2022 que j’ai entrepris la rédaction du présent texte.
Voici une définition du SCS chinois, extraite d’un article qui m’a semblé sérieux. Le SCS chinois «est un système numérique sécurisé de surveillance, de saisie et d’évaluation qui permet de classer et d’évaluer les individus, les fonctionnaires, les entreprises, les organisations et associations. Les mauvais comportements seront sanctionnés. Au contraire, ceux qui se conduisent de manière exemplaire bénéficieront de certains avantages »[4]. Je vais, à partir de cette définition, essayer d’éclairer les principaux aspects constitutifs du SCS chinois.
L’agent responsable du SCS chinois est l’Etat. Dans les pays capitalistes développés, il existe de nombreux SCS, parfois publics, comme le SCS de permis de conduire à points en France, mais aussi, et bien souvent, privés[5].
L’Etat chinois, qui dispose de ses propres données, par exemple judiciaires ou bancaires, y joindrait celles fournies par plusieurs très grandes sociétés chinoises privées, telles que Baidu, Alibaba, Tencent (BAT). Parmi les données collectées par l’Etat chinois, au niveau des provinces, figureraient les informations fournies par les caméras de surveillance (environ 400 millions).
Le projet est évidemment national. Il concernerait donc 1 milliard 400 millions d’individus dont 760 millions (54%) forment la population active (15 ans-60 ans). Cela dit, pour l’instant, les populations rurales ne semblent pas devoir être les premières concernées. En 2018, le nombre total des entreprises chinoises était de 18 millions, dont 14.5 millions (81%) avaient le statut d’entreprises privées[6].
Les données recueillies sont analogiques (caméras) et numériques. Mais, comme chacun sait, la fusion de ces deux types de données est désormais un problème résolu. Les techniques scientifiques de traitement de ces données est le domaine constitutif de la révolution numérique[7].
Théoriquement, le SCS devrait s’appliquer à toute la population. Trois ou quatre catégories de populations seraient distinguées :
> La population des entreprises avec des informations relatives à leurs performances économiques, en particulier la qualité de leurs produits, le paiement de leurs impôts, leurs comportements financiers, le respect de la législation et des directives concernant l’environnement, le comportement du personnel des entreprises à l’égard de la clientèle, les partenariats. On peut penser que le respect de la législation du travail fera partie de leur dossier, ainsi que le suivi des faits éventuels de corruption.
> La population des fonctionnaires, les réprimandes reçues, les promotions, les comportements à l’égard du public.
> Les citoyens ordinaires, dont une partie de la vie est connue par les jugements des tribunaux, les casiers judiciaires, l’état civil, les infractions au code de la route, les habitudes financières et la régularité des remboursements en cas d’emprunts, les enregistrements hypothécaires, les niveaux de revenu et les patrimoines, les déplacements en train et en avion, les achats divers de consommations, les communications, les comptes bancaires, les caméras de surveillance, etc.
> Les associations et organisations sociales.
Le SCS correspondrait à un système combinant éducation et incitation, positive ou négative, et non à un système de contrôle policier classique. Les personnes morales ou physiques disposeraient d’un crédit initial et ce montant augmenterait ou diminuerait en fonction du comportement de l’agent concerné. Les commentateurs reprennent souvent la procédure mise en oeuvre, en Chine, par un SCS privé géré par Alibaba, le système Sésame. Mais il faut attendre pour savoir quel sera vraiment la configuration finale du système. En fonction de ce montant, certaines opérations seraient facilitées ou rendues moins coûteuses (par exemple l’attribution de crédits) et d’autres seraient au contraire interdites, ou plus coûteuses.
En 2018, par exemple, la Commission Nationale pour le Développement et la Réforme a annoncé les sanctions suivantes déjà prises. En Chine, selon ces déclarations, 9 millions de personnes auraient été interdites de prendre l’avion (refus de vente de tickets) et 3 millions auraient été interdites d’accès aux trains de première classe.
Ces informations, diffusées telles quelles sur le web, sont insuffisantes. Il faudrait notamment savoir s’il s’agit d’un total cumulé ou d’un flux. Il s’agit vraisemblablement d’un total cumulé, mais alors depuis quand? Il faudrait savoir ensuite quels agents ont été concernés et pour quels motifs? Je n’ai malheureusement pas eu le temps de trouver les réponses officielles à ces questions. Mon hypothèse est que ces cas concernent surtout des débiteurs indélicats, des entrepreneurs qui n’ont pas d’argent pour rembourser leurs dettes mais qui estiment en avoir suffisamment pour voyager en avion ou en première classe. Cela dit, je n’ai mentionné cet exemple qu’à titre d’illustration de sanctions possibles.
Un dernier point descriptif du SCS chinois a trait à la transparence du système. Il est clair que, concernant les entreprises, celles-ci ont accès à leur note et peuvent en contester la validité. Une procédure est prévue à cet effet. Il n’y a aucune raison de penser que le traitement des autres agents (individus, fonctionnaires, associations) puisse être différent. La Chine est un Etat de droit et non une société arbitraire.
Au total, le SCS chinois semble être caractérisé par les traits suivants : son caractère public, son ampleur (le nombre des personnes physiques et morales concernées), sa puissance technique et intellectuelle, le grand nombre de bases de données qui vont être réunies pour le constituer, et par conséquent leur harmonisation préalable nécessaire, son caractère plus ou moins achevé selon les agents en cause, son caractère encore expérimental, sa dimension morale, sa finalité recherchée : non pas rendre la société plus conforme aux intérêts économiques et politiques des très grandes entreprises mais rendre la société plus harmonieuse, entre les agents pris deux à deux, entre les agents considérés séparément et l’Etat, entre l’ensemble des agents et l’Etat. Le SCS est un produit de la modernité technique et politique de la Chine ainsi que de son histoire particulière. Mais on en trouve des traces importantes de semblables systèmes dans d’autres pays que la Chine.
Que penser d’un tel système en général et du SCS chinois en particulier?
REMARQUES SUR LES SCS, EN GÉNÉRAL ET EN CHINE
J’ai lu avec le plus grand intérêt la chronique de German Sadoulev, reproduite sur le site Histoire et Société en janvier dernier ainsi d’ailleurs que le bref commentaire qu’en a fait Pierre Nouzier [8]. Je partage le jugement subjectif énoncé par Saboulev, à savoir que les sociétés occidentales ont, depuis longtemps, et bien avant le développement capitaliste du XIXe siècle, mis en place un SCS extrêmement puissant et rigoureux, qui s’appelle l’argent, la merveilleuse pièce de cent sous tapie dans le fond des consciences, comme l’écrivait Balzac. Et aussi, de son côté, «point d’argent, point de suisse, et l’affaire était close» , s’écriait le juge.
Cela dit, si le rappel que fait Sobolev est fondamentalement juste, il nous faut quand même creuser «un peu», comme le suggère gentiment Pierre Nouzier. Je ne dispose malheureusement pas de la documentation à laquelle ce dernier fait référence. Cela vaudrait certainement la peine qu’il prenne le temps d’en communiquer la substance aux lectrices et lecteurs de ce site. De mon côté, je vais développer quelques idées, au moins à titre d’hypothèses.
EXPLICATIONS SUPERFICIELLES ET PSEUDO-LITTERAIRES, DU «PHÉNOMÈNE SCS»
Ma première remarque vise à ne pas tenir compte des clichés et d’un certain nombre de pseudo explications du phénomène SCS chinois, et, simultanément du phénomène SCS. Des notions du genre : «La Contrôlocratie», «le Totalitarisme digital», «le Contrôle social 4.0», et j’en passe, la référence quasiment inévitable, dans ce genre de littérature, à Georges Orwell ou à Aldous Huxley, tout cela ne présente aucun intérêt scientifique. Les systèmes de contrôle social, au sens technique du terme, existent aussi bien dans les pays développés capitalistes qu’en Chine, et la nature privée de ces systèmes inquiète nombre d’observateurs de ces systèmes, aux Etats-Unis ou en Europe, et ils ont raison. Si l’on veut expliquer l’existence du phénomène SCS, réfléchir à son propos, il faut, en tout cas au départ, prendre appui sur une autre réalité que celle des rapports sociaux de production quitte à montrer ensuite l’incidence de ces derniers.
Il existe un autre type de commentaire que je tends à rejeter pour des raisons identiques ou proches. Il s’agit du commentaire culturaliste. Il est vrai que les Chinois, dans leurs façons de gouverner, accordent plus de place à la morale que cela ne se fait dans les pays capitalistes. On peut également observer que l’héritage confucéen y est encore vivace. Cela dit, parler de «Confucianisme numérique», comme le fait Sobolev, m’apparaît davantage comme un effet de style que comme l’expression d’une réflexion solide.
Lorsque Xi Jinping et son équipe furent promus aux responsabilité suprêmes, fin 2012, la situation dont ils recevaient l’héritage ne relevait pas de la spéculation métaphysique mais des faits. Ce qu’il faut expliquer, à mon avis, ce sont les raisons pour lesquelles les dirigeants de la Chine sont alors passés, d’une conception du SCS initialement limitée aux entreprises, en 1999, à une conception visant, en 2014, l’ensemble des agents (Entreprises, Ménages, Administrations). Ces dirigeants n’étaient pas plus, ou pas moins confucéens en 2014 qu’en 1999. J’aurais même tendance à croire qu’ils l’étaient moins. Alors?
ESSAI D’EXPLICATION GÉNÉRALE DE L’EXISTENCE DU «PHENOMENE SCS»
Je voudrais, dans ce deuxième point, expliquer les raisons pour lesquelles, selon moi, les systèmes de contrôle social sont inévitables, généraux, et se développeront de plus en plus. Ces raisons sont, me semble-t-il, l’existence d’un degré de plus en plus élevé de complexité dans les sociétés modernes, qu’elles soient capitalistes ou socialistes.
En raison d’un quadruple mouvement de croissance démographique, de croissance de la puissance productive des sociétés, de généralisation de l’exigence du développement et de mondialisation des échanges, le nombre mondial des relations constitutives de la vie économique et politique des sociétés a considérablement augmenté, dans l’espace et dans le temps. Je ne suis pas en mesure d’évaluer ce nombre mais c’est l’hypothèse sur laquelle je construis mon raisonnement.
La première conséquence immédiate que j’en tire est que plus le système est complexe et plus il a besoin de sécurité, car la défaillance d’un élément du système complexe a des répercussions importantes dans tout l’ensemble. Par exemple, on a pu mesurer récemment combien l’envasement d’un navire dans le Canal de Suez pouvait avoir de conséquences économiques multiples. L’actuelle pandémie est une autre illustration de mon propos, encore plus cruelle pour le système capitaliste. Les «incompétents notoires» qui gèrent ce système, que ce soit aux Etats-Unis, en France, en Allemagne, ou ailleurs, se sont plus qu’envasés dans le Canal de Suez, parce qu’ils n’ont pas assuré, et volontairement n’assurent pas, la sécurité de l’ensemble des relations dont ils ont la charge.
La deuxième conséquence que je crois devoir tirer de cette hypothèse est que le besoin de sécurité conduit à élargir le nombre des agents concernés. Je ne sais pas comment s’est passé concrètement avec l’équipe Xi Jimping en 2014. Mais le scénario le plus vraisemblable me paraît avoir été le suivant.
En 1999, il s’agissait de satisfaire une demande venue de l’extérieur, relativement aux entreprises chinoises. Puis avec la Réforme et l’Ouverture, le nombre des entreprises de statut privé, chinoises ou étrangères, implantées en Chine s’est accru et a tendu à devenir majoritaire. Puisque la Chine est un pays socialiste, le développement du nombre de ces entreprises implique qu’elles soient contrôlées, non pas de manière tatillonne et bureaucratique, à la mode égyptienne [9], mais néanmoins de façon complète et ferme. Selon mon interprétation, le SCS appliqué aux entreprises en Chine est et sera, au niveau des entreprises de ce pays et dans les conditions de notre époque, la traduction administrative et technique de la dictature démocratique du peuple.
Suffit-il alors d’en rester aux entreprises? En réalité, cela ne paraît pas suffisant. Les entreprises ne forment pas un univers clos. Elles sont en rapport avec les autre agents, les ménages, les administrations, les comptes de l’extérieur. Par des cheminements que je ne décris pas ici, mais qui se traduisent notamment par une corruption massive, ou par des formes instables de crédit, ou par des achats spéculatifs de logements, c’est l’ensemble des agents dont il faut suivre, parfois réprimander ou punir, mais généralement orienter le comportement. La main invisible des big data serait venue en renfort de la main invisible du marché. Le marché du socialisme de marché n’est pas de même nature que le marché du capitalisme, c’est l’évidence. Le phénomène SCS en est, pour moi, une nouvelle illustration.
Les sociétés capitalistes sont viables lorsque leur degré de complexité est faible. Ce sont alors des sociétés à risques en même temps que des sociétés à fort développement industriel. Lorsque les risques se déclenchent, leurs effets sont relativement réduits et les luttes sociales que stimule ce système y font face, tant bien que mal.
Puis vient un moment où le degré de complexité des systèmes de ce genre dépasse un certain seuil. Le risque existe et croît en conséquence. Son déclenchement entraîne des pertes humaines et de matière considérables et croissantes. Les maîtres du système ne veulent pas en subir les effets. Ils recherchent eux aussi la sécurité, mais pour leur propre compte tout en accroissant le risque pour autrui.
En sorte que, plus les sociétés deviennent complexes et plus les classes exploitées ont besoin de remplacer le risque et l’incertitude, qui sont inhérents aux formes capitalistes de maîtrise de la production, mais qui sont éminemment destructrices, par la sécurité et l’incertitude contrôlées, inhérentes aux formes socialistes de la production. C’est ce qui se produit depuis un siècle, dans les lutte et les révolutions sociales, et cela va continuer de se produire.
Pour ce qui concerne les SCS proprement dits, la conclusion de mon raisonnement est la suivante. Les SCS expriment un besoin général de sécurité en raison du degré élevé de complexité atteint en quelque système que ce soit, capitaliste et socialiste. Mais les rapports capitalistes et socialistes n’engendreraient pas les mêmes types de SCS. Dans les pays capitalistes, les SCS seraient mis en œuvre de manière privée. Ils seraient limités en champ d’action et intenses en contrainte.
Dans les pays socialistes, au contraire, les SCS seraient d’origine étatique, sociale. Leur champ d’action serait a priori beaucoup plus vaste que dans un pays capitaliste. Leur force de contrainte, qui serait surtout celle de l’incitation, aurait pour orientation la satisfaction des besoins populaires et non le service absolu et complet des intérêts de quelques uns.
Tels sont les aspects du SCS chinois que, dans cette première partie, je souhaitais mettre en lumière, tout en situant ce phénomène dans un contexte plus général. Je me propose, dans la deuxième partie de ce texte, de procéder à une analyse comparée des SCS propres aux deux types de société, capitaliste et socialiste, de façon à mieux comprendre les réticences que nous éprouvons, ou pouvons éprouver, à l’égard du SCS chinois.
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[1] Cédric Durand, 2020, Techno-Féodalisme, Critique de l’Économie Numérique, Edition Zones.
[2]Eunsun Cho, «The Social Credit System : Not Just an Other Chinese Idiosyncracy», Journal of Public and International Affairs, une publication de la Princeton University, en ligne. Une idiosyncrasie est une manière d’être particulière d’un individu ou d’un peuple. Le SCS, selon cet auteur, serait plus et autre chose qu’une façon chinoise de concevoir le fonctionnement de la société.
[3]Ambassade de France à Pékin, texte de 2019.
[4]IONOS, «Le Système de Crédit en Chine, Un système de notation, De nombreuses conséquences», Digital Guide, 12/03/2021, en ligne.
[5]Une journaliste nord-américaine, Kristin Houser, décrit, dans un article en ligne du 29 Août 2019 («America Has a SCS much like China’s, but it was built by Silicon Valley and not by the Government), divers systèmes de lutte contre la fraude (par exemple dans les Assurances, dans les Bars et Restaurants (délit de grivellerie)). Mais elle note que ces systèmes sont implantés en dehors du système judiciaire. Elle se demande : «Est-ce que Silicon Valley est en train de remplacer Washington D.C.?». Au delà des contrôles économiques, ce sont les idées contenues dans les textes ou défendues par les personnes qui tendent aujourd’hui à être contrôlées par des institutions privées telles que Facebook.
[6]Statistical Chinese Yearbook 2019.
[7]Ivan Lavalée et Jean-Pierre Nigoul, 2002, CyberEspace, Le Temps des Cerises, Paris, (200 exemplaires vendus); Ivan Lavallée (son blog) «Regard Communiste sur les 80 ans écoulés». Ivan Lavallée se prépare à publier une nouvelle version de l’ouvrage auquel il a contribué en 2002. On notera avec quelle impétuosité les communistes français, mais aussi d’autres catégories sociales, se sont précipité sur l’ouvrage de 2002, alors que ses auteurs sont quand même 2 scientifiques importants de la discipline et non des zozos conceptualisateurs.
[8]German Saboulev, «Crédit Social en Chine : Camp de Concentration ou Digitalisation de la Justice Sociale?», traduction de Marianne Dunlop (https//svpressa.ru/society/article/286571), mis en ligne sur Histoire et Société le 13 janvier 2021.
[9]Certains appellent l’Egypte «le pays des 15.000 tampons».
