| | | | | | | | Xuan | | Grand classique (ou très bavard) | | 18372 messages postés |
|  Posté le 04-10-2011 à 20:46:44   
| Ci-dessous l'appel au meeting de Drapeau Rouge.
Je précise que si la recherche de l'unité des marxistes-léninistes implique de connaître les points de vue de chacun, je ne partage pas les thèses développées dans cet appel, ni sa pertinence dans la situation actuelle. Je m'en explique après.
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A l'initiative du PC maoïste de France et du PC maoïste - Italie un meeting est organisé à Paris le samedi 15 octobre sur la question "Des révoltes dans les pays arabes à la révolution de nouvelle démocratie en direction du socialisme et du communisme".
Nous demandons principalement aux camarades du Mouvement maoïste de Tunisie, aux camarades maoïstes du Maroc, à toutes les organisations et comités anti-impérialistes en France et dans le monde, à toutes les organisations et partis des pays opprimés du monde arabe, palestiniens en tête, de participer à ce meeting soit directement, soit par l'intermédiaire d'une déclaration.
Il s'agit de la première réflexion publique et ouverte des maoïstes sur la situation des révoltes et d'un effort pour les soutenir, en soutenant en particulier les maoïstes du monde arabe, dans le cadre du soutien général des forces anti-impérialistes et des peuples en lutte dans le monde arabe.
Liens ici :
http://drapeaurouge.over-blog.com/
Pour participer et plus d'informations, contactez :
drapeaurouge@yahoo.fr - PC maoïste de France
ro.red@libero.it - PC maoïste - Italie
Des révoltes dans les pays arabes à la
révolution de nouvelle démocratie
en marche vers le socialisme et le communisme
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"L’histoire de toute société jusqu’à nos jours est l’histoire de luttes de classes.
Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon, bref oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une lutte ininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée, une lutte qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière, soit par la disparition des deux classes en lutte. […]
La société bourgeoise moderne, élevée sur les ruines de la société féodale, n’a pas aboli les antagonismes de classes. Elle n’a fait que substituer de nouvelles classes, de nouvelles conditions d’oppression, de nouvelles formes de lutte à celles d’autrefois. […]
La société entière se scinde de plus en plus en deux vastes camps ennemis, en deux grandes classes qui s’affrontent directement : la bourgeoisie et le prolétariat. […]
Toutes les classes qui, dans le passé, se sont emparées du pouvoir essayaient de consolider la situation déjà acquise en soumettant l’ensemble de la société aux conditions qui leur assuraient leur revenu. […]
Bien qu’elle ne soit pas, quant au fond, une lutte nationale, la lutte du prolétariat contre la bourgeoisie en revêt cependant d’abord la forme. Le prolétariat de chaque pays doit, bien entendu, en finir avant tout avec sa propre bourgeoisie.»
Marx et Engels, Manifeste du Parti Communiste, 1848
De la colonisation au néo-colonialisme
Les pays d’Afrique ont tous été des colonies des puissances impérialistes. Après "avoir soumis la campagne à la domination de la ville" la bourgeoisie a rendu dépendants "les peuples de paysans aux peuples de bourgeois."
Les colonies ont été pillées, les habitants réduits à l’esclavage ou au semi-esclavage. Les peuples n’ont cessé de se révolter contre les colonisateurs. Après la 2ème guerre mondiale, les impérialistes ont du accorder une indépendance formelle à ces pays devant les révoltes, les guerres de libération nationale. Dans la plupart des cas, sauf en Chine et au Vietnam, ces luttes de libération ont été dirigées par la bourgeoisie nationale qui a consolidé "la situation déjà acquise en soumettant l’ensemble de la société" . Elle a passé des accords de coopération avec l’ancien colonisateur, asservissants pour le peuple mais avantageux pour elle-même. Ainsi au colonialisme s’est substitué le néo-colonialisme, autrement dit des chasses gardées pour les impérialistes, les classes dirigeantes réprimant toute contestation populaire. Les régimes soutenus par les impérialistes ont été et sont des régimes corrompus qui leur ont accordé des permis d’exploitation des richesses naturelles (mines, forêts, terres agricoles, etc.) et reçu un pourcentage qu’ils ont détourné à leur profit au détriment du développement du pays; la corruption est généralisée.
Les révoltes dans les pays arabes et plus largement en Afrique
Avec la liquidation du système socialiste en URSS, dans les ex-pays socialistes et en Chine et la transformation des partis communistes en partis sociaux-démocrates, les classes ouvrières et populaires se sont retrouvées sans direction. Mais, «OU IL Y A OPPRESSION, IL Y A RESISTANCE». Les luttes, grèves, se sont amplifiées malgré la répression.
La coupe était pleine. Après l’immolation d’un jeune diplômé dans le sud-tunisien, la révolte a éclaté et s’est répandue comme une traînée de poudre à toute la Tunisie, puis en Egypte. Ben Ali et Moubarak se sont enfuis, chassés par la révolte, qui s’est propagée à Bahreïn (stoppée par l’intervention militaire saoudienne et des Emirats), au Yémen, en Syrie où elle se poursuit malgré la répression féroce du régime. En Lybie, une guerre civile a abouti à la chute de Kadhafi grâce à l’appui des forces impérialistes de l’OTAN.
Les classes dirigeantes ne sont pas prêtes à abandonner de plein gré leurs privilèges, ni les puissances impérialistes le pillage. Il leur faut simplement plus de démocratie, entendons de démocratie bourgeoise, et conserver tel quel l’appareil d’Etat sans renverser les classes exploiteuses pour poursuivre l’exploitation sous d’autres formes.