Edité le 07-04-2021 à 17:01:16 par Xuan
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| | Posté le 15-04-2021 à 00:12:35
| | LE SYSTÈME DE CRÉDIT SOCIAL EN CHINE (2) par J.Cl. Delaunay
DANIELLE BLEITRACH 14 AVRIL 2021TEXTES FONDAMENTAUX
https://histoireetsociete.com/2021/04/14/le-systeme-de-credit-social-en-chine2-par-j-cl-delaunay/
J.Cl. Delaunay nous envoie la deuxième partie de son texte important sur le crédit social, une troisième partie suivra. J’en profite pour préciser deux ou trois choses sur le fonctionnement de ce blog. Nous avons pris la position de soutenir la candidature de Fabien Roussel, elle-même ayant donné lieu à une consultation démocratique proche de ce qui nous paraît être cet engagement communiste que nous avons connu. Ceci dans la perspective d’une refonte d’un parti communiste français, pour redevenir un parti révolutionnaire, de classe, discipliné mais où chacun compte pour un. C’est un possible et il a d’autant plus de chance de réussir qu’il reçoit l’aide de ceux qui pour autant ne doivent pas faire baisser leur exigence. Il n’est pas dit qu’il réussira mais sans parti communiste il n’y aura pas de socialisme et c’est ce qui nous réunit ici. Cela dit le blog conserve son souci premier : être un lieu de rencontre entre tous ceux qui ont besoin d’approfondir cette question. C’est notre contribution essentielle et elle ne se confond pas avec une discipline de parti. Donc voici ce texte important parce qu’à travers les “crédits sociaux” nous sommes confrontés non seulement à la propagande occidentale mais également aux différences de socialisme tels que peuvent le souhaiter différentes nations, civilisations, avec leurs traditions et leur histoire. Il y a là une “méthode” qui mérite toute notre attention. (note de Danielle Bleitrach histoire et société
(Deuxième partie)
J’ai procédé, dans la première partie de ce texte, à une présentation factuelle rapide du SCS chinois et j’en suis arrivé à la conclusion que le phénomène SCS était un phénomène général, observable non seulement en Chine mais dans l’ensemble des pays développés. Ce caractère général est explicable par le niveau actuellement atteint par la révolution numérique et par le degré de complexité des sociétés contemporaines, mais il est néanmoins différencié par les rapports sociaux de production propres à chacune d’elles.
Je me propose, dans cette seconde partie, d’approfondir cette approche, de façon à mieux comprendre d’une part les réserves que les chercheurs occidentaux éprouvent le plus souvent devant le système chinois de crédit social et d’autre part la rationalité de ce système. Est-il généralisable ou pas? Comment pourrait-il évoluer? Pour essayer de répondre à ces questions, il m’a semblé nécessaire de procéder à deux catégories successives d’analyses.
La première consiste à analyser le SCS chinois «dans son contexte», celui de ses rapports sociaux de production véritables et non dans un contexte imaginaire ou tronqué, comme le font généralement les analystes occidentaux.
La deuxième consiste, en mettant en œuvre une conceptualisation de référence marxiste, à analyser les SCS chinois et occidentaux «dans leurs contenus économiques comparé» et d’en déduire un certain nombre de conséquences politiques. Je pense que ce niveau est celui qui convient le mieux pour rendre compte du SCS chinois comme de l’ensemble des SCS.
SCS ET CONTEXTE DES RAPPORTS SOCIAUX
A PROBLÉMATIQUE ET CONCEPTS D’UNE SOCIÉTÉ COMPLEXE
Je propose ci-après un schéma censé représenter, à l’aide de 3 vecteurs, une société (une économie) complexe moderne. Elle comprendrait le vecteur de la décision et de sa forme politique (vecteur 2), le vecteur de la production (vecteur 3), le vecteur de la consommation (vecteur 1). Le fonctionnement de cette société résulterait de la dialectique de 1 et 3 sous la responsabilité de 2.
Chaque vecteur peut être considéré comme la somme de deux vecteurs. Il s’agit d’une somme dialectique, si je puis dire. Ainsi, la démocratie, ou moyen du développement (vecteur 2), est la somme dialectique des composantes Peuple et Etat. En Chine, cette sommation est réalisée par le Parti communiste chinois et se confond avec lui. Le PCC n’est pas la finalité du développement chinois mais il en est le moyen principal.
La finalité du développement chinois, ou vecteur 1, est la somme des finalités relatives à la société chinoise (les Chinois) et des finalités relatives à la Nation chinoise (la Chine). Il y a la Chine et les Chinois. Les instances de décision opèrent des arbitrages entre les parts de consommation de ces deux catégories de besoins. La société désigne ici la population chinoise. Le fonctionnement social désigne le fonctionnement de l’ensemble de ces 3 pôles.
Le résultat du développement, ou vecteur 3, exprime à quoi ont abouti, au plan de la production, les décisions prises par les instances démocratiques pour répondre aux finalités poursuivies par la Chine et les Chinois. Ce résultat, c’est l’économie sous l’angle de la production effectuée pour le marché et donc le marché intérieur ainsi que le marché extérieur et leurs relations dialectiques.
L’économie, c’est la dialectique de 1 et de 3. Le fonctionnement social, c’est la dialectique de 1 et de 3 sous la responsabilité de 2.
Le fonctionnement de cet ensemble, tripolaire dans le schéma présent, est totalement différent selon que le pays considéré fonctionne avec des rapports sociaux capitalistes ou socialistes. Il s’en suit qu’un système de crédit social n’a, selon moi, pas le même sens dans l’un et l’autre cas, malgré des similitudes techniques.
SCS ET RAPPORTS SOCIAUX : APPROCHE GLOBALE
Dans un pays capitaliste développé actuel, la démocratie est fracturée et l’Etat en est accaparé par la grande bourgeoisie. L’objectif du fonctionnement global est d’optimiser le résultat économique (la production) pour la finalité du capital, qui est mondialisé. La production est elle-même mondialisée. La nation, et la société qui lui correspond, ne sont plus désormais que des habits sans corps. Ces pays sont traversés de contradictions antagoniques de plus en plus évidentes. Les SCS qui y sont implantés sont surtout partiels et privés, et, en tant que systèmes globaux, ils ont déjà et auront de plus en plus le contenu d’un contrôle politique, inflexible et peu visible, pesant sur la majorité de la population.
Dans un pays socialiste tel que la Chine, nation et société sont les points d’appui du régime, qui est à leur service, grâce à une organisation démocratique particulière, inévitable dans un pays sous-développé industriellement. En effet, jusqu’à ce jour, les pays socialistes n’ont pas pour origine le mode de production capitaliste développé mais des modes de production totalement ruraux et industriellement sous-développés. Dans ce contexte, le rôle directeur incontesté d’un Parti communiste est inévitable. Si l’on conteste ce point, cela veut dire que l’on conteste aux pays sous-développés le droit d’accéder au socialisme, sous le prétexte que la classe ouvrière qui n’existait pas et qui en pleine création, n’est pas au pouvoir, ou ne l’est que de manière jugée insuffisante.
Cela dit, la finalité explicite d’un tel régime, qui est d’assurer le bien-être du peuple et la force de la nation, fait que les contradictions le traversant peuvent être résolues selon le principe gagnant-gagnant. Il n’existe pas de contradiction antagonique entre la production et la consommation. Évidemment, les ennemis de ce régime, qui sont une fraction négligeable de la population, doivent s’y soumettre, le quitter ou périr. Les SCS qui y sont implantés sont globaux, de plus en plus publics, et sont en accord avec le déroulement non antagonique de l’ensemble, à l’exception près des anciennes classes dirigeantes, comme à Hong Kong ou des restes de l’époque où la Grande-Bretagne parsemait son parcours impérialiste de captures de territoires, et, parfois, d’octrois d’indépendances, histoire de semer la zizanie «pour plus tard». .
On observe, chez de nombreux chercheurs occidentaux, l’absence totale de prise en compte des rapports sociaux et de leurs différences radicales, entre capitalisme et socialisme, pour juger des pays qu’ils analysent, de la Chine en particulier, et de l’application qui y est faite des sous-systèmes de crédit social. Ils traitent des SCS sans indiquer leur contexte véritable et raisonnent dans le cadre d’un contexte unilatéral, partiel, tronqué. Le contexte global de l’application des SCS dans un pays socialiste comme la Chine, c’est la mise en oeuvre de la dictature du prolétariat de façon à produire pour le bien-être du peuple et la puissance de la nation.
Quel horrible concept!!! Quelle terrible réalité sous-jacente à ce concept maudit!!! La technique et l’intériorisation des valeurs de la bourgeoisie occidentale absorbent l’attention de nombre de chercheurs occidentaux en sciences sociales. En général, les auteurs américains participent de cette idéologie. Très rares sont ceux qui établissent une distinction entre ces deux catégories de de SCS. Je cite néanmoins ce texte d’un américain, Gregory Hood. Il écrit, à propos des SCS des Etats-Unis et de la Chine : «The Chinese system tries to build social trust. Ours destroy trust. The Chinese system defends the interest of the Hans, the ethnic group that build and sustains Chinese civilization. Our system hurts Whites. The Chinese system encourages charity, good citizenship and patriotism. Our incites hatred and spread bitterness and division»[1].
On l’aura noté, le texte de Hood présente d’énormes défauts. Comme bien souvent, aux Etats-Unis, les contradictions de classe y sont perçues comme contradictions ethniques ou raciales. En parlant des Hans, Hood fait sans doute référence au contrôle que les SCS devraient permettre d’exercer sur certains ennemis de la Chine, par exemple le petit nombre des Ouighurs d’extrême-droite, entraînés et financés par les Etats-Unis pour semer le trouble en Chine. Ce que Hood n’a notamment pas compris est que le gouvernement de la Chine ne défend pas les Hans. Il défend les Chinois, et parmi ceux-ci figurent la très grande majorité des Ouighurs, des habitants de Hong-Kong, et de toutes les minorités qui vivent paisiblement en Chine.
Dans les pays capitalistes, les SCR sont surtout partiels et ils sont fortement orientés vers la satisfaction des besoins du capital. Il n’est pas question dans ces pays de contrôler sérieusement les entreprises. En France, l’expérience montre que celles-ci sont, par exemple, libres de recevoir de l’argent public pour accomplir telle ou telle mission et de ne rien faire de cette mission. Mais aucun gouvernement de la bourgeoisie ne va leur demander des comptes et le remboursement de ces sommes, par exemple[2].
Certains SCS présentent une utilité pour les individus. Ils ont trait, par exemple, aux infractions routières ou aux dépenses médicales. Toutefois, on observe, simultanément, que le fonctionnement des activités concernées peut être mis en difficulté par suite de réductions budgétaires fortes et répétées. A quoi sert une carte Vitale pour les individus si le service de santé est privatisé, négligé ou réduit, si le personnel hospitalier est maltraité, si le but de cette carte est de limiter sans autre raison que l’intérêt du capital, les dépenses de santé de chacun? Un SCS n’a de sens que dans le contexte d’une politique régulière de développement et d’amélioration des activités auxquelles il s’applique, et d’amélioration du système lui-même.
Dans les pays capitalistes, la démocratie est confisquée par la grande bourgeoisie. Cette dernière tient en main l’appareil d’Etat. Les institutions démocratiques ne sont que des défouloirs populaires, sans efficacité pour le peuple. Les finalités relatives à la nation et à la société ne visent pas, autrement qu’en paroles, à assurer le bien-être des populations et la solidité de la nation. Elles visent, en réalité, à rentabiliser le capital et à donner aux bourgeoisies dirigeantes respectives des moyens de lutter globalement contre le socialisme et de s’opposer entre elles. Dans la phase actuelle de mondialisation capitaliste, ces exigences sont exacerbées.
Dans les pays socialistes, la démocratie n’est pas radieuse. Elle présente des défauts et des insuffisances. Mais elle est strictement orientée, en Chine, vers le bien-être de la collectivité et donc des individus qui la composent. La contrainte n’a de sens politique que pour les ennemis du régime, qui sont des ennemis du peuple chinois et de la nation chinoise, et non des ennemis du Parti communiste chinois. Pour l’essentiel, la contrainte qui s’y exerce est de nature et de finalité économique. Les résultats économiques atteints par la Chine au plan de la production sont réinjectés dans l’économie nationale pour en développer les infrastructures ainsi que la consommation, productive et finale, et non pas appropriés par quelques uns. Les SCS dans un tel régime sont globaux et visent le bien-être du peuple.
L’ÉVACUATION DU CONTEXTE RÉEL : «TOUS PAREILS»
Selon quels procédés théoriques est obtenue, chez les auteurs occidentaux, l’absence de différenciation dans les contextes des SCS, en Chine et dans les pays capitalistes développés? La réponse générale à cette question est simple : ces pays seraient «tous pareils».
Il existe plusieurs raisons concrètes avancées par les analystes du capitalisme nord-américain (ou européen) et du socialisme chinois, visant à placer ces deux systèmes sur le même plan. Mais elles ont un dénominateur commun : Ils seraient «tous pareils», ces pays qui, en apparence, sont différents.
«Tous Pareils» est, dans le travail intellectuel occidental, l’équivalent du «Tous Pourris» des slogans de l’extrême-droite politique. J’ai répertorié trois raisons selon lesquelles ces régimes seraient identiques, ce qui conduit à analyser le SCS actuellement élaboré en Chine dans les mêmes termes que les SCS américains ou européens.
La première cause de confusion est celle consistant à mettre en avant le contrôle des «personnes physiques» comme définition du SCS chinois.
«The massive national infrastructure will be designed to integrate each citizen’s on line data in a «social credit score» used to generate privileges …or punishment for those citizens who exhibit informational behavior that are calculated by algorithm as acceptable or unacceptable», écrit Ramon Sahim Diab[3]. Dans l’article que je cite, il fait référence à d’autres auteurs (Creemers, Hodson, qui développent une approche du même type). Je reprends ci-après la citation qu’il donne d’une partie d’un texte de Hal Hodson : «China’s Social Credit System will come up with these ratings by linking up personal data held by banks, e-commerce sites and social media…how many points are on your driving licence. These are just a few of details that the Chinese government will track to give scores to all citizen»[4].
Ces citations (elles pourraient être très nombreuses) illustrent le point que je cherche à expliquer. En définissant le SCS chinois comme un système de contrôle des individus, et non des firmes, il s’agit de conclure au caractère inévitablement et massivement autoritaire du socialisme chinois relativement aux personnes. Cette conclusion paraît d’autant plus évidente que l’idéologie occidentale est profondément hostile au contrôle des personnes. Donc la Chine et les Etats-Unis, ou la France, c’est pareil.
Une deuxième cause de confusion entre les pays capitalistes et socialistes consiste à situer le SCS chinois comme étant la conséquence passive des inégalités qui caractériseraient la société chinoise. Les travaux de Picketty, Li et Zucman, dont on ignore les faiblesses méthodologiques, sont évidemment cités en renfort[5].
Mais je ne m’intéresse pas ici à cette publication. Je prends seulement en compte l’idéologie du «Tous Pareils» qu’elle alimente et les conséquences de cette idéologie sur la compréhension du SCS chinois.
Dans le chapitre «Automatiser le Contrôle Social» de son livre sur le Techno-Féodalisme, Cédric Durand écrit : «De fait, les détournements de fonds, la violation des règles environnementales, le non-respect des normes de sécurité alimentaire, sont des problèmes endémiques dans la société chinoise. Fraude et corruption participent d’un climat de défiance généralisée qui doit être mis en rapport avec les privatisations et la libéralisation de larges pans de l’économie. Ces réformes ont participé à la hausse brutale des inégalités depuis les années 1980. Or plus les sociétés sont inégales, moins les individus peuvent espérer un comportement coopératif des autres et moins la confiance est répandue. Le leadership du Parti communiste chinois entend donc s’attaquer à la détérioration de la confiance. Et la méthode, c’est surveiller et punir».
Il est clair que la Chine, pays rural et sous-développé industriellement, portait en lui, lorsqu’il a accédé au socialisme, dès 1949, la gangrène de ces comportements très anciens que sont la corruption et le non respect de la loi. Pendant la période maoïste du socialisme chinois, le faible niveau du développement économique se traduisait par une certaine égalité dans la pénurie. Mais il lui faisait aussi courir de grands risques, comme en ont témoigné les événements de Tian’anmen. Après 1990, la Chine s’est fortement développée. Le niveau moyen de la richesse s’est accru. En même temps sont apparues de fortes inégalités. J’ai traité de ces aspects de la société chinoise dans mon livre sur la Chine et je me suis efforcé d’en indiquer l’ampleur.
Ce qui est naïf, dans le propos de Durand, est notamment cette façon de caractériser ces phénomènes à l’aide d’un langage mondain, tout à fait dans le style du maintream dont par ailleurs j’ai cru comprendre qu’il cherchait à se différencier (les individus, la confiance). En réalité, l’ouverture de la Chine aux grands courants d’échanges a plongé ce pays dans le fleuve immense du business mondial. La grande bourgeoisie américaine a certainement pensé qu’elle n’allait faire qu’une bouchée du socialisme chinois, car la corruption, qui antérieurement portait sur des oeufs et des poulets, a pris soudainement une ampleur industrielle.
C’est la volonté même des dirigeants de ce pays d’en faire un Etat de droit qui s’est trouvée mise en cause. Car un pays n’est pas un Etat de droit si l’argent permet d’en corrompre les juges et d’en libérer les criminels. Un pays est en danger si ses cadres militaires, au plus haut niveau, peuvent accepter contre rétribution conséquente, de conclure des contrats avec n’importe quelle puissance. L’économie d’un pays en développement est soumise à la stagnation et à de pertes considérables d’énergie et d’efficacité si ses équipes dirigeantes tolèrent cette gangrène, voire même en bénéficient. Car la corruption n’a évidemment pas épargné le PCC.
C’est pour lutter contre ces fléaux que Xi Jimping et son équipe ont été portés au pouvoir suprême. Ces derniers n’ont pas réalisé un coup d’Etat. Ils ont été mandaté au moins par la majorité des membres dirigeants du PCC, pour agit en ce sens.
La mise en place, dans ces conditions, d’un SCS en Chine ne vise pas à rétablir la confiance entre les individus. Elle vise à mettre en oeuvre la dictature du prolétariat à l’encontre des entreprises qui ne respectent pas la loi chinoise. Elle vise à emprisonner, parfois même à exécuter, les individus qui, dans ce pays, bénéficient de cette corruption. Elle vise à faire que Hong-Kong cesse d’en être le point d’entrée et cesse d’assurer l’impunité des criminels.
C’est un sacrée différence avec les pays capitalistes développés, où la mondialisation capitaliste a donné à ce phénomène des ailes puissantes, et le fait s’épanouir dans des paradis de toutes sortes, où l’on joue en permanence, en même temps que pètent les bouchons de champagne, du Mozart et du Bach.
Un troisième facteur de confusion entre les pays capitalistes et le socialisme chinois, avec pour conséquence, une interprétation péjorative du SCS chinois, est celui qui consiste à conceptualiser la Chine comme un pays capitaliste. Si la Chine est capitaliste, alors la nature socialiste des rapports sociaux sociaux de ce pays n’est qu’une illusion. Les gouvernants de la Chine seraient aussi autoritaires et despotiques à l’égard de la population chinoise que les représentants des classes capitalistes le sont en Europe ou aux Etats-Unis.
Pour donner du tonus à ce type d’analyse, il est recommandé de citer Boukharine et son concept de «Capitalisme d’Etat». En 1920, ce dernier pense en effet, que la formation économique qui fait la charnière entre le capitalisme et le socialisme est le capitalisme d’Etat[6]. Ce concept est accepté pour la Chine pour la raison que ce pays a donné une place importantes aux entreprises capitalistes dans sa stratégie de développement[7]. J’ai défendu la thèse selon laquelle la présence d’entreprises capitalistes en Chine ne signifiait pas l’existence dans ce pays d’un mode de production capitaliste. En revanche, le concept de Capitalisme d’Etat porte en lui cette interprétation et ce contenu.
Cette conceptualisation donne notamment du SCS chinois une image redoutable. Non seulement ce type de SCS serait marqué par les défauts des SCS capitalistes mais s’y ajouteraient l’autoritarisme et l’arbitraire supposés caractériser les régimes socialistes. Comme l’explique Samantha Hoffman, le SCS chinois se comprend si l’on a en tête ce que Mao Zedong disait de «la ligne de masse»[8]. Il faut partir des masses et retourner aux masses. « Social managementon, describes a «scientific» Leninist machinery for shaping, managing and responding». J’ai beaucoup de peine à comprendre quel peut être le rapport entre la ligne de masse de Mao Zedong et le SCS chinois, si ce n’est que la référence à Mao Zedong permet d’introduire les masses dans le raisonnement et que les masses sont, par nature, redoutables.
Ce qui semble toujours surprendre ces auteurs, sans les faire réfléchir davantage, est le résultat d’une enquête d’opinion menée récemment en Chine, sur le SCR, par un organisme indépendant du gouvernement chinois. Cette enquête contredit «le pessimisme digital» dont je viens de faire état. Voici le résumé qu’en donne l’Ambassade de France à Beijing. «L’opinion semble être largement favorable au SCS comme le montrent les conclusions d’une étude du MERICS, parue en 2018. D’après ce sondage, 80% des personnes interrogées disent être favorables au SCS alors que seulement 1% en ont une opinion défavorable. Parmi les raisons identifiées de ce soutien de la population, les personnes sondées citent notamment la responsabilisation des entreprises, en particulier concernant les règlementations environnementales et phytosanitaires, ainsi que l’identification des escroqueries sur internet»[9].
J’espère avoir montré que, pour analyser un pays, ses institutions, ses projets, mieux vaut prendre appui sur ses rapports sociaux réels, qui en sont le contexte, que sur les préjugés que l’on en a.
Pour conclure cette partie, je vais faire trois remarques :
La littérature occidentale sur le SCS chinois exprime le plus souvent l’anxiété ou l’agressivité de ses auteurs par rapport à la Chine et au socialisme chinois plus qu’une analyse sereine du système en question. Ce système, «une machinerie léniniste», menacerait les individus, leurs libertés fondamentales. Les ambassades étrangères, les cabinets de conseils ne s’y trompent pas. Ce sont les entreprises, chinoises et étrangères, qui sont d’abord concernées. La population chinoise, dans son grand nombre, n’a pas peur du SCS. Les Chinois savent que, parmi les entreprises, il y a de la fraude et du non respect des lois. Ils savent que dans la population chinoise, il y a des voleurs, des escrocs, des corrompus. Mettre un terme à ces comportements, comme le fait le gouvernement chinois actuel, c’est protéger les individus, c’est défendre leurs libertés et non y porter atteinte. Les Chinois lui en sont reconnaissants et lui font confiance.
Ma deuxième remarque porte sur le phénomène SCS en général. Il est clair que ce phénomène n’est pas uniquement chinois. On en observe les manifestations dans tous les pays développés, capitalistes et socialistes. Or il vient de loin. L’Union soviétique avait essayé d’informatiser son système de planification mais n’y a pas réussi. Au début des années 1970, on note, au Chili, alors qu’Allende vient d’être élu, la mise en place d’un système de ce genre, Cybersyn. C’est tout à fait inattendu et pourtant cela s’est produit[10]. L’expérience fut, cela va de soi, balayée par l’action hautement civilisatrice entreprise à l’époque par les Etats-Unis et leur ami Pinochet.
Mais ce rappel, aussi triste soit-il, montre que la mise place d’un SCS en Chine relève d’une tendance longue. Cette forme d’aide à la gestion sociale dispose aujourd’hui, 50 ans plus tard, des outils scientifiques et techniques ainsi que des compétences indispensables à l’implantation d’un tel système à grande échelle.
La Chine sera, en toute vraisemblance, le premier pays socialiste, en même temps que le premier pays, à lui donner une dimension globale, détachée du service du capital. Cela ne dispense pas, au contraire, d’en explorer encore la dimension politique et philosophique. C’est bien de mettre en place des instruments puissants de contrôle social, ou de surveillance sociale[11]. Mais la question, aussi classique qu’attendue, demeure : «Qui va contrôler les contrôleurs ?».
Je n’en sais rien. Bien sûr, j’ai mon joker dans la poche et dessus, il est écrit «Le peuple». Je le mets sur la table. Le peuple chinois, ce n’est pas rien, ce n’est pas n’importe quoi, contrairement à ce que pensent certains auteurs occidentaux. Le peuple chinois, c’est celui qui a mis la branlée aux samouraïs de l’Empire du Soleil Levant. Ils n’en revenaient pas, les manieurs de sabres, les amoureux des chrysanthèmes. Et beaucoup d’ailleurs, n’en sont pas revenus.
Mais, en évitant la croyance, comment caractériser ce système dont on peut penser qu’il se développera, en Chine et ailleurs? A ma connaissance, les chercheurs chinois ont peu réfléchi à cette question. L’un d’eux, Dai Xin, avance l’idée que se produit aujourd’hui «une révolution de la réputation» et que l’Etat chinois tend à s’affirmer comme un Etat de la réputation (a reputation State)[12]. Cela voudrait-il dire que la «contrainte forte», traditionnellement exercée par l’Etat sur l’ensemble des agents de la société, serait remplacée par une «contrainte douce», celle de la réputation? Cela signifierait-il que la dictature du prolétariat, les automates remplaçant les policiers, pourrait désormais s’exercer par l’intermédiaire de la réputation et que cette dernière serait une étape dans le processus de disparition de l’Etat en tant que vecteur de la contrainte sociale?
Plutôt que de poursuivre ans cette voie, je me suis cantonné à la question suivante : «Comment, sous l’angle économique, et en référence à la théorie de Marx, analyser le phénomène SCS ?».
SCS : PERSPECTIVES, ESSAI D’ANALYSE MARXISTE
Tant que les hommes vivront dans des sociétés de rareté, les potentialités du marxisme demeureront intactes même si cette théorie doit prendre en compte des situations inconnues au XIXe siècle. Dans la mesure où la révolution numérique intervient au niveau de la production, de la consommation et de la distribution et contribue à réduire tout un ensemble de faux frais, une analyse économique marxiste de son fonctionnement et de son incidence est justifiée.
Cela dit, il existe bien des façons d’être marxiste. Je vais tout d’abord rendre compte de l’analyse qu’un auteur américain fait du SCS chinois en référence au marxisme. Je développerai ensuite à très grands traits, en utilisant la même référence, ma propre interprétation de ces phénomènes, en Chine et dans les pays développés.
RAMON SALIM DIAL : LE CYBER-CAPITALISME D’ETAT
Il existe aux Etats-Unis une littérature marxiste abondante sur les nouvelles technologies et tout ce qui rime avec «cyber». R. S. Dial fait partie du petit nombre de ceux ayant à théoriser le régime chinois en tenant compte du SCS qui s’y implante, tout en se réclamant du marxisme[13]. Le texte de lui que j’utilise n’est pas élaboré et ce qu’il appelle le marxisme me semble très spécial. Il présente, à mon avis, de graves insuffisances, même du point de vue de l’auteur. Cela dit, chacun est en droit de trouver que le marxisme des autres est vraiment très spécial.
Les idées de R.S. Dial sont surtout centrées sur une représentation de la politique et du pouvoir dans ce type de formation sociale, qu’il appelle le cyber-capitalisme (ou cyber-capitalisme d’Etat), et non sur son économie. Il m’a semblé cependant qu’il pouvait être pris comme un point de départ, fût-il très critiquable et très insuffisant, d’une réflexion économique marxiste sur le phénomène SCS. Les paragraphes ci-après visent uniquement à en rendre compte. Ce sont les idées de l’auteur que j’ai essayé de formuler et non les miennes, sauf indication contraire.
Sous cette réserve, son texte peut être résumé comme suit. Une formation sociale étant la combinaison d’une superstructure et d’une infrastructure, il existe plusieurs façons d’en interpréter le rapport. Une approche idéaliste de la société sépare totalement ces deux instances. Une approche économiciste établit un lien de dépendance stricte de la superstructure envers l’infrastructure. Une approche matérialiste (celle de l’auteur) suppose qu’existe une relation dialectique (une relation «stratégico-relationnelle» entre les deux. La superstructure s’autonomise de l’infrastructure par la mise en oeuvre de stratégies spécifiques. Elle n’en est pas indépendante mais elle ne lui est pas subordonnée.
Notre époque serait particulièrement favorable à un tel processus d’autonomisation de la superstructure. Car elle serait celle de la «datification» (de l’anglais «data», ou «donnée»). Tout peut être repéré par un grand nombre d’informations et celles-ci, à leur tour, peuvent être traduites dans un certain langage pour donner lieu, à l’aide de logiciels et de technologies appropriées, à des calculs. Car tout est nombre, disait déjà Pythagore. Nous y sommes. De ce fait, la différence entre infrastructure et superstructure tendrait à s’estomper. Le Cyber-capitalisme se transformerait progressivement en Cyber-capitalisme d’Etat. L’infrastructure serait le lieu de la valeur, de la production marchande, du pouvoir économique, alors que la superstructure serait le lieu de la bureaucratie, de la production non marchande, du pouvoir politique, ce qui expliquerait leur complémentarité nécessaire, faite d’unité et d’opposition.
J’ai été conduit à supposer ce que pouvait signifier une telle construction et donc ce qui suit relève en partie de mes hypothèses. Mais je crois que mon interprétation est cohérente. Puisque le société considérée est capitaliste, cela veut dire qu’elle fonctionne sur la base de la production de la valeur et de sa reproduction. L’infrastructure produirait la valeur alors que la superstructure produirait la monnaie, qui en permet la circulation. Il y aurait donc complémentarité entre ces deux niveaux de la société.
Toutefois la superstructure, qui aide la valeur à circuler et à se reproduire, ne produirait pas elle-même de valeur. La classe des bureaucrates chercherait donc à s’approprier une partie de la valeur produite par la classe des capitalistes, plus exactement sous son commandement. Son arme pour obtenir ce résultat serait la population. En rationalisant le système, la classe des bureaucrates fournirait à la population «un service», qui ainsi justifierait qu’elle puisse s’opposer à la classe des producteurs.
Mais elle ne chercherait pas pour autant à supprimer la production de valeur. Si elle cherchait une telle suppression, elle se détruirait comme classe bureaucratique, tirant son revenu de la production de valeur effectuée par l’infrastructure ou de l’émission monétaire justifiée par cette production. Il existerait donc une relation conflictuelle entre la superstructure et l’infrastructure mais celle-ci ne se transformerait jamais en relation antagonique.
Le SCS chinois, dans ce contexte, serait la forme cybernétique et datifiée de cette relation dite «strategico-relationnelle» entre l’Etat (le PCC) et l’infrastructure des producteurs. Le SCS viserait à intégrer les propres SCS des intérêts privés (les grandes compagnies d’information), mais sans les remplacer.
Cette interprétation du SCS chinois est donc différente de celles que j’ai déjà présentées. Ce n’est pas une interprétation descriptive, c’est une interprétation à prétention théorique. Son insertion dans un schéma supposé explicatif de la formation sociale chinoise contemporaine le représente comme un instrument de lutte entre catégories sociales dominantes, un instrument d’orientation en même temps que de manipulation de la population, accompagné, cependant, d’un certain service de «rationalisation» fourni à cette population.
Tout cela est une mauvaise caricature d’une interprétation marxiste du SCS et de la réalité chinoise. Le texte de R.S. Dial, aussi insuffisant soit-il, a toutefois le mérite de montrer qu’on ne peut se contenter d’une description instantanée du SCS. Il faut en étudier en dynamique, et pour ce faire, l’étudier sous l’angle économique.
Dans le moment présent, c’est certainement un instrument de contrôle des entreprises et d’élimination ou de contrôle des comportements individuels insupportables. Mais n’est que cela? De plus, quelles réflexions complémentaires doivent accompagner et imprégner un tel système pour qu’il ne soit pas substitué aux populations dont il censé assurer le bien-être?
Il montre aussi, sans le vouloir, que de telles interprétations ont d’autant plus de chances d’être lues qu’elles ne trouvent en face d’elles aucune analyse marxiste sérieuse des phénomènes considérés. Je n’ai eu connaissance d’aucun texte théorique de chercheurs marxistes chinois sur ce sujet. C’est une très grosse lacune.
[1]Gregory Hood, «America’s Social Credit System is Worse than China’s», The UNZ Review, 18/11/2020, en ligne. (Le système chinois cherche à établir la confiance dans la société. Le nôtre détruit cette confiance. Le système chinois défend les intérêts des Hans, le groupe ethnique qui a construit et qui est au cœur de la civilisation chinoise. Le nôtre heurte les Blancs. Le système chinois encourage la charité, la bonne citoyenneté, le patriotisme. Le nôtre incite à la haine et répand l’amertume et la division».
[2]Cf. Economie et Politique, Revue marxiste d’Economie, les nombreux articles et vidéos illustrant ce point, en particulier ceux de Denis Durand sur «Le coût du Capital».
[3]Ramon Salim Diab, «Becoming-Infrastructure : Datification, Deactivation, and The Social Credit System», Journal of Critical Library and Information Studies, Volume 1, n°1, 2017. «Des infrastructures informationnelles énormes seront conçues en vue d’intégrer les données internet relatives à chaque citoyen dans un total de crédit social, lequel servira à distribuer soit des récompenses…soit des punitions, en fonction de comportements calculés par algorithme et selon lesquels il sera jugé de ce qui acceptable ou de ce qui ne l’est pas».
[4]Hal Hodson, «Inside China’s Plan to Give Every Citizen a Character Ccore», New Scientist, October 9, 2015, cité par Ramon Salim Diab, op. cit. «Le SCS de la Chine produira ces évaluations en liant les données personnelles détenues dans les banques, les sociétés de e-commerce, les entreprises de communication… combien y-a-t-il de points sur votre permis de conduire? Cet énoncé ne reprend que quelques uns des items que le gouvernement chinois va rassembler pour noter chaque citoyen»
[5]Thomas Picketty, Li Yang, Gabriel Zucman, «Capital Accumulation, Private Property and Rising Inequality in China (1978-2019)», NBER Working Paper, n°23368, 2017.
[6]Maurice Andreu, «Nilolaï I. Boukharine sur les Intellectuels et le Communisme», Nouvelles Fondations, 2006/3-4, n°3-4, p.142-149.
[7]Nathan Sperber, «La Planification chinoise à l’ombre du capitalisme d’Etat», Actuel Marx, 2019/1, n°65, p.35-53, Presses Universitaires de France. Marie-Claire Bergère, «Chine : Le Nouveau Capitalisme d’Etat», 2013, Fayard, Paris.
[8]Samantha Hoffman, «Managing the State : Social Credit, Surveillance and the CCP’s Plan for China», China Brief, Vol.17, n°11, August 2017. «Le management social est une machinerie léniniste, «scientifique», pour donner forme, gérer et réagir».
[9]Ambassade de France à Beijing, note sur le SCS, 2019. MERICS est l’acronyme pour Mercator Institute for China Studies, un think-tank européen. Voir également Simina Mistreanu, «Life Inside China’s Social Credit Laboratory», Foreign Policy, April 2018.
[10]Eden Medina, Cybernetic Revolutionaries, Technology and Politics in Allende Chile, 2011, MIT Press, Cambridge, Massachusetts.
[11]Fan Liang, Vishnupriya Das, Nadya Kostyuk and Muzamil M. Hussein, «Constructing a Data-Driven Society : China’s Social Credit System as a State Surveillance», Policy Internet, vol.10, n°4, 2018, p.415-453.
[12]Dai, Xin, «Toward a Reputation State: The Social Credit System Project of China», (June 10, 2018). Disponible à : https://ssrn.com/abstract=3193577 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3193577, Peking University Law School.
[13]Ramon Salim Diab, «Cybernetic Capitalism and the Social Credit System», 16 p., en ligne. |
| | | | Posté le 16-04-2021 à 13:33:41
| A noter le soutien du maire révisionniste d'Ivry Sur Seine, Philippe Bouyssou, à Dilnur Reyhan, Présidente de l' Institut ouïghour d'Europe :
"Avec elle, nous signons la charte de solidarité avec le peuple Ouïghours !"
Sa page facebook a ramassé quelques remises au point
https://www.facebook.com/1415284808768510/posts/2499130353717278/
Edité le 16-04-2021 à 13:35:23 par Xuan
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| | Posté le 23-04-2021 à 20:30:27
| | J.Cl. Delaunay : LE SYSTÈME DE CRÉDIT SOCIAL EN CHINE (3)
DANIELLE BLEITRACH
22 AVRIL 2021 https://histoireetsociete.com/2021/04/22/j-cl-delaunay-le-systeme-de-credit-social-en-chine3/
C’est ici que l’on peut, notamment, faire intervenir le marxisme. D’abord cette théorie n’est pas centrée sur une approche étroite des problèmes soulevés par la préservation de la liberté individuelle. Il faut considérer le couple (individu/société ) et pas seulement l’individu. Ensuite, cette théorie est fondamentalement une théorie du travail et de son exploitation. Être marxiste suppose de ne pas séparer l’analyse des libertés individuelles et collectives de celle du travail dans un certain contexte de rapports sociaux. Enfin, cette théorie oriente la réflexion vers la transformation du présent en s’efforçant de lui donner une perspective de moyen/long terme.