Le parti de Ben Ali (RCD) et celui de Moubarak sont dissous, leurs dirigeants les plus en vue écartés, les moins en vue forment de nouveaux partis. Les partis réformistes laïcs ou religieux, réprimés sous la dictature, renaissent ; des élections libres, un régime parlementaire, une réforme de la Constitution sont proposés.
Dans les pays arabes et dans les autres pays opprimés, la classe ouvrière et les couches populaires sont écrasées par trois forces: la bourgeoisie compradore et bureaucratique, les forces rétrogrades semi-féodales, soutenues par les forces impérialistes.
La révolte : un premier pas vers la révolution !
La révolte dans les pays arabes est néanmoins un premier pas et participe de la lutte générale pour l’émancipation du genre humain ; elle est partie constituante de la révolution prolétarienne mondiale. Mais sans théorie révolutionnaire, sans direction, la révolte populaire ne peut aboutir à la révolution véritable, complète. Aucun parti ne parle du nécessaire renversement des forces et classes dirigeantes pro-impérialistes pour établir une véritable démocratie nouvelle, seule capable d’utiliser les ressources du pays pour le bien-être du peuple. La question du pouvoir, de sa nature de classe, autrement dit la question de savoir qui détient le pouvoir est la question centrale.
« Abolissez l’exploitation de l’homme par l’homme
et vous abolirez l’exploitation d’une nation par une autre nation.»
Marx et Engels
Venez nombreux participer au meeting !
PC maoïste de France
drapeaurouge@yahoo.fr - drapeaurouge.over-blog.com
PC maoïste - Italie
ro.red@libero.it - proletaricomunisti.blogspot.com
Edité le 04-10-2011 à 22:07:50 par Xuan
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contrairement à une opinion répandue, le soleil brille aussi la nuit |
| | Xuan | | Grand classique (ou très bavard) | | 18372 messages postés |
| Posté le 04-10-2011 à 20:50:02
| Le manifeste communiste a été écrit à partir de l’expérience historique du prolétariat européen et s’adresse nommément aux « prolétaires de la plupart des pays de l'Europe occidentale » .
Mais compte tenu de l’expérience des révolutions nationales européennes bourgeoises au cours du 19e siècle, Engels précisait déjà dans la préface de 1893 «Sans le rétablissement de l'indépendance et de l'unité de chaque nation prise à part, il est impossible de réaliser, sur le plan international, ni l'union du prolétariat ni la coopération pacifique et consciente de ces nations en vue d'atteindre les buts communs. »
Par la suite, après la colonisation de l’ensemble des territoires non industrialisés, et après le passage du capitalisme au stade impérialiste, la théorie marxiste-léniniste a été développée par Lénine et Staline sur la question nationale et coloniale.
Il en ressort notamment que la lutte des colonies et semi colonies est partie intégrante de la révolution prolétarienne mondiale.
Cette théorie a été expérimentée par plusieurs partis communistes, notamment par le Parti Communiste Chinois, qui la rappelait encore au PCUS dans le point 8 de la Lettre en 25 points.
Ces développements consécutifs aux luttes nationales anti impérialistes ont permis de corriger la théorie marxiste « Le prolétariat de chaque pays doit, bien entendu, en finir avant tout avec sa propre bourgeoisie.» pour ce qui concerne les peuples colonisés, et pour lesquels la révolution prolétarienne ne peut aboutir sans avoir au préalable renversé le joug colonial et impérialiste, et achevé l’élimination du féodalisme .
Enfin, même si l’aboutissement de la révolution prolétarienne dans ces pays intéresse légitimement les communistes des pays développés, il appartient aux communistes marxistes-léninistes de ces pays et à eux seuls de définir la tactique et la stratégie de leur révolution, dans les conditions particulières où ils se trouvent.
Sur le plan pratique immédiat, la situation mondiale nous montre que l’émergence de plusieurs anciennes colonies plonge les métropoles impérialistes dans des difficultés insupportables et décuple l’effet des crises économiques du système capitaliste.
En particulier elles craignent de voir échapper à leurs appétits le continent africain, riche de ressources et à l’orée du développement.
Les pays impérialistes occidentaux se lancent donc dans une guerre à mort afin d’asseoir leur domination sur ces contrées, soit par la subversion, soit par l’ingérence, soit par le conflit militaire ouvert, déchaînant une violence inouïe contre les peuples de ces pays, détruisant les infrastructures qui ne leur sont pas d’une utilité immédiate et noyant dans un bain de sang toute opposition à leurs convoitises.
Il est du devoir des communistes de s’opposer de toutes leurs forces à ces guerres d’oppression et de soutenir tout ce qui peut présenter un obstacle aux ambitions illimitées de l’impérialisme.
La guerre en Libye constitue une partie de ces plans criminels et nous devons la combattre avec la dernière énergie, car un peuple qui en opprime un autre ne saurait être un peuple libre .
Quelle révolution prolétarienne pourrions-nous engager, qui soit sourde et aveugle aux crimes monstrueux commis par notre bourgeoisie ?
Je suis choqué que ce meeting ne fasse aucune allusion aux bombardements criminels de l'OTAN sur la ville-martyr de Syrte, ni aux exactions racistes, aux pillages, aux tortures et aux massacres perpétrés par les harkis du CNT.
Edité le 04-10-2011 à 22:04:19 par Xuan
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contrairement à une opinion répandue, le soleil brille aussi la nuit |
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