Telles sont, me semble-t-il, les trois raisons pour lesquelles la recherche sur le SCS chinois se doit d’être développée dans le cadre d’une analyse explicitement marxiste, conduite selon d’autres hypothèses et d’autres exigences théoriques que celles dont témoigne le court article de R.S.Dial, nous explique J.Cl Delaunay à propos de cette “aide à la gouvernance” dont il soulève les questions restées en suspend. Nous reprendrons probablement les trois articles en un seul pour faciliter la lecture. (note de Danielle Bleitrach)
(Troisième partie et fin)
Dans les deux précédentes parties, je me suis efforcé, tout en donnant un aperçu de ce que pourrait être le SCS chinois en cours de réalisation (il devrait commencer à être opérationnel dans 1 à 2 ans et il est déjà en application partielle), de le comparer à ses homologues occidentaux.
L’observation montre que le phénomène SCS est un phénomène général, qui vient de loin. J’ai mentionné, à ce propos, un livre paru en 2011, écrit par un dénommé Medina, sur Cybersyn, une expérience tentée par le gouvernement Allende pendant les courtes années de son existence (1970-1973). La Chine socialiste sera vraisemblablement le premier pays a mettre en œuvre cette nouvelle façon, non pas de gouverner la société, mais d’aider à la gouverner.
Cela dit, bien des questions restent en suspens, et notamment celle de savoir comment contrôler les contrôleurs? Que devient l’individualité, mais aussi l’exploitation du travail, dans ce contexte technique? On voit bien l’intérêt immédiat d’un tel système dans un pays comme la Chine. L’intérêt immédiat d’un tel système est de contrôler et de conduire à l’obéissance les ennemis de la nation et de la société.
Mais est-ce le seul intérêt? C’est ici que l’on peut, notamment, faire intervenir le marxisme. D’abord cette théorie n’est pas centrée sur une approche étroite des problèmes soulevés par la préservation de la liberté individuelle. Il faut considérer le couple (individu/société et pas seulement l’individu. Ensuite, cette théorie est fondamentalement une théorie du travail et de son exploitation. Être marxiste suppose de ne pas séparer l’analyse des libertés individuelles et collectives de celle du travail dans un certain contexte de rapports sociaux. Enfin, cette théorie oriente la réflexion vers la transformation du présent en s’efforçant de lui donner une perspective de moyen/long terme. Telles sont, me semble-t-il, les trois raisons pour lesquelles la recherche sur le SCS chinois se doit d’être développée dans le cadre d’une analyse explicitement marxiste, conduite selon d’autres hypothèses et d’autres exigences théoriques que celles dont témoigne le court article de R.S.Dial.
Le premier groupe des questions immédiatement soulevées semblent alors les suivantes. Puisque nous sommes à l’époque où le triplet «révolution numérique, révolution cybernétique, technologies informatiques» est arrivé à un degré élevé de maturité, quel peut en être l’incidence sur le fonctionnement des sociétés capitalistes et socialistes? Puisque la Chine est une économie socialiste accordant une autonomie de fonctionnement à un certain nombre d’entreprises capitalistes, comme cela se passe-t-il dans ce pays, puisque, selon la représentation triviale des choses, on y observerait la présence interactive des «deux modes de production»?
Le deuxième groupe de questions a trait au rapport entre SCS et force de travail. Est ce que le SCS peut aider à modifier la forme marchande de la force de travail? Comment?
Le troisième groupe de questions a trait à l’évolution de moyen long terme d’un tel système. Deviendra-t-il aussi indispensable que le sont les routes et les télécommunications aujourd’hui? Dans ce contexte, quels pourraient être les rapports entre individus, entre individus et sociétés, entre sociétés, portés par le SCS? Quel pourrait être le rapport entre un tel système et ce que nous appelons «la démocracie»?
UNE DISCUSSION LIMINAIRE
Quand j’ai rédigé ce texte, je ne savais pas trop si, de façon liminaire, je devais ou non me lancer dans une discussion relative au concept de «révolution informationnelle», qui fut l’un des étendards que Paul Boccara aimait à déployer et qui demeure, chez nombre de communistes français, d’un usage courant. Est-ce que cela pouvait aider à clarifier les idées que l’on peut avoir relativement aux SCS et au SCS chinois en particulier?
Je me suis quand même décidé à le faire, tout en renvoyant au dernier dossier que la revue marxiste d’économie, Economie et Politique, lui a consacré, et à dépenser quelques lignes à ce propos[1]. Dans un article de ce dossier, Frédéric Boccara discute de savoir pourquoi le terme de révolution informationnelle est préférable à tous les autres. Il écrit : «…Alors que dans la révolution industrielle, on remplaçait la main de l’homme maniant l’outil par des machines-outils, dans la révolution informationnelle, on remplace certaines activités du cerveau…par des machines informationnelles…Les activités informationnelles deviennent décisives…».
Il reprend le raisonnement de son père, qui cherchait absolument à mettre en avant «l’information» dans toute analyse caractérisant les changements profonds de notre époque, parce que c’était, selon lui, l’élément le plus important à considérer pour comprendre l’impossibilité du système capitaliste à mener à bien «la révolution informationnelle», et pour comprendre le lieu où porter la solution, à savoir l’information.
Il y a de l’information partout, aussi bien dans une société capitaliste que socialiste. Mais ce «partout» désigne l’information en tant qu’élément technique. En revanche, c’est seulement dans les rapports de production capitaliste que l’information devient une marchandise au point de caractériser le processus révolutionnaire d’ensemble. L’information y fonctionne alors comme rapport social et substitut de la force de travail.
Si ce que je dis est vrai, si l’information tend à devenir une façon de ne pas parler du travail, est-il possible de définir la révolution en cours, qui est révolution du mode de production en place, qui en est la révolution du travail, à l’aide d’un attribut idéologique du fonctionnement de ce mode de production, l’information ?
Il faut, disait à peu près Paul Boccara, «libérer l’information» des rapports capitalistes de production pour pouvoir la «partager». En réalité, ce qu’il faut libérer, c’est la société, et il faut la libérer des rapports de production qui font que l’information est emprisonnée dans un statut non plus technique, mais social puisqu’elle devient une marchandise et un «rapport social».
Le «partage de l’information», qui est, avec «la SEEF», le paquet cadeau qu’Économie et Politique envoie à tous ses nouveaux abonnés, n’est pas suffisant. Je ne sous-estime pas l’importance des réflexions qu’il recouvre. Je cherche seulement à marquer quelles en sont, selon moi, les limites, et je crois que cette notion de «partage de l’information» est une notion extrêmement faible par rapport aux exigences.
En tout cas, il me semble que le raisonnement de F.B., que je viens de rappeler, (c’est celui que tenait son père), contient une importante erreur logique et que le redressement de cette erreur clarifie la discussion relative au SCS. C’est la seule raison pour laquelle je me suis lancé dans cette discussion, car il faut bien reconnaître que la réalité n’attend pas les avis de Tel ou Tel pour avancer. Quelle est cette erreur ?
Revenons au concept de révolution industrielle. Celle-ci désigne un ensemble d’activités, l’industrie, et les moyens de cette révolution, les machines-outils. Sautons à pieds joints dans la révolution suivante. Les moyens en sont, dit F.B., les machines informationnelles. Mais alors pourquoi désigner la révolution nouvelle par l’intermédiaire de la matière première (l’information) de ces moyens (les machines informationnelles) alors que la révolution précédente l’était par l’intermédiaire de son lieu d’application (l’industrie)?
Ne serait-il pas plus cohérent de dire que la révolution actuelle est une révolution de toutes les activités de la société, alors que la révolution précédente ne l’était que de l’industrie? Cette recherche de cohérence est-elle sans autre portée théorique que la cohérence des désignations?
Ma question est évidemment une fausse question. Car si l’on considère que mon souci de cohérence logique n’est pas dépourvu de bon sens, on en déduira que l’histoire de l’humanité a vu se succéder trois grandes époques du travail, celle du travail agricole, celle du travail industriel et, aujourd’hui, celle du travail de toutes les activités de la société.
Or parler de «révolution générale du travail» et de «révolution informationnelle», ce n’est pas pareil. Ce que Paul Boccara n’avait pas bien compris, parce qu’il était trop pressé d’être le premier en tout, c’est que sa hâte l’avait conduit à faire abstraction du travail (car la référence au travail par le biais du concept d’information est ténue) et à reprendre de façon non critique les représentations capitalistes des phénomènes en cours de développement, alors qu’il cherchait, avec une sincérité que je ne mets pas en doute, à suivre de près la trace d’un penseur, Marx, qui a massivement introduit le travail dans la pensée occidentale.
Les penseurs du XVIIIe siècle ont été ceux des lumières du travail de l’intelligence, ceux du XIXe siècle ont été ceux des lumières du travail industriel. Nous sommes en train de devoir penser la lumière de tous les travaux, celles du travail en général.
La révolution actuelle est une révolution de tout le travail social. Cela veut dire que les SCS doivent être appréciés dans le cadre d’une problématique du travail social et non dans le cadre d’une problématique de l’information. Penser que le SCS est un moyen d’informer sur les comportements individuels, c’est voir le SCS par le petit bout de la lorgnette. Je ne dis pas que ce que contient ce concept est accompli, mais je prétends que tel en est le sens profond.
Pour développer pleinement la révolution en cours, il faut libérer la société et le travail, tout le trvaial, pas seulement l’information. Le socialisme est le moyen nécessaire de ces libérations.
Notons au passage (mais cela ne fait pas problème), que les moyens de cette révolution sociale du travail ne sont pas seulement définis par l’existence de machines informationnelles. Ils contiennent, outre les moyens matériels de cette révolution (les machines informatiques, leurs logiciels, et l’évolution de leurs capacités de mémorisation et de vitesse de traitement), les moyens intellectuels de cette révolution, ceux d’un calcul numérique de type nouveau ainsi que de la cybernétique, qui est, si j’ai bien compris, une formalisation opérationnelle de la dialectique du vivant et notamment de la société[2]. La disposition de ces moyens a pour prolongement nécessaire le développement de la formation, de la connaissance, de la recherche. La révolution en cours ne peut bouleverser l’ensemble des travaux que si elle repose dur le bouleversement de tous les travaux.
Pour tenir compte de ces divers éléments, Ivan Lavallée a retenu le concept de Cyber-Révolution. Je ne cherche pas ici à baptiser la révolution scientifique et technique en cours, ou à la débaptiser. Je vais reprendre le terme de Cyber-Révolution dans la suite de ce texte car je crois que celui de de «Révolution informationnelle» est fondamentalement idéologique. L’idéologie capitaliste vise à faire disparaître le travail de toute représentation du fonctionnement de la société, que ce soit celle de la valeur des marchandises ou que ce soit celle de la manière dont la société travaille.
La conséquence théorique de ce que j’avance est que la révolution en cours doit être analysée comme révolution de tous les travaux, même si la pratique capitaliste tend à la définir comme révolution informationnelle. Il s’en suit que l’essence du SCS chinois ne serait pas de rassembler des informations pour contrôler la population chinoise. Il viserait à révolutionner le travail chinois
CAPITALISME, CYBER-RÉVOLUTION, SYSTEME DE CREDIT SOCIAL
Voyons tout d’abord comment cette révolution s’est introduite dans l’univers capitaliste et lui a permis de surmonter momentanément la crise dans lequel il était plongé depuis les années 1970. Il existe au moins deux points sur lesquels quasiment tous les observateurs de la révolution en question dans l’univers capitaliste sont d’accord.
Le premier est que cette révolution a accompagné la mondialisation d’entreprises capitalistes de toutes sortes, productives, commerciales, bancaires et financières. La révolution en question a été stimulée, en retour, par le processus de mondialisation. Les grandes entreprises sont devenues, chacune pour soi, d’immenses structures d’informations. Les marchés financiers partout dans le monde ont été revisités et interconnectés. Les transports ont été profondément modernisés tout en étant pénétrés par elle.
En sortant de l’univers, certes internationalisé mais toujours centré nationalement, de la phase du Capitalisme monopoliste d’Etat, pour entrer dans celui de la phase mondialisée du Capitalisme financier mondialisé, le capitalisme a éclaté le travail. Il l’a dispersé dans le monde, et il l’a, en retour réunifié de manière marchande. Il en a récupéré les morceaux sous la forme d’informations destinées à fournir à ses dirigeants la seule information qui les intéresse : combien de profit aujourd’hui? L’information est devenue la forme fétichisée du travail dans l’univers, à la fois éclaté et unifié, unifié par la valeur dans l’éclatement de sa valeur d’usage, de la mondialisation capitaliste[3]. L’information a été substituée à la force de travaiL
Le deuxième point important est que, sous l’impulsion du Capital monopoliste, cette révolution s’est accompagnée de la réorganisation en profondeur, tant du rapport entre Capital et Travail, que des formes de l’exploitation. Les économies capitalistes développées ont exporté vers les pays en développement une partie importante de leur production industrielle, pour réduire leurs coûts, pour étendre leurs marchés, pour trouver le temps de travail vivant dont elles ont besoin pour rentabiliser leur capital.
Cela dit, toutes les activités n’ont pas disparu. Ce qui était autrefois production et exportations est devenu importations, commerce et finances. Certaines productions stratégiques sont restées sur place. Mais la plus grande part des activités restantes sont des services. La digitalisation les a pénétrés, sur la base d’une réorganisation complète des modalités générales de fonctionnement du travail (droit du travail, précarisation, rémunérations, allocations diverses, retraites) ainsi que des procès de travail propres à la firme. Les «salariés» du stade précédent du capitalisme ont été transformés en «entrepreneurs», en réalité en salariés encore plus soumis qu’auparavant à la domination du Capital. Lorsqu’ils, ou elles, n’ont pas subi cette transformation, leurs moindres gestes ont été, grâce aux nouvelles technologies, strictement délimités et encadrés.
Le modèle de fonctionnement des compagnies «digitales» de taxis est typique de cette façon de faire. On en trouvera la description précise, ainsi que l’analyse de leur contexte concurrentiel, dans les articles cités de Frédéric Boccara et de Cédric Durand . Bien sûr, ce modèle ne s’applique pas à toutes les activités, ou ne s’y applique que de façon partielle. Mais il est significatif d’une tendance lourde du capitalisme contemporain, où le capital prend de la distance avec ceux qui produisent (avec le travail), les chauffeurs de taxis en l’occurrence, mais où, en rassemblant des données, en mettant en œuvre une infrastructure particulière, en transformant la révolution du travail en révolution informationnelle, il offre à ces chauffeurs un fonctionnement légèrement amélioré de leur activité mais globalement beaucoup plus contraignant qu’auparavant.
Partout, dans la société capitaliste développée, les données deviennent à ce point importantes qu’elles prennent la forme marchandise. Elles sont appropriables. Leur propriété est protégée par la loi. L’achat ou l’utilisation de données tend à remplacer, dans ce modèle, l’achat des forces de travail.
Le problème cependant, est que la mise au point de ces systèmes d’information coûte cher. De lourdes dépenses sont engagées, qu’il faut ensuite récupérer et rentabiliser. Il faut trouver la source de travail vivant devant permettre cette double opération. Cette source de valeur, c’est le travail des chauffeurs. Et comme le montant des dépenses engagées ainsi que la rentabilité recherchée sont bien supérieures à celui des économies produites par le système, ce sont les «profits» des «entrepreneurs-chauffeurs» qui font les frais de cette organisation du travail, de même que les «profits» des «entrepreneurs-paysans» pris dans les filets d’une semblable organisation, font les frais des systèmes d’information mis au point par les grandes surfaces pour valoriser leur activité commerciale. Ces systèmes ne contribuent guère à la production de valeur d’échange. Ils sont donc essentiellement prédateurs. Ils prélèvent sur la rémunération des chauffeurs en visant l’accroissement de leur processus d’exploitation de trois manières complémentaires : 1) par accroissement du temps travaillé pour obtenir la même rémunération, ou production de plus-value absolue, 2) par accroissement de l’intensité de leur travail, ou production de plus-value relative, 3) par report, sur eux, de frais d’entretien et d’assurances de leur véhicule.
La nature prédatrice du fonctionnement capitaliste dans les sociétés capitalistes développées est, selon moi, bien mise en lumière par les travaux de Michel Husson. La comparaison sur laquelle repose son analyse de longue période (depuis les années 1970), dans l’ensemble des pays capitalistes, est celle entre des courbes de taux de profit croissantes, des courbes de productivité des facteurs décroissantes et des courbes de rémunération salariale décroissantes. Comment la rentabilité peut-elle croître dans un univers productif dont l’efficience décline, si ce n’est parce que la prédation sur la valeur créée, et donc sur les salaires et rémunérations des agents, exercée par le capital monopoliste, est accrue?[4]
La cyber-révolution engendre d’autres modèles ou d’autres types concrets de relations entre Capital et Travail, comme par exemple celui du télétravail. Mais les deux modèles que je viens d’évoquer me semblent déjà suffisants pour comprendre ce que peut être un SCS dans le contexte de la mondialisation du capital et de la surexploitation de la main-d’œuvre. Ils ont pour objectif majeur, dans les pays capitalistes développés, de réduire, pour le Capital, les inconvénients économiques de la dégradation engendrée par la mondialisation capitaliste (le recours accru au crédit et la croissance du nombre des mauvais payeurs). Ces systèmes s’efforcent d’orienter les comportements individuels de consommation vers tels ou tels biens, vers les produits de telle ou telle entreprise. On observe aussi qu’ils s’étendent au domaine politique et tendent à concerner non seulement «les mauvais payeurs» mais «les mauvais citoyens». Au total, les SCS sont principalement privés. Ce ne sont pas nécessairement des systèmes sophistiqués de bonus-malus. Ils peuvent être tout simplement des listes noires d’exclusion. Ils se développent indépendamment du droit. Ils relèvent d’une sorte de juridiction privée et leur existence confirme l’hypothèse «féodaliste» défendue par Cédric Durand.
SOCIALISME CHINOIS, CYBER-RÉVOLUTION, SYSTÈME DE CRÉDIT SOCIAL
L’exemple chinois conduit à soulever deux questions.
La première a trait au fait que dans ce pays existent des entreprises capitalistes de très grande taille. Comment le SCS public chinois peut-il révolutionner le travail chinois tout en se trouvant face à ces entreprises? Elle part du constat que les SCS, ou les blacklists existant dans les pays capitalistes développés, à commencer par les Etats-Unis, visent principalement à protéger des intérêts du Capital monopoliste. Or les compagnies que l’on observe en Chine sont également de très grand taille et elles sont capitalistes. Comment le pouvoir chinois y fait-il face? Voici quelques unes de ces grandes entreprises, dans le champ «Internet».
Big Data Companies USA and CHINA
Regardons le tableau ci-dessus : c’est un tableau de «monstres» dans le domaine considéré. Or les «monstres chinois» font 45% de ces vingt premiers. C’est dire leur importance. Que font ces géants chinois des informations qu’ils recueillent quotidiennement en très grand nombre? Et qu’ils capitalisent, au vrai sens du terme? Car ce sont des entreprises capitalistes, et personne n’a prétendu que de telles entreprises avaient spontanément un comportement socialiste.
Elles font comme leurs homologues des Etats-Unis : elles concluent entre elles des accords pour ne pas abaisser leurs prix sur tels ou tels services, elles constituent des bases de données à l’insu de leurs clients, elles empêchent de nouveaux concurrents de s’implanter sur le marché, elles se font la guerre et gaspillent des ressources en publicité stupides, elles ne manquent pas de violer la loi si cela leur rapporte et si elles peuvent tromper les autorités, car pas vu, pas pris. Et leurs dirigeants, qui voient passer à leurs pieds des fleuves d’argent, sont tentés de se servir et de corrompre des fonctionnaires, des gestionnaires d’hôpitaux par exemple, de leur vendre illégalement des données publiques, etc…
Les société basées sur Internet ne sont pas les seules à être surveillées par le gouvernement. Mais si l’on s’en tient uniquement à elles, on observe que, d’une part, le gouvernement les contrôle et les tient en main, et que d’autre part, son action ne vise pas à les détruire. Elle vise seulement, dans la mesure où elles sont utiles pour la production de la société et n’ont pas épuisé toutes leurs potentialités, à les remettre sur le chemin de la légalité. Elles avaient eu tendance à oublier cette exigence. Le gouvernement leur rappelle qu’elles ont le droit de faire des profits mais pas de faire n’importe quoi et surtout pas de chercher à se substituer au gouvernement, notamment dans le domaine de la politique monétaire et financière.
Le premier a avoir payé le prix de ses turpitudes semble avoir été le groupe Alibaba. Histoire et Société a publié un article à ce sujet le 20 décembre 2020 (La Chine repense le modèle Jack Ma). Les régulateurs chinois ont suspendu une introduction en bourse effectuée par Ant Financial, une subdivision d’Alibaba. Le 10 novembre 2020, l’Administration centrale des marchés a publié un document visant à empêcher les grandes plate-formes Internet à bloquer la concurrence. Diverses amendes ont été infligées, à Tencent Holding, à Alibaba, pour non respect des règlements. Le 14 avril 2021, 12 grandes entreprises, dont Baidu, JD.com[5], ByteDance et PinDuoduo, ont signé un engagement de respect de la loi. Le gouvernement leur a donné un mois pour régulariser le fonctionnement de leur société et de ses filiales (Histoire et Société, 15/04/21, La pression antitrust de la Chine à son niveau le plus actif).
La réponse que l’on peut apporter à la première question est donc la suivante. Le PCC envisage de contrôler ces compagnies privées comme toutes celles qui opèrent en Chine. Il vise à en éliminer les manquements et il leur a rappelé qu’en Chine, c’est le gouvernement et le PCC qui gouvernent et non les entreprises, a fortiori les entreprises privées. Mais ce contrôle repose, pour l’instant, sur un engagement de la part de leurs dirigeants, étant entendu que le gouvernement chinois dispose de moyens complémentaires d’en surveiller l’activité.
Je ne crois pas que, par exemple, l’intégration de leurs bases de données dans le SCS soit envisagée. En revanche, ces compagnies se devront de plus en plus de respecter leurs clients, et de construire leurs bases de données en accord avec eux. Leur activité, intérieure et internationale, devrait, grâce au SCS, faire l’objet d’un suivi plus strict. J’ai déjà souligné ce point dans le présent article. Mais sans doute ne faut-il pas hésiter à le redire : la politique mise en œuvre par le gouvernement que dirige le Président Xi Jinping est une illustration de ce que signifie «une économie socialiste de marché» et «la dictature démocratique du peuple».
Supposons maintenant qu’il n’y ait pas d’entreprises privées en Chine et abordons la deuxième question. Elle a trait au rôle que le SCS chinois joue et peut jouer pour révolutionner le travail chinois. Révolutionner le travail signifie, à mon avis :
Contrôler la production marchande capitaliste en la socialisant et en éliminant le noyau dirigeant de la classe capitaliste, la grande bourgeoisie monopoliste,
Transformer la force de travail, de marchandise soumise qu’elle était en agent actif et dominant de la société parce que débarrassé de sa forme marchandise,
Conduire, simultanément, le procès de production vers un état de développement tel que la forme marchandise perde toute signification au regard du degré très élevé de la productivité du travail et des facteurs.
Développer de manière inédite les activités motrices de cette révolution, c’est-à-dire les fondement scientifiques et intellectuels de la Cyber-Révolution.
Transformer les relations internationales.
Comme on peut le constater, on est très éloigné des réflexions sur la réputation ou la confiance. Ce que l’on connaît du SCS chinois actuel correspond à la première phase de ce processus révolutionnaire. Cette première phase contient elle-même trois aspects.
C’est tout d’abord la contribution que ce système peut apporter d’abord pour contrôler les anciennes classes dirigeantes et leurs résidus groupusculaires ainsi que toutes les actions terroristes impulsées par les puissances impérialistes. C’est simultanément le nettoyage des ces comportements malsains que sont le vol, l’escroquerie, la corruption, l’individualisme forcené et le non-respect de la vie d’autrui. C’est le contrôle des nouvelles entreprises capitalistes permises ou même sollicitées pour contribuer au développement socialiste.
C’est ensuite la régularisation et les aménagements internes que le SCS peut apporter au système de la production de marché socialiste. Il s’agit de normaliser les prix des marchandises, et donc les profits réalisé par leur vente, ceux par exemple, de la production pharmaceutique. Il s’agit de socialiser l’investissement et, ce faisant, de le rendre plus économe, plus efficace, d’en contrôler les effets pervers sur la nature et les hommes, mais aussi, sans négliger la rentabilité, de le réaliser aussi pour d’autres motifs que la rentabilité, comme par exemple la construction de routes dans les montagnes ou de routes destinées à désenclaver des régions antérieurement isolées du reste du pays.
C’est enfin la socialisation de la consommation. Le SCS peut aider à satisfaire mieux les besoins de consommation, à améliorer la qualité et le prix des produits, à ne pas développer la production au détriment de l’environnement et de la santé humaine.
En résumé, je dirai que cette première phase est celle du nettoyage du mode de production socialiste naissant de toutes les scories antérieures. Elle est celle de la socialisation de la production marchande et de son équilibrage. Au cours de cette première phase, qui est toujours marquée par le sceau de la nécessité, la liberté individuelle est d’autant plus grande pour la masse de la population que le société est assainie et se développe en tant qu’économie socialiste de marché[6].
La deuxième phase de révolution à laquelle le SCS peut contribuer activement est celle simultanée du développement et de la généralisation au plus grand nombre de forces de travail des activités motrices de la Cyber-Révolution. Il s’agit de faire de chaque individu un scientifique à son niveau. Cela ne signifie pas, à mon avis, que chacun devienne un Einstein. Mais cela signifie que chaque individu, homme ou femme évidement, ait la claire conscience d’être, à son niveau, un membre actif et responsable de la grande révolution scientifique et technique en cours.
Révolutionner le travail, son statut marchand, c’est d’abord élever le niveau intellectuelle de la force de travail moyenne de telle sorte qu’elle domine les moyens de travail non seulement grâce aux rapports de production socialistes mais grâce à sa propre formation, au développement de sa propre intelligence. Il est clair, de plus, qu’une révolution intellectuelle de ce type suppose une révolution matérielle correspondante. Je crois que, par exemple, le SCS chinois sera très vraisemblablement mis en oeuvre pour aider les femmes chinoises à améliorer leur position dans les entreprises, s’il est vrai qu’elles y sont défavorisées, ou pour tendre vers l’égalisation de leurs rémunérations, à qualification égale, si ces rémunérations y sont significativement inférieures.
Mais révolutionner le travail, c’est aussi mettre en oeuvre cette compétence à la fois générale et individualisée pour planifier l’économie, son financement. C’est mettre en oeuvre une politique d’investissements dont la croissance du degré d’efficience ait pour effet de réduire progressivement le périmètre du marché intérieur. Lorsque la productivité du travail sera infinie, la forme marchandise n’aura plus aucun sens et il en sera a fortiori de même pour la marchandise force travail.
C’est l’une des très grandes différences de fond entre les SCS de type capitaliste et les SCS de type socialiste. Les premiers visent à défendre le système de la valeur marchande et à le prolonger. Les seconds visent à le dépasser. L’économie de marché socialiste n’est pas, dans le socialisme chinois, une situation éternelle. C’est une situation transitoire. A un moment donné, non seulement le marché, mais l’entreprise, a fortiori l’entreprise privée, perdront toute signification.
ÉLÉMENTS DE CONCLUSION
Il est temps pour moi de conclure ce texte et de remercier François Potier de m’avoir encouragé à l’écrire. Je me suis efforcé, avec l’arrogance des Innocents et des Stupides, de mettre en oeuvre «un point de vue marxiste», qui fait terriblement défaut pour l’étude de ce genre de problème. S’il me fallait résumer en quelques mots ma conclusion, je dirais que nous, communistes français, nous devrions nous inspirer du SCS qui se construit en Chine car ce sera un instrument de première grandeur pour construire le socialisme en France. Il ne s’agit pas pour nous de l’imiter mais certainement de penser dès à présent à un instrument du même type.
Cela ne doit être qu’un instrument. Et sans doute parmi d’autres, parmi beaucoup d’autres, mais ce doit être quand même un instrument de grande portée, étant donné les potentialités du projet : Révolutionner le travail, tout le travail de la société.
Cela étant dit, bien des problèmes devraient encore être abordés. Je vais dire quelques mots de ceux qui, à l’instant, me semblent les plus importants.
Le premier a trait aux forces sociales à mettre en oeuvre pour installer et construire une société socialiste en France et y implanter un projet de cette sorte. Certes, les communistes français doivent s’adresser aux plus démunis, en leur montrant de chemin de leur délivrance. Nous devons nous adresser aux quartiers populaires. Cela dit, la petite réflexion que je viens de conduire me convainc que nous devons aussi, et dès à présent, pour construire dans ce pays un nouveau rapport des forces entre le peuple et la grande bourgeoisie, nous adresser aux intellectuels, aux travailleurs intellectuels, à certains d’entre eux en tout cas.
Je pense tout particulièrement à celles et à ceux qui, dans cette société, exercent un métier d’informaticien, soit comme salariés, soit comme entrepreneurs. Nous devons nous adresser à eux, comme à toutes ces professions dites intermédiaires, qui font marcher les services publics et les infrastructures de ce pays. Leurs métiers sont déjà des composants actifs de la société à venir. Nous devons leur proposer de la conquérir ensemble, cette société, puis de la construire ou de la reconstruire ensemble. Car ils sont, elles sont, et seront l’un des leviers du socialisme. Leur tâche sera notamment de réaliser l’indépendance informatique de la France et de déployer l’activité de haut niveau dont ce pays aura besoin pour construire et développer le socialisme.
Sans les quartiers populaires, ces professionnels continueront de mijoter dans la mélasse où les met la grande bourgeoisie, mais sans eux, les quartiers populaires mijoteront de la même manière, sans avenir et sans espoirs.
Le deuxième point important concerne les rapports des individus à cette collectivité supérieure et fantastique que, pour nous, occidentaux, représente le SCS chinois. Nous sommes, comme tous les peuples, façonnés par une très longue histoire. Nous la pratiquons quotidiennement et, par le biais du marché capitaliste, nous en avons intériorisé les impulsions de manière quasiment génétique.
L’histoire chinoise fut différente de la nôtre. Pour parler de manière excessive et anachronique, je dirai que c’est la socialisation impériale de la terre qui a permis sa répartition rurale démocratique et parcellisée. Les paysans chinois ne sont pas entrés en conflit avec l’Empereur pour les mêmes raisons que leurs homologues d’Europe occidentale, puisque la propriété publique leur donnait accès à la terre.
Cela dit, un fait demeure, transversal à toutes les sociétés : notre époque est encore celle de la rareté, que ce soit en France ou en Chine même si les niveaux de rareté ne sont pas les mêmes ici et là. Dans la rareté, l’individu, où qu’il se trouve, est nécessairement dépendant de la collectivité.
Je renvoie sur ce point à un texte bien connu, dont Danielle Bleitrach a fort heureusement rediffusé la mémoire sur le site Histoire et Société. Ce texte a trait à l’essence des Grands Hommes [7]. Ce sont les rapports sociaux d’une époque qui font les Grands Hommes de cette époque. De la même façon, ce sont les rapports sociaux d’aujourd’hui qui font que les individus sont libres ou ne le sont pas. La liberté individuelle n’a pas d’autre fondement que la liberté de tous et de la société.
Telle ou telle personne, qui sort avec son voisin de palier, un homme marié bien entendu, et cela dans le but évident d’aller faire des galipettes, trouvera désagréable d’être prise en photo par une caméra publique. C’est compréhensible, mais le SCS chinois, sous l’angle des individus, a pour seul but de freiner l’ardeur des voleurs à la tire, de repérer les auteurs d’actes délictueux voire criminels, de retrouver des enfants perdus, etc, et non de repérer les sorties avec les voisins de palier, voire avec ceux de l’immeuble d’en face…. Je ne vois pas que le gouvernement chinois se propose de suivre de près ou de loin la vie personnelle des Chinois ou de ceux qui vivent en Chine. Il est déplacé de raisonner ainsi, cela n’a aucun sens.
Repérer les terroristes et les criminels, c’est autre chose. C’est un acte légitime et nécessaire pour assurer la sécurité des Chinois. Neutraliser les escrocs du téléphone ou des e-mails, détruire les réseaux de prostitution enfantine ou les trafics d’armes et de drogues via internet sont des activités que seul l’Etat peut accomplir. Oui, cela suppose une certaine intrusion dans les ordinateurs et dans les téléphones personnels. Mais les simples citoyens tirent avantage de son intervention et s’en félicitent. Seuls quelques uns, repliés sur eux-mêmes, y trouvent à redire.
Je crois qu’une interrogation plus sérieuse demeure : qui contrôle les contrôleurs? Qui peut assurer que, dans un pays en voie de développement, dont la population aurait majoritairement choisi le socialisme, les dirigeants de cette société agiront conformément à l’idéal qu’ils affichent? Il n’existe, mon avis, aucune raison théorique a priori autre que celle de la pratique, que l’on puisse évoquer. Ou bien les dirigeants de la révolution satisfont les besoins populaires et y associent étroitement le peuple, et la société progresse, ou bien ils ne le font pas. Ils échouent et la société régresse.
Les gouvernants actuels de la Chine, qui sont les héritiers du Mouvement du 4 Mai, qui ont étudié l’échec du socialisme de type soviétique, qui respectent profondément le peuple chinois dont ils sont issus, qui sont à la fois des patriotes et des internationalistes, savent qu’ils doivent construire le socialisme en Chine non seulement pour le peuple mais avec le peuple. Je me suis réjouis de lire ce matin, dans la version française de Xinhuanet du 20 avril 2021, reproduisant un entretien de la rédaction de Xinhua avec le Président Lula, l’affirmation selon laquelle «le PCC s’engageait à assurer une large participation du public à la croissance économique». Les réalisations de la Chine, a souligné le Président Lula, promeuvent non seulement le développement économique mais «l’intégration sociale et le progrès social».
Cela dit, c’est au peuple chinois et non à moi, ou au premier venu du Boulevard Saint-Michel, voire du Faubourg Saint-Honoré, qui n’est pas très loin, de porter jugement sur ses dirigeants et, s’il y a lieu, d’en rectifier la conduite.
En revanche, il me paraît non seulement justifié, mais nécessaire, de réfléchir aux institutions susceptibles d’assurer ce contrôle dans le cadre de la lutte pour l’instauration d’un socialisme à la française. Je laisse ce point totalement ouvert n’ayant pas la prétention d’avoir un avis sur tout.
Ce que je crois cependant est que les projets de Chambre des travailleurs, émanant tant de Jaurès que de Clouscard, et dont Baran faisait récemment le rappel sur ce site, devraient être pris en considération et réfléchis en ce sens. J’indique que, sans connaître ces deux projets, j’ai fait état d’une esquisse semblable dans mon livre récent sur le socialisme[8].
J’avais enfin l’intention, en conclusion de cette discussion, de rendre brièvement compte des livres de Bernard Stieggler et d’Alain Supiot, l’un portant l’un sur «la gouvernementalité algorithmique» et l’autre sur «le gouvernement par le nombre», et de les situer par rapport au sujet de ma petite étude[9].
Toutefois, la lecture que j’en est faite est trop rapide, trop superficielle pour que puisse en traiter sans leur faire injure. Je vais prendre ce risque, mais uniquement avec l’intention d’affirmer clairement que, en tant que marxiste, je n’ai pas la prétention de tout dire et de tout savoir, loin de là, mais celle seulement, grâce à elle, d’arriver à penser des choses essentielles.
C’est pourquoi je ne crois pas qu’une personne profondément convaincue de la puissance et de la fécondité du marxisme, comme je le suis, puisse envisager de négliger le discours des autres, en particulier ceux de Stiegler et de Supiot. Je peux seulement regretter que cette immense théorie leur soit tant étrangère.
Quoiqu’il en soit, il me paraît clair que, derrière la réflexion de ces auteurs se tient une interrogation sur l’aptitude, tant des régimes fondés sur le marché que ceux de type socialiste, à gouverner les sociétés. Prenant l’URSS comme référence de son analyse du socialisme, Alain Supiot écrit que «les dirigeants soviétiques se considéraient comme les ingénieurs d’une société nouvelle…La construction du socialisme requérait une obéissance sans faille et un contrôle permanent des dirigeants du Parti, comparable à la direction du travail dans une entreprise taylorienne». Ils ont cherché à «remplacer le jugement par le calcul».
De son côté, Bernard Stiegler observe «l’instrumentalisation et la réticulation systématique des relations interindividuelles et transindividuelles, mises au service de la data économy…» (14). Le phénomène de disruption, titre du livre cité de cet auteur, signifie que «la réticulation numérique pénètre, envahit et parasite, et finalement anéantit les relations sociales». On observerait «…la perte du sentiment d’exister». «Les individus sont dépossédés de leurs propres désirs» (14). Bien que critiquant le capitalisme de manière explicite, on peut penser que sa critique s’adresse à tous les systèmes. Car c’est «toute la planète» qui, selon lui, est en cause.
On peut dire que ces deux auteurs se rejoignent dans une même critique de l’économie numérique et des SCS, qu’ils soient capitalistes ou socialistes.
Que leur dire? A Stiegler, malheureusement décédé l’an passé, je ferai remarquer, si j’avais la possibilité de le rencontrer, que je retiens son souci de promouvoir «une économie générale de la contribution». Je crois comprendre ce qu’il veut dire. Cet auteur est profondément hostile au consumérisme engendré par l’économie capitaliste numérisée, et à tout ce qui stérilise les rapports humains. Mais précisément, construire un SCS ne consiste pas à construire un moyen de gouverner à la place des hommes. C’est un moyen visant à aider les hommes à gouverner, ce qui est très différent.
Je lui demanderais donc si, d’une part, il a bien perçu les contradictions principales de cette économie? Qu’est-ce que la critique du seul consumérisme quand, dans le même système consumériste, des gens crèvent de froid et de faim? Je lui demanderais, d’autre part, s’il a bien fait attention au fonctionnement de l’économie et de la société chinoises, ainsi qu’à la façon dont ses dirigeants assumaient leurs responsabilité?
Qu’est-ce que lutter contre la pauvreté? Je dis bien lutter car pendant deux ans, les membres du PCC ont été mobilisés dans ce but qui n’était pas rien? Qu’est ce que promouvoir la paix dans le monde, si ce n’est, là encore, lutter pour une société qui soit autre chose qu’un rassemblement de bêtes à cornes? Ce que les dirigeants de la Chine proposent à leur peuple, en les associant à ce projet, c’est de construire une Chine puissante et cohérente, une Chine qui pour ces deux raisons soit capable d’affronter l’impérialisme et de porter la cause de la paix.
Que dire à Alain Supiot? Un enseignement professé au Collège de France l’a forcément été par une personne de talent. Je lui dirais donc, modestement, que je suis d’accord avec lui quand il écrit : « Lorsque l’Etat n’assure plus son rôle de garant de l’identité et de la sécurité physique et économique des personnes, les hommes n’ont plus d’autre issue que de rechercher cette garantie ailleurs» (342). Cette garantie serait celle «des appartenances claniques, religieuses, ethniques» (ibid.).
Il est clair cependant qu’une telle garantie ne garantit rien. Elle prolonge seulement la vie du capitalisme industriel. Le paradoxe de son fonctionnement est, en effet, le suivant. C’est grâce, désormais, aux maladies qu’il véhicule (et selon moi, les appartenances claniques, religieuses, ethniques érigées en substituts des défaillances de l’Etat sont des maladies), que les grandes bourgeoisies prolongent leur pouvoir. Celles et ceux qui les subissent se doivent donc de lutter pour leur élimination révolutionnaire, à moins qu’ils n’aient accepté de périr sous leur commandement. La tâche des communistes français aujourd’hui est de montrer l’exigence de la lutter pour le socialisme en France et d’en éclairer les contours. Dans ce contexte, je trouve stimulant qu’Alain Supiot ait écrit que le retour vers une certaine harmonie sociale « ne pourra se faire sans une remise en cause politique du pouvoir acquis aujourd’hui dans une majorité de pays par des classes dirigeantes ploutocratiques, dont les motivations n’ont rien de mystique et dont la cupidité effrénée et la puissance dévastatrice rendent toute son actualité à la critique du capitalisme instruite par Marx il y a un siècle et demi» (343).
Je trouve également également stimulant que ce juriste déclare qu’il faille «rendre à ceux qui travaillent une prise sur l’objet et le sens de leur travail» (346). Le SCS chinois et ce que nous pouvons en déduire pour la France est d’être un moyens pouvant aider à révolutionner le travail.
[1]Revue Economie et Politique, Dossier sur «La Révolution informationnelle, ses ambivalences, ses potentialités», avec les articles de : Paul Boccara, Jean Lojkine et Jean-Luc Maletras, Fredéric Boccara, Frédéric Rauch, Sylvain Chicotte, Economie et Politique, mai-juin 2016, n°742-743, p.8-33 (en ligne). En particulier l’article de Frédéric Boccara, «Révolution informationnelle, «numérique», valeur et analyse de la marchandise, Quelques réflexions provisoires», p.21-26.
[2] https://www.reseau-canope.fr/savoirscdi/societe-de-linformation/le-monde-du-livre-et-de-la-presse/histoire-du-livre-et-de-la-documentation/biographies/norbert-wiener.html
[3]Je reprends ici une citation extraite du livre de Cédric Durand sur la révolution numérique, concernant Apple. Ce type d’analyse est bien connu, mais il peut intéresser les lecteurs. «Après avoir abandonné ses usines de Fountain à Colorado Springs et d’Elk Grove à Sacramento, en 1996 et 2004… toute la production est effectuée par des établissements basés hors des Etats-Unis, notamment en Chine, mais cela ne signifie pas que la société a relâché son contrôle sur les opérations de production. Elle a au contraire construit un écosystème fermé où elle exerce un contrôle sur presque tous les maillons de la chaîne d’approvisionnement, depuis la conception jusqu’au magasin de détail» (Chapitre : Les rentiers de l’intangible). En mondialisant sa production, cette multinationale a pris de la distance avec le travail qui s’y déploie. Celui-ci est le problème de ses unités décentralisées. Mais elle a centralisé le fonctionnement de l’ensemble à l’aide d’informations, de façon à lui donner les impulsions jugées stratégiques et à en connaître à tout instant la rentabilité.
[4]Michel Husson, voir ses divers travaux sur le site Hussonet. Par exemple «La théorie des Ondes Longues et la crise du Capitalisme Contemporain», décembre 2013.
[5]JD est l’acronyme du pinyin de Jing Dong
[6]Voici, par exemple, un propos du Premier ministre Li Keqiang : «Nous allons réduire la bureaucratie et éradiquer les illégalités afin de garantir aux citoyens une plus grande égalité de chances et d’élargir l’espace de leur créativité» (cité par Cédric Durand, Techno-Féodalisme, op.cit.)
[7]Danielle Bleitrach, Le rôle de l’individu dans l’histoire, Histoire et Société, 29 mai 2020, rubrique Cinéma, avec référence à l’ouvrage de Georges V. Plékhanov, Le rôle de l’Individu dans l’Histoire, (1898).
[8]Jean-Claude Delaunay, Rompre avec le Capitalisme, Construire le Socialisme, (chapitre 7, p. ), 2020, Editions Delga, Paris.
[9]Bernard Stiegler, Dans la Disruption, Comment Ne Pas Devenir Fou, suivi d’un Entretien sur le Christianisme, 2016, Les Liens Qui Libèrent; Alain Supiot, La Gouvernance par Les Nombres, Cours au Collège de France (2012-2014), 2015, Fayard, Paris. |
| | Posté le 15-08-2021 à 16:58:17
| | La démocratie à la chinoise : les suggestions et opinions des citoyens sont entendues au niveau national
le Quotidien du Peuple en ligne | 13.08.2021 10h46
http://french.peopledaily.com.cn/Chine/n3/2021/0813/c31354-9883755.html
Au début des années 1940, un dicton populaire a saisi avec éclat l'enthousiasme des électeurs locaux lorsque le Parti communiste chinois (PCC) était basé à Yan'an, dans la province du Shaanxi (nord-ouest de la Chine). Ce dicton proclamait : « Les haricots roulent, les haricots votent, les haricots vont dans les bons bols » .
Au cours de ces années, le PCC a conçu une méthode simple pour s'assurer que les agriculteurs analphabètes exercent leur droit de vote. Les électeurs jetaient des haricots représentant des bulletins de vote dans des bols placés sur une table. Il y avait un bol pour chaque candidat.
Le PCC, de l'époque révolutionnaire au gouvernement de la Chine nouvelle depuis 1949, a dirigé la nation dans l'exploration et le développement d'un modèle de démocratie qui convient aux conditions de la Chine, avec le peuple comme « maîtres du pays ». Prononçant un discours lors d'un grand rassemblement à Beijing le 1er juillet pour marquer le centenaire du Parti, Xi Jinping, secrétaire général du Comité central du PCC, a souligné le développement d'une « démocratie populaire à tous les niveaux ».
Le terme de « démocratie à tous les niveaux » a été proposé pour la première fois par Xi Jinping, qui est également président de la Chine et président de la Commission militaire centrale, lors d'une visite d'inspection du sous-district de Hongqiao à Shanghai en novembre 2019. Échangeant des idées avec les résidents de la communauté qui avaient participé à une enquête sur la législation, Xi Jinping a déclaré : « Nous marchons sur la voie du développement politique du socialisme à caractéristiques chinoises, et la démocratie de notre peuple est une démocratie à tous les niveaux ».
En 2014, lors d'une cérémonie marquant le 65e anniversaire de la fondation de la Conférence consultative politique du peuple chinois, l'organe consultatif politique national, Xi Jinping a déclaré : « La démocratie se définit non seulement par le droit du peuple de voter lors d'une élection, mais aussi par le droit de participer aux affaires politiques au quotidien » , soulignant que cela dépend du fait que le peuple ait ou non le droit d'organiser des élections démocratiques, et également de prendre des décisions démocratiques, de mener une gestion démocratique et d'exercer un contrôle démocratique.
Selon les experts, une série d'arrangements institutionnels garantissent que le mode de démocratie en Chine garantit le droit des gens à participer aux élections démocratiques, aux consultations, à la prise de décision, à la gestion et au contrôle, ce qui constitue une « démocratie à tous les niveaux », ajoutant que, à la différence de la démocratie de style occidental, qui se caractérise souvent par le vote aux élections toutes les quelques années, la démocratie chinoise est un mode de vie quotidien pour le peuple qui conduit à des résultats efficaces.
Wang Chen, vice-président du Comité permanent de l'Assemblée populaire nationale (APN), a déclaré lors de la session plénière de l'Assemblée de cette année en mars que la démocratie à tous les niveaux est « une caractéristique de la démocratie socialiste qui la distingue des divers systèmes démocratiques capitalistes » . En mars, l'APN a adopté des amendements à deux lois concernant son organisation et ses procédures de travail, la démocratie intégrale étant inscrite dans la loi pour la première fois dans l'histoire législative du pays.
Une participation populaire
Xia Yunlong, 81 ans, enseignant à la retraite qui vit dans le district de Hongqiao, à Shanghai, depuis 30 ans, a reçu le titre de responsable de l'information lorsqu'une station de contact au niveau communautaire a été mise en place par le Comité permanent de l'APN en 2015. Les projets de loi sont envoyés à ces stations afin que les citoyens puissent en discuter et exprimer leurs opinions aux législateurs.
La station de Hongqiao a été créée dans le cadre des efforts du pays pour diversifier les canaux permettant aux gens de donner leur avis. Un responsable de l'information recueille des suggestions de projets de loi, qui sont examinés par les organes législatifs du pays, ce qui permet aux résidents de faire plus facilement entendre leur voix au niveau national.
You Yuanchao, un fonctionnaire de l'assemblée populaire du district de Changning, qui travaille à la station de contact de Hongqiao, a indiqué que des opinions avaient été reçues du public concernant 55 lois. Plus de 1 000 suggestions ont été faites, dont 92 ont été adoptées. « Un mécanisme de travail complet pour la station de contact a été établi à partir de zéro, comprenant huit étapes depuis l'acceptation d'une enquête législative jusqu'à la soumission des suggestions finales » , a précisé M. You.
Les suggestions proviennent principalement des agents d'information, dont le nombre est passé à 310 au fil des ans, a-t-il déclaré. « Nous avons des professionnels des organes judiciaires locaux ainsi que des avocats qui font office d'experts. Ils soutiennent les responsables de l'information et aident à transformer la langue familière que les gens utilisent en une terminologie correcte pour la législation » , a expliqué M. You.
Wu Xinhui, associée et avocate au cabinet d'avocats K&M, qui fournit une aide et des conseils juridiques au sous-district de Hongqiao depuis 2010, est également responsable de l'information au poste de contact. En tant qu'avocate spécialisée dans les affaires civiles et domestiques depuis 12 ans, maître Wu a déclaré qu'elle pouvait mieux découvrir les lacunes qui doivent être corrigées dans la législation actuelle. Elle rassemble également des cas connexes pour fournir un retour d'information à la législature nationale. Elle a également noté que sa suggestion d'inclure les personnes âgées dans la loi contre les violences domestiques avait été adoptée, ajoutant qu'elle l'avait soulevée car elle avait traité une affaire dans laquelle les droits d'une personne âgée avaient été violés par les enfants de cette personne.
« C'est un bon moyen d'envoyer les points de vue de la base aux législateurs nationaux, et reflète également le processus démocratique alors que notre pays légifère », a-t-elle dit. Maître Wu a également soumis des suggestions pour le projet du premier Code civil du pays et des amendements à la Loi sur la protection des mineurs et à la Loi sur la prévention de la délinquance juvénile. Lorsque le président Xi Jinping s'est rendu au bureau de la station de contact au Centre civique de Gubei Civic à Shanghai en 2019, maître Wu l'a informé du travail effectué pour l'aide et les services juridiques publics. Une zone spéciale a été mise en place au centre civique pour afficher le travail de la station de contact.
Selon Zhu Lingjun, professeur à l'École du Parti du Comité central du PCC, la mise en place de telles stations de contact à la base aide à promouvoir une législation plus ciblée. Il a souligné que le Parti a intégré la « ligne de masse » dans ses activités de gouvernance, garantissant que la voix du peuple puisse être entendue sur la prise de décision, la mise en œuvre et la surveillance. Il a ajouté que la démocratie consultative en Chine évite le formalisme de la démocratie dans de nombreux pays, où les gens n'ont que le droit de voter mais n'ont pas droit à une large participation. « Les gens dans ces pays ne se réveillent que pour voter et se rendorment après l'avoir fait » , a-t-il noté.
Des voix entendues
Selon Tang Yalin, professeur d'administration publique à l'École des relations internationales et des affaires publiques de l'Université de Fudan, le but de la démocratie en Chine est de comprendre les besoins des gens et qu'il est important de les combiner avec les objectifs de développement à long terme de la nation.
Il a expliqué qu'il existe un certain nombre de canaux permettant aux gens d'exprimer leurs opinions. Il s'agit notamment d'audiences d'opinion publique et de colloques d'experts organisés avant la publication des principales lois, plans, politiques et projets. Les opinions peuvent également être exprimées sur des sites Internet, a ajouté M. Tang.
« La Chine a constamment exploré et amélioré les moyens d'impliquer le peuple dans l'ensemble du processus démocratique, conformément au développement et aux changements de la société », a-t-il poursuivi, ajoutant que l'utilisation d'Internet est une tendance relativement nouvelle.
L'année dernière, tout en rédigeant des propositions pour élaborer le plan directeur de la nation pour les cinq prochaines années et les objectifs jusqu'en 2035, la direction centrale a appelé à des efforts pour atteindre le peuple et incorporer des idées brillantes dans le plan. À la tête du groupe de rédaction, Xi Jinping a souligné que la conception de haut niveau devrait être associée à l'opinion publique et encourager les personnes de tous horizons à faire part de leurs suggestions.
En août de l'année dernière, les suggestions et les conseils des internautes pour le projet de 14e Plan quinquennal (2021-25) ont été sollicités en ligne ; c'était la première fois que cette pratique était adoptée pour la formulation d'un document aussi important.
L'année dernière, l'agence de presse Xinhua a publié une vidéo présentant un internaute dont les opinions sur le vieillissement de la société étaient incluses dans le document. Li Dianbo, un responsable du village de la bannière de Dalad, dans la région autonome de Mongolie intérieure, a suggéré en ligne qu'un modèle d'assistance mutuelle aux personnes âgées soit mis en place dans les zones rurales.
Dans le village de M. Li, les deux tiers des quelque 1 200 résidents permanents sont des personnes âgées dont les enfants sont partis chercher du travail dans les villes. Il s'occupe quotidiennement de la tâche difficile des soins aux personnes âgées dans les zones rurales.
Il a suggéré que dans les zones rurales densément peuplées, le gouvernement construise des cantines publiques et des dortoirs pour les personnes âgées désireuses de vivre ensemble. Ceux qui sont relativement plus jeunes et plus aptes peuvent s'occuper de leurs aînés plus âgés et plus faibles, formant ainsi un système de soutien mutuel et de soins aux personnes âgées.
Son idée a ensuite été incorporée dans le document directeur par les autorités centrales. M. Li a dit : « Je pense que le document a été rédigé par la direction centrale dans l'intérêt du peuple, et aussi avec la participation du peuple au niveau local » .
Selon les données officielles, plus d'un million de suggestions sur le 14e Plan quinquennal ont été reçues en ligne. De plus, la direction du Parti a écouté les opinions exprimées lors de plusieurs colloques par des non-membres du Parti, des entrepreneurs et des experts dans divers domaines.
Une démocratie efficace
Evandro Carvalho, un expert juridique brésilien, a déclaré à Xinhua que la démocratie socialiste chinoise n'est « pas seulement une démocratie dans la forme, mais dans le fond ». Pour M. Carvalho, ancien chercheur invité en Chine et professeur de droit à la Fondation Getulio Vargas, un groupe de réflexion économique brésilien, une telle démocratie ne se limite pas au processus de prise de décision démocratique, mais se concentre également sur ses résultats.
Les arrangements institutionnels pour la démocratie chinoise, a-t-il expliqué, impliquent les aspects procéduraux et la participation du public, dans le but de trouver des solutions aux problèmes auxquels les gens sont confrontés.
« Contrairement à plusieurs démocraties occidentales qui éloignent de plus en plus le peuple du processus politique et ignorent ses besoins, le gouvernement chinois veut, avec l'utilisation de la technologie, être plus à l'écoute de la population et surveiller l'exécution des mesures pour répondre aux besoins des gens » , a-t-il noté, ajoutant que « la Chine construit une démocratie aux caractéristiques chinoises qui implique une plus grande participation du public et est plus liée à la réalité et aux intérêts du peuple que de nombreuses démocraties occidentales » .
Selon M. Tang, de l'Université Fudan, la démocratie électorale dans les pays capitalistes occidentaux est une manifestation des intérêts des partis politiques et du capital, ou un « carnaval du scrutin populiste » organisé par les politiciens pour manipuler l'opinion publique pour leurs intérêts spécifiques. « En conséquence, il y a un écart par rapport à l'intérêt public et l'intérêt public est kidnappé, ce qui entraîne des risques potentiels pour la prospérité et l'unité de l'État » , a-t-il affirmé.
Le mécanisme de fonctionnement de la démocratie en Chine ne repose pas sur des élections basées sur la compétition multipartite, dans lesquelles les gens votent pour les dirigeants toutes les quelques années mais participent à peine aux affaires nationales dans leur vie quotidienne par la suite, a-t-il noté. La démocratie en Chine n'est pas un processus de vote étroit. Au lieu de cela, c'est un processus dans lequel les opinions des gens sont entendues et même absorbées dans les politiques nationales, a souligné M. Tang. « Le PCC ne poursuit pas ses propres intérêts, et la valeur suprême du Parti réside dans le peuple chinois et les intérêts nationaux chinois » , a-t-il ajouté.
Selon M. Zhu, de l'Ecole du Parti, dans la démocratie occidentale, un changement dans le parti au pouvoir entraîne un changement de politique. Dans le système chinois, a-t-il souligné, partant du principe que le PCC a le rôle de pouvoir et décide de la ligne de base du Parti, des cadres exceptionnels sont sélectionnés et nommés pour assurer la mise en œuvre de cette ligne.
« Les politiciens en Chine n'ont pas besoin de consacrer beaucoup d'argent et de temps aux campagnes électorales. Ce qu'ils doivent faire, c'est servir le peuple avec cœur et âme, et ils ne peuvent à aucun moment se dérober à leurs responsabilités » , a-t-il conclu.
(Rédacteurs :Yishuang Liu, Ying Xie) |
| | Posté le 26-02-2022 à 22:49:42
| | Au cours de la trente-septième étude collective du Bureau politique du Comité central du PCC, Xi Jinping a souligné que nous suivrons inébranlablement la voie du développement des droits de l'homme en Chine et que nous promouvrons mieux le développement de la cause des droits de l'homme de mon pays.
Source : Xinhuanet 2022-02-26
http://www.qstheory.cn/yaowen/2022-02/26/c_1128418840.htm
Agence de presse Xinhua, Beijing, 26 février (Xinhua) -- Le Bureau politique du Comité central du PCC a mené la trente-septième étude collective sur la voie du développement des droits de l'homme en Chine dans l'après-midi du 25 février. Xi Jinping, secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois, a souligné lors de la présidence de l'étude que le respect et la protection des droits de l'homme sont la poursuite incessante des communistes chinois. L'histoire du siècle de lutte du parti traverse les efforts inlassables du parti pour unir et amener le peuple à lutter pour les droits de l'homme, à respecter les droits de l'homme, à protéger les droits de l'homme et à développer les droits de l'homme. Notre pays s'est engagé dans un nouveau voyage de construction d'un pays socialiste moderne de manière globale et en marche vers l'objectif du deuxième centenaire. Nous devons profondément comprendre l'importance et l'urgence de faire du bon travail dans le domaine des droits de l'homme, suivre inébranlablement la voie du développement des droits de l'homme en Chine, et accorder plus d'attention au respect et à la protection des droits de l'homme et mieux promouvoir le développement de la cause des droits de l'homme de mon pays.
Le camarade Lu Guangjin, secrétaire général de la Société chinoise pour les études sur les droits de l'homme, a expliqué ce problème et a avancé des suggestions de travail. Des camarades du Bureau politique du Comité central ont écouté attentivement son explication et en ont discuté.
Xi Jinping a prononcé un discours important tout en présidant l'étude. Il a souligné que le respect et la protection des droits de l'homme sont la poursuite incessante des communistes chinois. Depuis sa création, notre parti a brandi haut la bannière de la "lutte pour la démocratie et les droits de l'homme", et a clairement déclaré sa proposition de sauver le pays et le peuple et de lutter pour les droits de l'homme. Pendant la période de la nouvelle révolution démocratique, la période de la révolution et de la construction socialistes, et la nouvelle période de réforme et d'ouverture et de modernisation socialiste, notre parti a fermement saisi la mission originelle de rechercher le bonheur du peuple chinois et le rajeunissement du nation chinoise, et a conduit le peuple à réaliser la révolution.Avec la grande victoire de la construction et de la réforme, le peuple chinois est devenu le maître du pays, de la société et de son propre destin, et la protection des droits du peuple chinois à la subsistance, au développement et d'autres droits fondamentaux a continué de progresser.
Xi Jinping a souligné que depuis le 18e Congrès national du Parti communiste chinois, nous avons insisté sur le respect et la protection des droits de l'homme en tant que tâche importante dans la gouvernance du pays, et avons promu la réalisation historique de la cause des droits de l'homme de mon pays. Nous avons atteint l'objectif du premier centenaire d'édifier une société modérément prospère de manière globale, résolu historiquement le problème de la pauvreté absolue et jeté des bases matérielles plus solides pour le développement de la cause des droits de l'homme de mon pays. Nous continuons à développer la démocratie populaire tout au long du processus, à faire progresser la protection des droits de l'homme et de l'état de droit, et à sauvegarder résolument l'équité et la justice sociales, afin que le peuple jouisse de droits démocratiques plus larges, plus complets et plus complets. Nous avons encouragé la réalisation d'emplois plus adéquats et de meilleure qualité, construit le plus grand système d'éducation, de sécurité sociale et de soins médicaux et de santé au monde, et vigoureusement amélioré la qualité du cadre de vie des gens. Nous adhérons au principe de donner la priorité aux personnes et à la vie, et nous avons vigoureusement répondu à l'épidémie de COVID-19, en protégeant la vie et la santé des personnes dans toute la mesure du possible. Nous mettons pleinement en œuvre les politiques ethniques et religieuses du parti, insistons sur le fait que tous les groupes ethniques sont égaux, respectons les croyances religieuses des masses et protégeons les droits et intérêts légitimes des personnes de tous les groupes ethniques. Nous avons approfondi la réforme du système judiciaire, renforcé la construction d'une Chine sûre et de l'État de droit en Chine, procédé à une éducation et à une rectification approfondies des équipes politiques et juridiques, mené des actions anti-criminelles globales, sévèrement réprimé sur divers types de crimes illégaux, a maintenu la stabilité sociale à long terme et a efficacement protégé la vie et les biens de la population. mon pays est le seul grand pays au monde à avoir continuellement formulé et mis en œuvre le plan d'action national en quatre phases pour les droits de l'homme. Nous participons activement à la gouvernance mondiale des droits de l'homme et avons apporté des contributions chinoises et apporté des solutions chinoises au développement de la cause mondiale des droits de l'homme.
Xi Jinping a souligné que dans la pratique de la promotion du développement de la cause des droits de l'homme de mon pays, nous avons combiné le concept marxiste des droits de l'homme avec la réalité concrète de la Chine et l'excellente culture traditionnelle chinoise, résumant l'expérience réussie de notre parti dans la direction du peuple respecter et protéger les droits de l'homme, et appris des êtres humains. Les réalisations exceptionnelles de la civilisation se sont engagées dans une voie de développement des droits de l'homme conforme à la tendance de l'époque et adaptée aux conditions nationales du pays. Tout d'abord, adhérer à la direction du Parti communiste chinois. La direction du Parti communiste chinois et le système socialiste de mon pays ont déterminé la nature socialiste de la cause des droits de l'homme de mon pays, déterminé que nous pouvons faire en sorte que le peuple soit le maître du pays, adhérer au partage égal des droits de l'homme, promouvoir le développement intégral de divers droits de l'homme, et de les réaliser, de les maintenir et de les développer en permanence Les intérêts fondamentaux des masses les plus larges de la population. La seconde est de maintenir le respect de la position dominante du peuple. La nature des gens est la caractéristique la plus importante de la voie de développement des droits de l'homme en Chine. Nous protégeons les droits démocratiques du peuple, stimulons pleinement l'enthousiasme, l'initiative et la créativité du peuple, faisons du peuple les principaux participants, promoteurs et bénéficiaires du développement des droits de l'homme, et promouvons efficacement le développement global du peuple et la prospérité commune des progrès substantiels. La troisième est de coller à la réalité de notre pays. Nous combinons le principe de l'universalité des droits de l'homme avec les conditions réelles de la Chine et promouvons le développement des droits de l'homme à la lumière des conditions nationales de mon pays et des exigences du peuple, afin de garantir que le peuple bénéficie d'un accès étendu, complet, réel, droits de l'homme spécifiques et effectifs conformément à la loi. Quatrièmement, adhérer aux droits humains fondamentaux avec le droit à la subsistance et le droit au développement comme première priorité. La survie est la base de la jouissance de tous les droits de l'homme, et une vie heureuse pour le peuple est le plus grand des droits de l'homme. Nous mettons pleinement, précisément et complètement en œuvre le nouveau concept de développement, adhérons à la philosophie de développement centrée sur les personnes, insistons sur le fait que le développement est pour les personnes, que le développement dépend des personnes et que les résultats du développement sont partagés par les personnes, et nous nous efforçons d'atteindre une meilleure qualité , plus d'efficacité, plus d'équité et plus de fiabilité. Un développement soutenu et plus sûr, dans le processus de développement, rendra le sentiment de gain, de bonheur et de sécurité des populations plus épanouissant, plus sûr et plus durable. Cinquièmement, adhérer à la protection des droits de l'homme conformément à la loi. Nous insistons sur le fait que tout le monde est égal devant la loi, respectons et protégeons les droits de l'homme dans tous les aspects de la législation, de l'application de la loi, du système judiciaire et du respect des lois, accélérons l'amélioration du système juridique avec des droits, des opportunités et des règles équitables, protégeons les citoyens les droits personnels, les droits de propriété et les droits de la personnalité, et assurer la participation des citoyens Les droits politiques fondamentaux tels que l'élection démocratique, la consultation démocratique, la prise de décision démocratique, la gestion démocratique et le contrôle démocratique doivent être garantis, et les droits des citoyens dans les domaines économique, culturel, social , de l'environnement et d'autres domaines doivent être protégés et le niveau de protection juridique des droits de l'homme doit être constamment amélioré. Sixièmement, insister pour participer activement à la gouvernance mondiale des droits humains. Nous portons les valeurs communes de toute l'humanité, pratiquons un véritable multilatéralisme, participons activement à la réforme et à la construction du système de gouvernance mondiale, y compris les droits de l'homme, et promouvons la construction d'une communauté de destin pour l'humanité. Les six éléments ci-dessus ne sont pas seulement les principales caractéristiques du développement des droits de l'homme en Chine, mais aussi notre
Xi Jinping a souligné qu'il était nécessaire de promouvoir le développement global des droits de l'homme, d'adhérer à la voie de développement des droits de l'homme de la Chine, de se conformer aux attentes du peuple pour une vie belle et de haute qualité, de répondre en permanence aux besoins croissants du peuple en matière de droits dans divers aspects. , et coordonner la promotion du développement économique, de la démocratie et de l'état de droit, de l'idéologie et de la culture, et de l'équité, de la justice, de la gouvernance sociale, de la protection de l'environnement, etc. , les soins médicaux, le logement, les soins aux personnes âgées et la pension alimentaire. Dans le cadre du processus de développement coordonné, le niveau de protection de divers droits de l'homme sera amélioré de manière globale.
Xi Jinping a souligné qu'il était nécessaire de renforcer la protection des droits de l'homme et de l'État de droit, d'approfondir les réformes dans le domaine de l'État de droit, d'améliorer le mécanisme de protection des droits de l'homme et de l'État de droit et de réaliser le respect et la protection des droits de l'homme dans l'ensemble de la chaîne, du processus et de la couverture complète de la législation, de l'application de la loi, de la justice et du respect des lois, afin que les personnes puissent être impliquées dans chaque projet. L'équité et la justice se font sentir dans le système juridique, dans chaque décision d'application de la loi, dans chaque affaire judiciaire. Il est nécessaire d'étudier, de planifier et de résoudre systématiquement les problèmes en suspens dans le domaine de l'État de droit, qui sont fortement reflétés par le peuple, de traiter équitablement les revendications du peuple conformément à la loi et de prévenir résolument l'apparition de choses qui blessent les sentiments du peuple et porter atteinte aux droits et intérêts du peuple en raison de l'injustice judiciaire. Tous les actes de violation des droits légitimes des masses, et tous les phénomènes d'indifférence et d'indifférence aux violations des droits et intérêts des masses doivent faire l'objet d'enquêtes sérieuses et punis conformément à la discipline et à la loi, et ils doivent être résolument tenus pour responsables.
Xi Jinping a souligné qu'il était nécessaire de faire avancer le concept correct des droits de l'homme, de diffuser largement la publicité et la diffusion des connaissances sur les droits de l'homme, et de créer une bonne atmosphère pour le respect et la protection des droits de l'homme. Il est nécessaire de mener une éducation sur la connaissance des droits de l'homme parmi tous, en particulier les jeunes, et d'intégrer le concept marxiste des droits de l'homme et l'éducation aux droits de l'homme chinois contemporains dans le système éducatif national. Il est nécessaire de renforcer la formation aux connaissances sur les droits de l'homme pour les fonctionnaires, en particulier ceux qui travaillent au niveau local. Il est nécessaire de tirer pleinement parti des avantages des organisations de groupe pour promouvoir la protection des droits et des intérêts de groupes spécifiques tels que les femmes et les enfants, les personnes âgées et les handicapés. S'appuyant sur la pratique vivante du développement de la cause des droits de l'homme de mon pays, nous devons affiner les concepts originaux et développer notre système de discipline des droits de l'homme, notre système universitaire et notre système de discours. Il est nécessaire de renforcer la construction de groupes de réflexion sur les droits de l'homme et de bases de recherche sur les droits de l'homme, et de se concentrer sur la formation d'un groupe d'experts des droits de l'homme de haut niveau dotés de théories solides, de superbes compétences académiques, d'une familiarité avec les règles internationales et de la capacité de dire le histoire des droits de l'homme en Chine.
Xi Jinping a souligné qu'il était nécessaire de promouvoir activement la gouvernance mondiale des droits de l'homme, de faire avancer les valeurs communes de toute l'humanité, d'adhérer aux concepts d'égalité, de confiance mutuelle, d'inclusivité et d'apprentissage mutuel, de coopération gagnant-gagnant et de développement commun, et promouvoir le développement de la gouvernance mondiale des droits de l'homme dans une direction plus équitable, juste, raisonnable et inclusive. Il est nécessaire de participer activement aux affaires des Nations Unies en matière de droits de l'homme, de mener à bien des échanges et une coopération internationaux sur les droits de l'homme avec d'autres pays, en particulier les pays en développement, et de jouer un rôle constructif.
Xi Jinping a souligné que les droits de l'homme sont historiques, concrets et réalistes, et qu'on ne peut pas parler des droits de l'homme isolément des conditions sociales et politiques et des traditions historiques et culturelles des différents pays. Lorsqu'il s'agit d'évaluer si un pays respecte les droits de l'homme, il ne peut pas être jugé selon les normes d'autres pays, encore moins deux poids deux mesures, ou même utiliser les droits de l'homme comme un outil politique pour s'immiscer dans les affaires intérieures d'autres pays. Il est nécessaire de saisir l'initiative stratégique, de se concentrer sur le récit de l'histoire des droits de l'homme en Chine et d'utiliser des expressions visuelles et concrètes pour renforcer l'attractivité, l'attrait et l'influence des points de vue chinois contemporains sur les droits de l'homme.
Xi Jinping a souligné que les comités du parti (groupes du parti) à tous les niveaux devraient assumer la responsabilité historique de promouvoir le développement de la cause des droits de l'homme de mon pays, de renforcer le leadership organisationnel, de prendre l'initiative d'agir et de mettre en œuvre avec sérieux le plan d'action national des droits de l'homme. Les cadres à tous les niveaux, en particulier les cadres dirigeants, doivent étudier consciemment le concept marxiste des droits de l'homme et le concept chinois contemporain des droits de l'homme, les sensibiliser, renforcer leur confiance en eux et prendre l'initiative de faire un bon travail en respectant et en protégeant droits humains. Toutes les régions, tous les départements et toutes les industries devraient renforcer la sensibilisation au respect et à la protection des droits de l'homme et former une force commune pour promouvoir le développement de la cause des droits de l'homme de mon pays. |
| | Posté le 09-03-2022 à 18:12:50
| | Crédit social en Chine : cassons les mythes orwelliens
https://reseauinternational.net/credit-social-en-chine-cassons-les-mythes-orwelliens/
par Pierre Sel.
Le système de crédit social déchaîne les passions et les fantasmes. Alors que tout le monde a en tête l’image d’un système de notation orwellien, la réalité est tout autre… et bien moins sensationnaliste.
Dans les débats portant sur les technologies numériques et les dangers qu’elles représentent, la République populaire de Chine est souvent perçue comme « l’opposé négatif » du « nous ». Perception influencée par l’avancée de la Chine dans ce domaine : il est vrai que le régime de Pékin est pionnier dans la mise en place de la censure et de la surveillance à grande échelle, disposant de capacités de pointe autour de la reconnaissance faciale et de la surveillance des réseaux sociaux.
Plombée par cette image désastreuse, la Chine incarne en Europe l’exemple-type de la dystopie contemporaine. Si cette représentation peut faire les choux gras d’hommes politiques et de journalistes peu soucieux du détail, la réalité ne se résume pas à un « État orwellien » et son panoptique numérique contrôlant chacun des faits et gestes des individus. Ces raccourcis brouillent la compréhension des implications des technologies numériques sur le fonctionnement de l’État et proposent une vision biaisée de la vie en Chine contemporaine. Le dernier exemple en date est le nouveau documentaire, diffusé mardi 8 février sur la chaîne parlementaire LCP-AN, titré « Ma femme a du crédit ».
Ce documentaire déroule le récit d’une Chine devenue « totalitaire » où la « 5G, les Big data, les doubles digitaux forment une immense toile de la surveillance totale » – toile grâce à laquelle « le Parti communiste peut lire sur le visage de ses citoyens chacun de leurs faits et gestes » . Mieux encore, le Parti aurait mis en place un système de notation, d’évaluation des citoyens en fonction de leur comportement : le fameux « système de crédit social » (SCS). Effet garanti lorsque le réalisateur demande à son épouse, Lulu, à peine sortie du lit, de « vérifier son score » et que le nombre 752 s’affiche sur l’écran.
Ce que signifie ce résultat, le documentaire ne l’explique pas vraiment. On nous informe qu’il s’agit d’un « score qui conditionne l’accès aux services publics » ou « qui permet à des commandes internet d’aboutir » . Nous n’aurons pas plus de détails, sinon que le projet « est inspiré des techniques financières américaines » , qu’il est « inscrit dans le plan quinquennal » et recourt à des « contraintes contre les personnes non dignes de confiance » . Le procédé vise à impressionner le spectateur, et peu importe que le réalisateur prenne des libertés avec la réalité, peu importe que les traductions soient approximatives, voire trompeuses. « Ma femme a du crédit » est le dernier exemple en date de documentaire à charge, qui n’hésite pas à déformer les faits pour coller à une vision dystopique de la Chine.
Ce n’est pas la première fois que le crédit social est ainsi décrit dans des formats grand public. Il est vrai que cet objet d’étude est particulièrement complexe. Malgré les efforts des chercheurs comme Jeremy Daum ou Séverine Arsène, ce système reste associé à l’idée d’un « score universel attribué à l’ensemble des citoyens chinois » qui permet « d’évaluer leur comportement ». La réalité est tout autre, et surtout plus ennuyeuse : le système de crédit social est un outil bureaucratique, reposant avant tout sur des tableurs Excel, qui concerne plus les entreprises que les individus – ceux-ci ne représentent que 0,2% des entités sanctionnées. Il n’y a pas de score donné aux citoyens, et personne ne se voit interdire l’accès aux hôpitaux pour avoir traversé au feu rouge.
Si on cherche à arrêter une définition rigoureuse, le « système de crédit social » est une « interface bureaucratique entre les systèmes juridique et réglementaire » (Jee, 2021). En tant que tel, le SCS sert deux fonctions principales : faciliter le partage l’information entre les administrations, et mettre en place un mécanisme de récompenses et de sanctions. Afin de faciliter le partage d’informations, l’État construit laborieusement des bases de données à disposition des administrations. Ces données sont issues tant de l’administration fiscale, du régulateur financier, que des départements en charge de la protection de l’environnement, etc. Elles concernent majoritairement les entreprises : licence, historique juridique, déclarations fiscales – 73% des documents liés au crédit social concernent les entreprises. Pour ce qui est de la mise en place d’un mécanisme de récompenses et sanctions, le SCS permet de pénaliser une entreprise si elle est reconnue coupable par une administration compétente d’avoir enfreint les lois en vigueur. Elle est alors ajoutée sur liste noire et se voit appliquer des sanctions correspondantes. Ces sanctions incluent le plus souvent des restrictions pour l’accès aux financements ou aux marchés publics.
Loin de former un système monolithique notant les individus en fonction de leur comportement quotidien, le SCS punit principalement les enregistrements frauduleux d’entreprises, les chauffeurs Uber dont la licence est expirée, les ventes de médicaments non autorisés, etc. Pour les individus, les sanctions les plus sévères sont réservées aux personnes qui refusent de rembourser leurs dettes tout en ayant la capacité de le faire. Cela reste encore à nuancer : l’inscription sur cette liste ne s’effectue qu’après trois rappels à la loi.
Quid du score de Lulu dans le documentaire ? Ce score affiché est celui du crédit Sésame, qui n’est pas un mécanisme gouvernemental, mais un service d’Ant Group, lié au groupe Alibaba. Il fonctionne comme un système de fidélité, octroyant des avantages aux utilisateurs fréquents des produits de Ant. Pour cette raison, le crédit Sésame a été exclu du SCS par le gouvernement. Surtout, aucune sanction n’existe pour un utilisateur dont la note sera trop « basse ». On comprend mieux la réaction de Lulu, qui ne comprend pas trop pourquoi son mari s’intéresse à ce score, qui finalement n’a que peu d’utilité et que personne ne regarde tous les jours.
Personne ne nie les dangers posés par les technologies numériques. Mais faire croire que chaque citoyen chinois perd des points s’il achète du soda est tout bonnement faux. Or, nous sommes justement dans un moment où la juste compréhension d’un système complexe est cruciale pour guider nos réflexions sur les technologies numériques. À travers le SCS, c’est la question de l’informatisation de la bureaucratie chinoise qui est posée. Plus largement, la question du traitement des données, et de leur usage dans la société chinoise contemporaine qui, comme sujet sérieux de libertés publiques et individuelles, ne peut se construire sur une méconnaissance des faits.
source : Le Grand Soir |
| | Posté le 19-02-2023 à 20:50:58
| | La Chine et l'UE rouvrent le dialogue sur les droits de l'homme après une suspension depuis 2019
Un échange efficace repousse la tendance à la politisation et les pratiques à double standard
Par les journalistes du personnel de GT
Publié: 19 février 2023 20:40
https://www.globaltimes.cn/page/202302/1285756.shtml
Lors de la 38e session du dialogue Chine-UE sur les droits de l'homme qui s'est tenue vendredi à Bruxelles, heure locale, et qui a marqué la reprise des pourparlers après une suspension depuis 2019, la Chine a exhorté l'UE à considérer de manière objective l'évolution de la cause des droits de l'homme en Chine. , cesser de politiser les questions relatives aux droits de l'homme avec des pratiques à deux poids deux mesures, et respecter la souveraineté et les intérêts fondamentaux de la Chine.
Les observateurs chinois estiment qu'une telle reprise, après que les relations bilatérales sont devenues glaciales depuis mars 2021, est d'une grande nécessité et constituera une mesure efficace pour rectifier la tendance malveillante à politiser les questions liées aux droits de l'homme, les pratiques de doubles standards et l'utilisation des droits de l'homme comme outil de rivalité.
Selon un communiqué de presse officiel de l'événement, le dialogue a été coprésidé par Sun Lei, directeur général adjoint pour les organisations internationales et les conférences au ministère chinois des Affaires étrangères et Paola Pampaloni, directrice générale adjointe pour l'Asie et le Pacifique au Service Actions.
Sun a souligné que les questions liées aux régions chinoises du Xinjiang et du Xizang (Tibet) et les affaires liées à la Région administrative spéciale de Hong Kong ne devraient pas être classées comme des questions de droits de l'homme, mais plutôt comme des questions de principe majeures liées à la souveraineté, à l'indépendance et à la souveraineté territoriale de la Chine. intégrité, sans interférence externe autorisée.
L'UE est priée, lors du dialogue, d'accorder une attention sérieuse aux préoccupations de la Chine et d'être prudente dans ses paroles et ses actes sur les questions concernant les intérêts fondamentaux et les préoccupations majeures de la Chine, selon le ministère chinois des Affaires étrangères.
La Chine a également partagé sa vision des droits de l'homme qui est centrée sur les personnes et considère que les droits à la survie et au développement sont prioritaires en tant que droits de l'homme fondamentaux. Le pays a souligné que l'UE devrait prendre note de ses propres problèmes de droits de l'homme tels que les violations des droits des réfugiés et des immigrants, une augmentation de l'exclusivité et du racisme, ainsi que l'application de mesures coercitives unilatérales qui violent les droits de l'homme dans d'autres pays. et deux poids deux mesures dans des domaines tels que la liberté de la presse et le travail forcé.
Les deux parties ont salué la discussion approfondie et franche malgré leurs divergences. Cependant, ces différences ne doivent pas être politisées et les deux parties doivent poursuivre le dialogue pour améliorer la compréhension et gérer les différences par des mesures constructives. Les deux parties ont convenu de collaborer pour protéger les droits des femmes et des enfants, selon le communiqué du ministère chinois des Affaires étrangères.
"La réouverture des pourparlers est d'une grande nécessité. De tels pourparlers seraient efficaces pour corriger la tendance malveillante occidentale dirigée par les États-Unis à politiser les questions liées aux droits de l'homme, les pratiques de deux poids deux mesures et l'utilisation des droits de l'homme comme outil de concurrence. ", a déclaré dimanche au Global Times Chang Jian, professeur et directeur du Centre d'étude des droits de l'homme de l'Université de Nankai.
Tang Yingxia, vice-directeur du centre de recherche sur les droits de l'homme à l'Université de Nankai, a déclaré au Global Times que cela montre également la confiance et l'ouverture de la Chine sur les questions liées aux droits de l'homme.
Tang vient de participer au troisième examen de la mise en œuvre par la Chine du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (PIDESC) à Genève et elle faisait partie de la délégation chinoise de haut niveau représentant les ONG où elle a eu un face-à-face avec des groupes de défense des droits occidentaux.
Ces groupes de défense des droits claironnent leurs valeurs qui promeuvent les droits de l'homme, la démocratie et la liberté tout en négligeant les progrès réalisés par d'autres pays sur le terrain et les efforts déployés pour de tels progrès, a déclaré Tang, ajoutant qu'ils utilisent des ouï-dire et de fausses informations pour accuser et contenir la Chine.
Le dialogue Chine-UE sur les droits de l'homme, qui a débuté en 1997 et se tenait deux fois par an, est au point mort depuis une session en avril 2019, à la suite des sanctions de l'UE et des contre-mesures de la Chine sur les questions de droits de l'homme. La décision de reprendre le dialogue a été prise lors du sommet Chine-UE en avril 2022.
Bien que la porte-parole de l'UE pour les affaires étrangères, Nabila Massrali, ait déclaré aux médias que l'UE et la Chine avaient des points de vue différents sur les droits de l'homme, elle a déclaré que c'était exactement la raison pour laquelle le dialogue est important. Certains groupes de défense des droits en Europe ont critiqué les pourparlers, les qualifiant de « dénués de sens », car ils préconisent davantage de sanctions contre la Chine et les Chinois plutôt que des pourparlers.
Les observateurs chinois repoussent ces points de vue, soulignant que pour tirer des fruits positifs de ces pourparlers, il est crucial d'être sincère et humble en premier lieu, afin que les deux parties puissent apprendre l'une de l'autre et mieux comprendre les raisons de leurs divergences. La Chine a fait preuve de sincérité dans les échanges.
Wang Yi, membre du Bureau politique du Comité central du Parti communiste chinois et directeur du Bureau de la Commission centrale des affaires étrangères, a rencontré samedi le haut représentant de l'UE pour les affaires étrangères et la politique de sécurité, Josep Borrell Fontelles, lors de sa participation à la conférence de Munich sur la sécurité . , soulignant que la Chine et l'UE ne sont pas des rivaux mais des partenaires, et partagent plus de points d'accord que de points de divergence.
Chang a averti l'UE et l'Occident dirigé par les États-Unis que les questions de droits de l'homme devraient être un pont plutôt qu'une barrière. Si une partie tente d'imposer par la force sa propre compréhension et ses pratiques aux autres, les questions relatives aux droits de l'homme deviendront inévitablement un obstacle au rétablissement des liens. |
| | Posté le 20-02-2023 à 05:12:54
| | Il y a de l'ambiance et, fort heureusement, les chinois ne semblent pas prêts à se plier aux vociférations occidentales, pas seulement "européennes". |
| | Posté le 20-02-2023 à 09:58:31
| Je pense que les chinois essaient de calmer le jeu en s'appuyant sur le bon sens de certains capitalistes, mais ils ne se font plus beaucoup d'illusions. Leur but est de retarder la guerre ouverte le plus longtemps possible.
C'est un nouveau pacte "germano-soviétique" qui devient sino-US. |
| | Posté le 08-08-2023 à 19:19:05
| | La Chine élabore les premières directives nationales complètes pour l'utilisation de la technologie de reconnaissance faciale
ParXu Keyue
Publié: 08 août 2023 23:08
https://www.globaltimes.cn/page/202308/1295914.shtml
La Chine a lancé mardi une initiative nationale visant à solliciter l'opinion publique sur les projets de réglementation ciblant spécifiquement la technologie de reconnaissance faciale, marquant la première fois que le pays cherche à établir des directives complètes pour l'utilisation de la technologie au niveau national.
Des initiés chinois ont déclaré que si la technologie de reconnaissance faciale offre commodité et efficacité, des inquiétudes ont été soulevées concernant son utilisation abusive potentielle et sa violation de la vie privée des individus. Ces réglementations sont opportunes et nécessaires de toute urgence pour trouver un équilibre entre la promotion du développement de la technologie de reconnaissance faciale et la protection de la vie privée.
Tout en affirmant que les réglementations devraient être une percée pour le pays dans la normalisation de la protection de la vie privée et de la sécurité nationale alors que l'IA et d'autres technologies de pointe continuent de se développer rapidement, ils ont souligné que le projet doit être spécifique et amélioré car certains de ses les clauses ne sont pas assez pratiques ou sont trop larges.
Le projet de règlement a été publié par la Cyberspace Administration of China (CAC). Selon la CAC, la période de consultation publique de ces règlements durera un mois, au cours duquel les individus et les organisations sont encouragés à faire part de leurs commentaires et suggestions.
La réglementation propose des exigences strictes pour la collecte, le stockage et l'utilisation des données de reconnaissance faciale .
Selon le projet de règlement, les organisations utilisant la technologie de reconnaissance faciale doivent obtenir le consentement des individus avant de collecter leurs données faciales. Ils doivent également indiquer clairement le but et l'étendue de la collecte de données, et s'assurer que les données sont utilisées uniquement dans le but déclaré.
Le projet indique qu'il est préférable d'utiliser des solutions technologiques de reconnaissance de caractéristiques non biométriques.
À moins que le consentement individuel n'ait été obtenu, ou que ce soit dans le cadre du maintien de la sécurité nationale et de la sécurité publique ou de la protection de la vie, de la santé et des biens des personnes dans des situations d'urgence, aucune organisation ou personne ne peut utiliser la technologie de reconnaissance faciale pour analyser des informations personnelles sensibles telles que race, origine ethnique, croyances religieuses, état de santé ou classe sociale, indique le projet.
De plus, les organisations sont tenues d'établir des mesures strictes de protection des données pour empêcher tout accès non autorisé ou fuite de données.
Le projet indique que toutes les entités ou utilisateurs qui stockent plus de 10 000 ensembles de données de reconnaissance faciale doivent déposer auprès des autorités du cyberespace au niveau de la ville ou au-dessus dans les 30 jours ouvrables.
Cependant, Qin An, directeur adjoint du Comité d'experts sur la gouvernance de la lutte contre le terrorisme et de la cybersécurité, Société chinoise de droit de la police, a souligné que la clause seule n'est pas très pratique.
"Si une agence collecte 9 900 informations faciales et ne les signale pas, elle ne peut pas être tenue pour responsable ?" Qin s'est interrogé, notant que d'autres clauses devraient aborder les limites de cette clause.
Le règlement répond également aux préoccupations concernant l'abus potentiel de la technologie de reconnaissance faciale.
Les hôtels, les banques, les gares, les aéroports, les salles de sport, les salles d'exposition, les musées, les galeries d'art, les bibliothèques et autres lieux d'affaires ne peuvent forcer, induire en erreur ou contraindre les individus à accepter la technologie de reconnaissance faciale pour vérifier leur identité personnelle, sauf disposition contraire de la loi ou règlements administratifs.
Les équipements d'acquisition d'images et d'identification personnelle ne doivent pas être installés dans les chambres d'hôtel, les salles de bain publiques, les cabines d'essayage, les toilettes et autres endroits où la vie privée des personnes peut être violée.
Sauf lorsque les conditions légales le permettent ou que le consentement individuel a été obtenu, les utilisateurs de la technologie de reconnaissance faciale ne peuvent pas enregistrer des images, photos ou vidéos originales de visages.
Qin a déclaré mardi au Global Times que le projet intervient alors que la technologie de reconnaissance faciale est devenue de plus en plus répandue dans des secteurs tels que la sécurité publique, les finances et les transports.
Avec l'intégration et le développement des technologies de l'information en réseau et de la biométrie, chaque pays, afin de protéger sa sécurité nationale et la sécurité de sa population, renforcera les mesures de protection et améliorera les lois et réglementations pertinentes, a indiqué M. Qin.
"C'est ce que tout gouvernement responsable devrait faire pour le sentiment de gain, de bonheur et de sécurité de ses citoyens, et le gouvernement chinois est l'une des autorités nationales responsables de la communauté internationale" , a noté Qin, en réponse à certains médias agressifs. des médias qui ont diffusé des rapports calomnieux selon lesquels "Pékin utilise la technologie de reconnaissance faciale pour surveiller ses habitants" .
Le New York Times a rapporté que le système de reconnaissance faciale de la Chine peut profiler une minorité et salir le pays, affirmant qu'il utilise la technologie de l'IA pour suivre les groupes minoritaires musulmans.
Qin a souligné que le projet a été formulé afin de mieux protéger la biosécurité du peuple chinois. La technologie est strictement réglementée et tout abus est interdit, |
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